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予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,通予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”
我想起来这几句话,可能是宋朝一个叫周敦颐的人写的。这个周敦颐爱莲花,主要爱“莲花出淤泥而不染”的品性。周大人是士大夫,士大夫能保持一尘不染,那是很难做到的。每个人都在凡尘里,谁能像莲花那样出“淤泥而不染”?牡丹的富贵,那是牡丹的福气,是牡丹命好。你也不要去妒嫉,这世界也需要牡丹,大贵大富的,是世界发展的一种方向。我老爱想,那莲花虽然出淤泥而不染,但,那莲花毕竟是开在淤泥之上,是“淤泥的乳汁”养活了它。它出淤泥而不染,是不是有点忘恩负义了呢?
细想那莲花,我们还不能爱。我们还是爱那像在小小角落里的苔花。这小苔花,也香,是淡淡的香,你如不仔细闻,是闻不香的;这苔花,也美,那是很小的美,又靠在阴暗的角落,它的美常常会被别的植物掩盖了,或人们根本想不到那小小的角落里,还有这么不起眼的美苔花。这就充分说明西方有位哲人说的话,是对的:这世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
还是回到本文的开头我想表达的意思:《红楼梦》里那许多像苔花一样的不起眼的小人物,也像苔花一样的香,一样的美。只是她们的美,她们的香,没被发现罢了,或人们不愿、不屑欣赏她们。我爱她们,是因为我比那小小的角落里苔花,还要小……
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(心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴!)
正文 461篇、火锅里飘出的香味
461篇、火锅里的香味
————一枝出墙的红杏
门外热浪滚滚,大街上的滩点,凡带“冰”字的冷冻品,正畅销。而在此时,全城,乃全中国,在赤日炎炎似火烧的大街上,你不会找到一家正在卖火锅的滩点?
虽然,在这炎热的夏天,火锅暂时远离了我们。但,对那火锅的配料,朋友们都会说出一二————
不论是牛肉火锅、羊肉火锅、狗肉火锅,还是马、驴……火锅,总之,全是大杂烩。把各种能东西的统统放在一齐炖。
你品出什么味,就什么味。虽然,这火锅,不成宴席,不上档次,但,吃起来方便,好吃,有口味。
我翻阅有关食谱的很多资料,想查一查,火锅的历史。但,我白费了许多心机。可见火锅是现代人临时凑合的一个吃的方法,暂时,还算不上了什么食谱。
火锅,不是新的菜系,更不是发明。是民间的一种大杂烩,一种街头小吃。
这火锅,做起来方便,简单。就是一天厨师没学的人,也会做。方法很简单:葱、蒜、辣椒、油、姜、酱、醋、盐,以牛肉、羊肉、狗肉……。
全准备好了,放在一起炖就是了。
那热气腾腾的火锅,在冬天冰冷的空气,飘出浓浓的香味。那香味,不但能解饥、解渴,还能驱逐寒冷。人围在火锅四周,边吃火锅里食物,边谈论大街巷尾的趣闻轶事,真是其乐融。这时谁去还管它火锅是什么菜系的了,上不上档次的了………
我是在说火锅吗?非也!我是说我自己也!是在说我写给朋友看的作品,是也。
前一段时间,有很多朋友,通过各种渠道,向我提出许多疑问:你写的是玄幻小说?是杂文?是散文?是随笔?是心得?是读后感?是记实文学耶?我的回答:非也!
我正确答案是:火锅文学————大杂烩。
大杂烩,有什么不好的:把古今中外所有名著的各种题材,放在一起“炖”。然后再放在起点这个大“餐厅”里,免费给朋友们品尝。好吗?这下,朋友您对我写的是什么题材,没有疑问了吧————大杂烩————火锅体、——创始人———刘国宗。
朋友,但愿我这“火锅”里,那“热气腾腾的香味”,在炎炎的暑天,能给您带来冬季里那火锅前快乐的回味………………………
说到文学作品“大杂烩”,朋友会一下子想到钱钟书的《围城》______那也是在“七月流火”的时节————“印度洋上的一条开往中国的船上,船舱里坐满了人,法国人、德国流亡出来的犹太人、印度人、安南人,不用说还有中国人………”于是,那钱大作家就从这些人中,挑选出一两个“典型”,然后天南地北古今中外东一榔头,西一棒地就从两个说起。
可我就喜欢他那样的说法。
于是,我也想像模仿钱大作家那样写,但又不愿沿着他的脚印走。
我想走自己的路。
但我知道:“路慢慢兮修远,吾将上下而求索。”
我“炖的火锅”,不知朋友喜欢不喜欢品尝,合不合朋友们的口喂。还有待于时间的检验…………
西方有位戏剧家说的_____一个作品出来,如果所有的人都说你好,那你就彻底地失败了;如果所有的人都说你坏,那你也就彻底地失败。但,我却和这位戏剧恰恰相反————全没失败。
这说明作品有自己的特色。
那没有人说好,又没有说坏的作品,那才是彻底失败了呢!
我说的,对么?朋友!
以上,是我偶尔想到的。
曹雪芹的红颜知己脂砚斋说曹雪芹写《红楼梦》用“一树千枝,一派万流,无意随手,伏脉千里的”技巧。一棵树,树上长着千万枝子,枝乱而干不乱,也叫做形散而神不散;许多细流都往大海里流,千条江河归大海,好像是随意、随手涂抹乱画,实际上是经过刻意策划……………………………
知雪芹者,脂砚斋是也;
“伟芸同志:
您关于分号用法的意见是对的……吕叔湘;
知伟芸者,吕叔湘是也;
……………………………………………………
知我者,朋友您是也…………………。
时间不早了,下面,我还要继续炖“火锅”,给朋友您免费品尝,真不好意思,这大热天的,让朋友您吃“火锅”,但,愿我“炖的火锅”,能给朋友您吃出香味,并带来好运…………………………
(心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴!)
正文 462篇、远在华盛顿的姐姐
462篇远在华盛顿的姐姐
————一枝出墙的红杏
这是雨夜,窗外,满天都是风雨。
雨声敲打着我的寂寞,也敲打我的想象。作家余秋雨说:雨夜的想象,最好是对窗而立;看暗淡的灯光,照密密的雨脚…………………………………
这时,你虽然看不清雨中的景色,但你可以想象有许多美丽的花朵,有许多动人的容颜,被密密的雨脚,践踏面目全非…………………………
许多美丽的花朵,本来应该开在灿烂的阳光下,却被无情的夜雨打落了………………
尽想这些花儿草儿,这些没用的东西。
因为我本人的命运,就和雨夜花草相似。这叫做心心相应,心心相通…………
雨,夜雨,阻断了我行走的脚步,却无法阻断我的想象。为了我这些没出息的情怠,心绪在雨夜茫然。
还是余秋雨说过的话:一个个雨夜,扭转了多少杰出人物的生命旅程,种种选择发端于一颗柔弱的,这颗心不能不接受突发性情景的执意安排。
但,我辈这颗柔弱的心,对人生没有什么执意,有的只是生命的执意。这种执意:不是要扭转别人,而是要扭转自己,改变自己,雨夜之后,有新的自己,好的自己,美的自己;雨夜之后,走好那泥泞的生命历程。
所以,在和雨夜的对峙中,我想象只能是那些花草的命运——————
想象那些花草,在风雨的摧残下,拥抱在一起。
花草们当然喜爱那阳光,那天空,那绿色的大地。我也和花草们一样,喜爱阳光,喜爱那阳光下碧蓝的天空,那天空下绿色的大地,那碧绿大地上的花草、树木、水泉、群山、海洋………………。
但,事情往往不是我们想象那样好,那样美。我们在生命的旅程中,面对的往往不是阳光,不是阳光下碧蓝的天空,也不是天空下绿色的大地,也不是绿色大地上花草、树木、水泉、群山、海洋…………。而是泥泞、坎坷不平的路…………………
而是满天乌云遮前途,是一段又一段艰险的山峰————
“我的生命在年轻时像一朵花———
一朵从它的丰富中放出一片或两片花瓣而从无失落的花;当和煦的春风来到它们的门前恳求的时候。
如今青春已老去,我的生命像一果实,它已经没有什么可以美丽的了,只等待着把自己和它充盈的甜蜜全部奉献……………………”
然而当我们老去时,奉献的什么呢?
此时,夜已很深。窗外的风还在刮着;雨还在下着。
风声雨声中,伫立窗下的我,又想起了那个研究标点符号的朋友伟芸先生的,那远在华盛顿的姐姐伟莲写给伟芸的几句诗————
风吹雨打苦作舟。艰辛百般逆向阻。
千锤万凿志不易,钻研标点下功夫。
咬定青山不放松,著书不为稻粮谋。
光阴冉冉匆匆过,年年岁岁家倥偬。
企盼神州多佳音,梦随东风入屠苏。
遥望故乡千万里,短歌微吟不能多。
………………………………………
梦已醒来;光明与鸟声具在。那首孩子挂在嘴边的古诗,忽然又跑到我嘴边————
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
这是春天么?非也………………………………