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睁开眼睛看世界-第章

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    那太子悝听了庄子的话,好感动,感动眼泪几乎要掉下来了。

    太子悝激动地抓住庄子的手,感激地说:“如此说来,先生同意了?”

    “同意了……………………

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴)

历史架空之庄子穿越之旅 489篇、庄子说,那让我也发点烧吧。。。

    489篇、庄子说:我也发点烧吧…

    ————一枝出墙的红杏

    庄子对太子悝说,我决不是为得到千金才到你们赵国来的。我是为自己的生命中,那份对自然的亲和,那份摆脱生命中的束缚和约束,追求对生命中的逍遥;才来到你们赵国的。

    我来到赵国,看重的是你赵国人情风物,是那美丽的大自然景色。

    金钱对我庄子来说,不过如粪土一堆。你们视金钱如命,我却和你们恰恰相反。你们倘若赚全世界,失去了生命,你们还能得到什么呢?

    用命来去挣钱,那是庄子所不屑的。我庄子看重的是人的生命,是生命中那份美好的品质,那生命优秀的质量。如果用我生命能制止赵王的好剑,实实在在地为赵国的百姓做一件,那我也就在所不辞了。

    太子悝一听庄子同意去说服他的父王,非常激动。

    庄子对他赏赐千金的淡薄,使太子非常的吃惊。

    千金,那是多大的诱惑。那是天下人做梦都梦不到的数字。大家都活在钱眼里,钻在钱空里。浑身上下每个细胞都浸泡着铜臭的味道。

    而这个庄子却视千金如粪土。

    这真是奇之又奇的人。

    这庄子;太这出乎太子悝意料了。

    其实,那太子悝又怎么能理解庄子呢?

    既然庄子甘愿去说服赵王,用生命作为赌柱来为赵国百姓做好事;那就快带庄子去见赵王吧。太子悝有点迫不及待地说

    这时,那太子悝把庄子仔细的打量了一下,这才发现庄子的穿着一身布衣草鞋,风尘仆仆。就这身装束和打扮,那赵王不会接见他。

    现在赵王接见都是身穿剑士衣服的人。

    那些剑士头戴重重的帽子,帽子上还挂着一些模模糊糊的小穗子,个个都身穿短服,手持各种各样的宝剑,睁着怪异的禽兽般的眼睛。相互见面时,目光中都流露出凶恶、不屑、敌视,恨不得把对方一口吞灭,或一剑刺倒……………。

    太子悝对庄子说,现在的剑士穿戴都怪异,发烧。这样赵王才肯接见,庄先生是否能入乡随俗,为了顺利地完成任务,也换上剑士的穿戴?

    庄子感到好笑,这人是多么善于伪装自己,似乎穿上奇装异服就是引起别人的注意,就能玄耀就自己。而世人却往往以貌取人。此时,庄子对衣冠禽兽一词又有新的理解。

    是啊,世人都在发烧,那我也我发点烧吧………………

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴)

历史架空之庄子穿越之旅 491篇、原来他是老子的学生。。。

    491篇、原来他是老子的学生……

    ————一枝出墙的红杏

    太子悝带着换上剑服的庄子一起拜见赵王。这时早有人禀报给赵王说:大王;又有一位从远方而来,名曰庄子的剑士,来求见赵王您。赵王一听剑士从远方而来求见他,非常高兴。早就持剑等候在殿里,命左右群臣列对迎接远方剑士庄子的到来。

    庄子随着太子悝入了殿,对宫殿里威严的群臣,庄子毫无惧色,如入无人之境。那赵国当时的礼节,群臣见王时,必须急步上前,行跪拜之礼。而此时的庄子见了赵王,既没有急步上前,也没有行下跪之礼。

    赵王左右的那些群臣看落落大方的庄子,都相互猜疑议论说:这肯定是个剑术高明的剑士,不然如何这等潇洒大方?还从来没有见潇洒大方的剑士呢。

    那赵王自从爱好这剑术以后,成天和那些蓬头苟面的剑士斯混在一起,因此君臣之礼;也就渐渐淡薄;不讲究了。因此;对庄子对他没有行跪拜之礼,并没有在意。

    反而对潇洒大方庄子,投以敬佩的目光:这名剑士,剑术不寻常。

    “远方的剑士,姓甚名谁?有何高超的剑术,要敬献于我,请快快地向本王展示。”赵王道。

    庄子看赵对他如此重视;这才彬彬有礼施礼道:“我姓庄,名曰周,字子休,宋国蒙县人。人家都喊我庄子。拜老子为过师,学过文,长进不大;后周游天下,四方求学剑术。对剑术有自己的见解。听说大王喜欢剑术,就从远道而来,想把我所学的剑术,都献于大王。”

    赵王一听眼前这位名叫庄子的剑士,是老子的学生,就肃然起敬了。

    赵王早听说老子一生中只收过两个学生,一个叫孔子。想不到老子的另一个学生庄子,就在眼前。

    但,赵王转念又想:老子是道家,道家宣扬的主要是无为思想。

    所谓“无为”,就是对社会无所作为。既然是“无为”,对社会无所作为的,就是什么都不会了,不能了;那不是废人吗?什么都不能做?那这还有什么用处呢?是人,对社会就应做点事,作点贡献。不能作大贡献,也要作点小贡献,不能干大事,也要干点小事;总之,是人,就应当为社会做事,怎能叫人无为呢?这不是害人吗?

    赵王和其它诸侯国的君王一样,认为老子那套理论,是最没用的东西;但,那些诸侯国的君王们,虽然认为老子的理论没用,不过对老子为人还是佩服的。眼前来的这位剑士,自称是老子的学生,难道老子也学过剑?

    庄子早看出了那赵王心中的疑惑。

    于是,庄子上前对赵王说道………………………

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历史架空之庄子穿越之旅 492篇、有一种鸟能暗送秋波。。。

    492篇、有一种鸟能暗送秋波

    ————一枝出墙的红杏

    赵文王和当时其他诸侯王一样:认为老子是在瞎说,什么“道可道……非常运……名可名……非常名……。无…名天地之始……有……。名万物之母……故常无………欲以观其秒………常有……。欲以观其徼……此两者同出而异名………同谓之玄……玄之又玄……。众秒之门……。”这不是坑害人的吗?把人引到一种虚空的境界的吗?这还叫人活不活了————

    “通常无为而无不为……。侯王若能守之……万物将自化………化而欲作……。吾将镇之以无名之朴………夫亦将不欲……不欲以静…天地将自定……”

    诸侯们认为那老子的话,只能人浮燥的心平静下来。好像夏天那些没有事去藕池边钓鱼的人,坐在清凉的柳阴下,漫不经心地望着池中那慢慢开放的荷花。那些蜻蜓、小燕子、小麻雀在荷花荷叶飞来飞去………

    现实能么?诸侯们认为老子无用的,虽然老子是无用的,但他教出两个学生,却出类拔萃的。那就是孔子和庄子。

    有一次,孔子向老师诉苦,说:“老师啊,这世界实在使人难以理解,我费了很大功夫,比那个研究标点符号的专家下劲还大。我费了好大劲,才把《诗》、》《书》、《礼》、《易》、《春秋》给弄出点头绪来。我老认为用这些东西能换碗饭吃。谁知这些东西,还不如破烂。那捡破烂的都能成为破烂王,成为什么板。可我研究这些东西为什么没人要呢?还有你那什么‘道’‘可道’什么的。哎,真是有苦没处‘道’也……。”

    那孔子越说越激动,苦水越往外“道”………

    老子对孔子说:“你不要诉苦了,我都知道了。我的话,还没有听明白。我再向你重复一遍。那道是人走出来。这地上原没有道,走的人多了,那就出来了。你走南闯北,天七十二个诸侯国王,你都见过了,为什么一个诸侯的国都没有你饭吃呢?这就是命也。命是不能换的,性是不能改的。难道你就没有听说过,山上有一种,这种鸟,不用结婚就可生小鸟的吗?”

    “有一种鸟不用结婚,就可生小鸟的?老师你老糊涂了吧?这是说胡话吧?”

    “我什么时候说过胡话?这种叫什么来哉,就是左边‘兒’字,右边‘鸟’的那个字,唉,看来我真的老糊涂了。这种鸟,只要互相对望一下,眼珠子动一下,秋波就暗送到了,那雌鸟就能怀上雄鸟的孩子。这就叫做性不能改也,命不能换也,时不可失也,机不再来也,道不可不走也。只要得了道,钱…………也。”

    孔子听了老师的话,差一点晕过去,过了好长一段时间,才倒抽一口冷气,回笼过来,口里喃喃地说:“性不可改也…………命不能换也……………性不……………命不……………性……………。命……………。标点符号的定义………还是要重新换……………………………。

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴)

历史架空之庄子穿越之旅 496篇、庄子听出赵文王的话有点酸味

    493篇、庄子听出赵文王的话有点酸味

    ————一枝出墙的红杏

    上一回是一点小插曲,插入孔子见他的老师老子的一个小故事。意在说那说明孔子这样被国人称为圣人重量级的人物,都不能为当时人所接受,其他那些小白点人物,就更不必多说了。

    我把话说多了,这前面似乎有几多故事,还有头无尾。有的朋友甚至有怨言了。这全怪我我。我一时没有把握住自己的思维导向,致使文章险些跑题。闲言少说。那还接着庄子见赵王的故事,往下说————

    赵王问庄子道:“先生,我只听说孔子是研究“诗”、“书”、“礼”、“易”、“乐”、“春秋”这些玩艺头子,还从没听说孔子研究什么剑术的。庄子你这小子莫
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