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睁开眼睛看世界-第章

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    “你的长相为何如此奇特呢?”

    那个长相奇特的老人回答青年说:“我前额的辩子,叫做机会,你们遇见我时,可以立刻把我抓住,并且利用我;等我走了,你们想利用我,你们已经抓不到了;因为我后脑袋是空空的,没有一点毛。”

    这个青年又不解的问:“那么你的两条腿,又为何长上翅膀呢?”

    这个长相奇特的老人回答说:“我本来就走得很快,再加上翅膀,走得就更快了,这叫光阴似箭,日月如飞,机会难得。所以你们必需好好珍惜时间,把握机会,并好好利用机会,否则将一事无成,一无所有。”

    62篇

    舜为什么能取得帝位?

    刘国宗

    《尚书》说,尧帝在选拔接班人,争求大家意见时,大家推选了在民间的舜。当尧帝问及舜的德才时,那些推选舜的人陈述说:舜帝的家庭环境非常恶劣:他的爸爸是瞎子,脾气十分古怪,而且心术不正;他的妈妈喜欢说鬼话撒谎;他的弟弟傲慢无比,成天惹事生非,闹事出乱子。就是在这样的家庭下,舜仍能和全家相处和睦,使他们能改恶从善。

    由于舜所具备了把家治理好的德才,尧就把国的帝位让给了他。

    可见不论古今,一个人要爱国,爱天下人,或治理天下,就必须爱自己的家,就必须先治理自己的家。“其家不可教而能教人者,无之。”连你的家人都教育不好了,你能教育别人吗?连你家人都爱了,你还会爱天下人吗?连你自己的家都治理不好了,你还能治理国家吗?

    63篇

    有一位智慧老人亲口对说……。

    刘国宗

    我在尘世中战战兢兢地向前走着。我踩着坎坷路径上的荆棘,我脚步声,就是我痛苦的呻吟。我除了虚荣和空想,痛苦和烦恼,别的一无所有。人生的道路为什么这样难走呢?

    有位智者老人告诉我说:可怜的孩子,人生多求,就会多苦。如果一味地要求别人给予,就会给自己招来无穷的烦恼和痛苦。

    那么怎样才能排除心中的烦恼和痛苦呢?“最主要的是修身,努力克制、正心、远离贪,心要像明月一样纯洁。”

    “智者老人我听不懂你的话,怎样修身?什么叫正心?”

    “孩子,所谓修身,在正其心者。身有所忿愤,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧虑,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身,在正其心者。”

    “啊呀,智者老人,是你老糊涂了呢,还是我太幼稚了?我怎么听不懂你的话?你的话说得怎么这样拗口,这样难懂?你能不能说清处明白一点?”

    “孩子,不是你幼稚,也许是老糊涂了。我把古人的原话说出来。古人的话清处明白点说:修身强调的:就是提高自身的品德修养,要想提高自身的品德修养,那一定要端正自己的心,自己的思想。”

    “这是什么道理呢?”

    “如果你的心有所愤怒,那就不能端正,像你刚才所说那样,心中有痛苦和烦恼,你的心又怎么能端正呢?”

    “这世界的诱惑实在太多,当这些诱惑,无法满足时,我的心怎么能没有痛苦和烦恼呢?”

    “孩子,不是这世界的诱惑太多,而是你心中的贪恋太多。当你心中的贪恋多,你的心中的痛苦,烦恼等就越多。世间的海是可以填平的,而人心中的贪恋是永远填不平的。有人说,同样是一辈子,贪恋大的人得花很大的气力,才能满足需求;而贪恋淡薄的人,少欲少烦恼,在人生的旅途就没有什么烦恼和痛苦。”“然而,在物欲横流的大千世界里,谁又能做到这一点呢?面对花花绿绿的世界,谁又能‘心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味?”

    “所以说‘此谓修身,在正其心’。这就是‘本’和‘末’的问题了。”

    “智者老人,听你这样一说,我心中似明白很多。但你仍不能解除我心中的烦恼和痛苦。那么怎样才能消除这些痛苦和烦恼?”

    “要想消除你心中的痛苦和烦恼,你必需清除你心中的杂念。”

    “那怎样才能清除心中的杂念呢?”

    “不后悔过去,不渴望将来,不自寻烦恼,脚踏实地地把握现在。你能做到这一点吗?”

    “不后悔过去,不渴望将来,不自寻烦恼,脚踏实地地把握现在。您的这些要求,”“我们这些现实生活的人谁能做到?”

    “所以,那些痛苦和烦恼,就永远跟随你。”

    64篇

    我的祖宗是人,你的祖宗是……

    刘国宗

    造物主在创造天地时,是把人兽分开造的。人就是人,兽就是兽。人和兽是级别不同种族,两个类型的。后来世界有个叫达尔文的人,他为了表新立意,偏说人是什么兽变的,这真是有荒谬透顶了。

    人是人,兽就是兽。那兽怎么能变成人呢?玉米就是玉米,水稻就是水稻,玉米怎么能进化成水稻呢?

    如果按达尔文的进化论推断,这世界上的人有不同夫色组成的人,那就是不同肤色的猴子进化而来的?白人就是白猴子、黄人就是猴子、黑人就是黑猴子?这那里是科学,这简直是胡说八道。

    谁知达尔文的胡说八道,竟成了人从猿猴进化而来的所谓科学根据,从而迷惑着众多的天下苍生。有人甚至把人是猿猴子进化而来写进教科书。他们为什么这样做呢?他们自己也不知道,是名人说的,是有权威人说的。凡是名人说的都正确,凡是有权威说的都要执行,名人说的怎么会错呢?有权威人的话怎么能不执行呢?你要有能耐、有本事,你也想法成为名人,或成为权威人士,难道没有听说过,名人放出的屁也是香的吗?自古以来,都是这样,这是无法更改的法则。

    呜乎哀哉!这就是人性,给一个从来没见过面的人骂了,连祖先都被人那个从来没见过面的人骂了,污辱了,他还说骂得好,骂得对:“我的祖先就是猿猴变的,我不是人的后代,是猿猴的后代,是野兽的后代。”

    有的人为证明他的祖先是野兽的后代,还找了许多证据来论证,说明一定是,肯定是,这是野兽的后代。他这话是说给他的儿女听的,他的儿女认为是他们的父母说的,也就胡里胡涂的相信了。如果说人是什么猿猴变来的人,他们的祖先真有在天之灵的话,一定会大骂这个大逆不道的后代,为了拍名人,或权威的人马屁,竟敢骂自己的祖宗八代。

    我真是自作多情了,别人怎么骂他的祖先,说自己的祖先是猴子变来的,还什么野兽变来的,那是他的祖先,凡正我的祖先是人。我就再卑鄙,也不能为了拍名人或权威人马屁,而去骂自己祖宗八代:“是野兽。”

正文 怎样才能算赢家

    65篇

    上帝的重要指示

    刘国宗

    我情真意切地问上帝:“主啊!在你创造的世界里,我能为人们做点什么呢?”

    上帝说:“请你去听一听你的朋友的规劝吧。他会给你指点迷津。”

    “谁是我的朋友?”我不解地问上帝。

    “你的朋友是谁,这并不重要。不过他的话,很重要。你听,他在说——

    “你两眼要看远点,两耳要多听点。头脑想开点,心里明白点,口洁心清点,言语谨慎点,手多做点,脚走正点,胆量大点,胸怀宽广点,心肠善良点,思想乐观点,精神愉快点,性格开朗点,自觉点,约束点,遇到问题冷静点,对待问题慎重点,处理问题果断点,小心点,注意点,了解情况全面点,意见多听点,为人正经点,作风正派点,面容微笑点,脸色好看点,声音好听点,嘴吧甜点,姿态高点,表情好点,对人诚实点,做事老练点、小心点、公平点、理顺点、规矩点、周到点,待人接物热情点、客气点、亲热点,认罪切底点,悔改真诚点,经济公开点,手脚干净点,钱财清处点,缺点改正点,长处多学点,短处多补点,疼痛忍耐点,分歧靠拢点,困难克服点,苦难忍受点,艰难坚强点,错误改正迅速点,委曲忍受点,重担多挑点,牌子硬点,架子小点,对人原谅点,对己苛刻点,位子正点,面子丢点,口角少拌点,工作主动点,责任多负点,事情多做点、灵活点、包容点、活泼点、关爱点、温柔点、和气点、谦卑点、温良点、和睦点、大方点、磊落点、公平点、对人温和点,对人关系密切点,助人为乐多一点,为自己着想少一点,对人谦虚点,做事大方点,便宜少贪点,太度端正点,工做积极点,时间抓紧一点,光阴爱惜点,生活简单点、朴素大方点、轻松点、愉快点,情欲少一点,傲气小一点,脾气少发点,嫉妒少一点,仇恨忘记点,爱心多一点,烦恼少点,方法灵活点,亏多吃点,便宜少占点,凡事忍耐点,事事包容点,脸少变点,气少生一点,疾病预防点,信心坚强点,奉献多一点,爱心大一点,善要亲近点,恶要离远一点,对人诚实点,爱人诚恳点,施舍甘心点,周济乐意点,彼此亲热点、怜恤点,互相恭维点,办事踏实点,叫人放心点,平常殷勤点,经常自约点,衣着朴素点,饮食清淡点,住房实惠点,打扮合适点、合宜点,眉描淡轻一点,妆化淡点,路多走点,车坐少点,书多读点,歌多唱点,起早点,身体多锻炼点,生活规律点,公益事业多做点,公共场合多去点,多赞美点,少指责点,同心点、和谐点、劝勉点、安慰点、对人多关心点,卑微点,彼此谦虚点,互相关爱点,互相照顾点,主意多点,点子少点,策略多点,计谋少点,感情浓厚点,心肠火热点,亲情多一点,友情深厚点,爱情美好点,长辈孝敬点,晚辈关心点,同辈尊重点,儿女管严一点,兄弟和睦点,夫妻亲近点,家庭幸福点,邻里谅解点、
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