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春天的早晨
我到一片阳光
照在一朵花上
看到许多人从
那朵花前跟前走过
脚步匆匆的饿
好像去追赶时间
又像去寻找美丽
我也默默无言
把昨日抛弃
跟在人群后面
去寻找未来的……………。
正文 把绸缎变成彩裙
三月十五日：把绸缎变成彩裙
点点滴滴的金光，从夕阳旁边的云缝里洒下来，夕阳无限好，虽然近黄昏。啊，美呀——篱笆上迎春的花。我走近篱笆，对迎春的花说：“我爱你，我在爱中找到了自己，爱是真正的景象。爱就像这春天的花朵，世人啊，‘我们彼此相爱，不只在语言和舌头上，总要在行为和诚实上。’‘这爱是从清洁的心生出来和雾亏得良心、无伪的信心生出来的’”
在夕阳的余晖里，我又悟出一些生命的涵义：用自己的行为和诚实去爱自然，爱世人。
繁星还没有出来，在繁星还没有出来之前，我得抓紧劳动。我爱劳动，也爱劳动者。因为“人类享用的一切幸福、进步、财富，都归于劳动者那神圣的双手。”
由此，我想起了《圣经》里的一个故事。这个故事说：有一个家主要往国外去，就把他的仆人叫了来，按着他们的才干，家主自己的家业交给仆人。一个给了五千两银子，一个给了二千两银子，一个给了一千两银子。家主把自己的家业分给仆人就走了。
那领五千两银子的，随即拿那银子去做买卖，另赚了五千两银子；那领二千两银子的，也照样另赚了二千两银子；但那领一千两银子的仆人，却把家主给他的银子埋在地里藏起来。
过了许久，家主回来和仆人算账。
那领五千两银子的又另带了五千两银子，对家主说：“主啊，你交给了五千两银子，请看，我又赚了五千。”主人说：“好，你这又善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派给你管理，可以来享受你主人的快乐。”那领二千两银子的也来，对家主说：“主啊，你交给我二千两银子，请看，我又赚了二千。”主人说：“好，你这有善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派给你管理，你可以进来享受你主人的快乐。”那领一千两银子的人，也来对家主说：“主啊，我知道是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方聚敛。我就害怕，去把你的一千两银子埋藏在地里。请看，你的银子在这里。”主人回答说：“你这又恶有懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。”
主人非常厌恶这个懒惰仆人。把他撵走了。因为他不能给世界创造价值，这样的人与世界没有多大好处。他怎样来了，又怎样走了；在他活着的时候，只知道自己的吃喝，不知道为他人做事，为世界和他人创造点什么
在夕阳的余晖里。我又重新悟出生命的含意：为世界不停地劳动和创造。要把“棉花变成衬衣”、把“皮毛变成袍子”，把“绸缎变成彩裙”，把“弃置的木头变成孩子们的摇篮”，“用石头竖起雕像＼筑起房舍＼建起高楼大厦．．．．．．．．．．．．．．
正文 永远美丽的童心
三月十六日：永远美丽的童心
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，谁也不会想到这是年逾花甲老人写的诗。在初春之夜，年老的诗人听到窗外的风雨声，他想到那篱笆旁边的杏花，一定会在春雨中暗暗地开放了。这是多么不可思议：诗人这一大把年纪了，还花儿草儿的。我从前老以为，写花儿草儿的，都是年轻人笔下才有的。
其实，只要有一颗童心————“小草芽，你的脚步虽小，但是你拥有足下的土地。”那小草在诗人的眼里，永远却是绿的；因为它拥有“足下的土地”，更重要的，是因为诗人有一棵童心。
因为，诗人心中的花儿四季芬芳，草儿的永远美丽————“幼花开了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请你不要萎谢了。”
诗人看到那幼小花蕾在春天开放时，他产生了无穷的联想————“把那些花花朵抛掷上去的那一阵无休止的狂欢的劲儿，其源泉是在哪里呢？”
其实，那花的美丽与芬芳，完全是人的心态决定的。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”大自然是无声的，无情的：花开花落，月圆月缺，这完全是一种自然现象。
而人不同，人则会把身边的自然现象涂抹上感情色彩。例如看到花开，非要寻找那花开的源泉，这不是“自惹”的么？这种自惹，决定了人生存状态。
这种生存状态就是————“日间的工作完了，于是我像一只拖在海滩上小船，静静地听着晚潮跳舞的乐声。”一天的工作，已经很累了，累得就像海中远航归来的小船，
可这小船，不是停在海边睡眠，而是去海浪的歌唱，听晚潮跳舞的乐声。像我刚才说的那位年老的诗人那样，听到初春窗外的风雨声，不是去很好的休息，而去展开“深巷明朝卖杏花”的联想，这人真奇妙。这“诗人的风，正出经海洋和森林，求它自己的歌声。”
这人，都想活出自己的个性、自己的特色来，求他自己的歌声，并把这歌声唱歌他生存、生活的世界————
“我的朋友，时不待我！心儿祈求安宁————
日子一天天地逝去，我们的生命
也会随着岁月的点点滴滴逝去而消失，
生命逝去时，如鸟儿飞过天空
那天空却没有留下飞鸟的痕迹
但，重要却不是留下飞鸟的痕迹
重要的是飞过
虽然，我们这小小的生命
来如风，去如雨
我们仍会在风雨中
歌唱世界、歌唱生活、歌唱生命、歌唱…………………
历史架空之庄子穿越之旅 480篇、庄子雨中借粮
480篇、庄子雨中借粮
————一枝出墙的红杏
这世界许多事都是不能随人心愿的。我还暂且把庄子到那个他所谓朋友家借粮的事的结尾说出来吧，省得朋友们心悬着，或说我写文章有头无尾，放的头绪多，收的尾少。好，现在我就收那个尾。看那个监河侯借没借粮给庄子，然后在听听我那研究标点符号的谈谈关于标点符号的话题。
花开多处，各表一枝————
那监河侯听说庄子来向他借粮，心里畅快极了：你庄子不是自恃清高的吗？清高到没饭吃，没衣穿了。
你庄子那一肚学问有什么鸟用？
那学问能吃能喝？
你就是学富五车，也一钱也不值。你还不是向我借粮吗？
当初请你教我几个字，你还批评我不用功。
现在，我这不用功的当了官，发了财；你用功的怎样？还不是穷困僚倒，向我低三下四来借粮？
我仓库里粮多了，我就是拿去喂狗，也不给你庄子吃。怎样？
你不是有学问，那你就吃学问吧。
王八…………
那监河侯边想边向门前，刚到前门，就看见来借粮的庄子。
监河侯一看这庄子，一身潮湿，浑身上全是泥水，落烫鸡似，直打寒颤。那庄子已经好几天米下锅了，加上一路风吹雨，真是饥寒交迫。
那监河侯一看庄子被雨淋成这熊样，那狗东西可高兴了。
监河侯高兴地说：“啊呀，我的庄大学问家，你可会真逍遥游啊。在雨中漫步，真是雅兴。你今日是不是又有逍遥游新的篇章，要对我进行赐教？那样真是太好了。我洗耳恭听。”
庄子一听这监河侯说话音的变了，话音带着酸味、辣味、臭味、毛骚味
总之，什么味都有。
庄子想：监河候这小子一定知道我向他借粮？不然为什么说话这样别扭、难听、恶心？这狗东西才当了官，这乌纱帽朝头一套，头都歪了。六亲不认？你看他那熊样，得意的。
看来这个狗东西监河侯一点人情道德都没有了；天良丧
眼中只认钱、官，你真是瞎了狗眼了。我庄子就是饿死一百回，也不会向你低头的。监河侯也不要麻木，你记住“月满则亏”、“乐极生悲”、“树到狐孙散”，你麻木不了几天。
你看这庄子，就是清高，都饿到这鸟样子了，还嘴硬…………………。
下面用什么号？你说呀，朋友！
“省略号………………………
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴）
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481篇、庄子生命历程中最难堪的一段
————一枝出墙的红杏
那监河侯看到庄子冒雨向他借粮来，浑身上下被雨水淋得向落烫鸡似，不但不同情，还用污秽的语言来羞辱讥讽庄子。
庄子从监河侯的话中，已嗅出臭味。但，庄子还是把来的意图，向监河侯挑明。庄子想，我要不说，那便宜话，反到个让他说了；我说了吧，也是白说。
但。白说也要说。
庄子道：“我今天到您这儿来，打绕您了，不好意思。请您多包含。我到您这儿来，想借点粮食充饥。我已经断粮好几天了，希望您能高抬贵手，帮助我一下，十分感激不尽。等到天一放晴，太阳一出来，我就去钓鱼，卖钱还您………………………”
果然不出监河侯所料，这庄子是来借粮。你看说的多可怜，跟要饭差不多。监河侯没等庄子；就爽快地答应了。说：“您要多少？”
庄子说：“我只要一小袋，”
“一小袋粮食，不成文问题。不过，你得等一等。这粮食才能借给您。”
监河侯眨着鬼眼说。