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甄家这个小保姆，每每想和他说句话，来排除一下书生心中苦闷和孤寂，或者把平时结余下来的零钱，帮他一下。
但，一个小女子，又怎么好意思和一个不相识的大男人开口讲话呢？所以，那个小保姆，只有把心中的怜悯、同情、莫名其妙的爱，暗暗地藏在心底。
现在机会来了，那个落魄的穷书生在月光下，呆呆地望着自己。这是有意栽花，还是无心插柳？
那个美丽的小保姆想到此，心中不免狂喜“这个穷书生莫非爱上了我？”
小保姆不免向雨村又回顾了一此。
这贾雨村看这月光下美女，望了一眼，又望了他一眼。心中高兴得受不了了：“这个月光下掐花的小美人，莫非爱上了我？”
但，又怎么可能呢？我现在是一个小钱都没有的穷光蛋，除非傻瓜才爱穷光蛋呢，雨村想：我要好读书，好好写作，好好挣钱，等我将来发了……
没过几年，这个当年的穷书生，经过一番打拼，一番努力，几度夕阳红，还鸟枪换炮了——发了，做大老板了。
做了大老板的贾雨村带着车队，走在街上，好荣耀。贾老板从车窗向外望，只见街边站着一个年轻貌美的小女子，这不是当年在葫芦庙旁，月光下掐花的小保姆吗？这么多年了，你还在等我吗？你还记得当年回顾的镜头吗？
“我还在等你我吗？……”
正文 258、“我爱你在春天的下半夜。。。。。
258篇、“我爱你在下半夜……
——刘国宗春天日记之七十九
春天的下半夜，空中的残月橘瓣似的那样可爱，难怪大诗人屈原要颂橘。他可能在江边发离骚时，口渴了，看到春天下半夜的残月；又由残月想到了那又酸又甜的橘瓣。
当大诗人吃不到橘瓣时，就说橘瓣好，就来颂橘吧！在歌颂声中，也许能解渴。
屈原是个想象力非常丰富的人，他比常人更懂得望梅止渴的道里。就像现在那些追星族们，也明明知道，他们追的星们不可能属于他的，那是社会的财富，就像天上的那橘瓣似残月，你再说它是橘瓣，苹果瓣什么瓣的，你也不会吃到它；因为那是大家的美丽。有些人昏头了，好好事不干，却非要东南西北的追那些得不到的东西。
在追族们的意念中，可能也把天上的残月想象成橘瓣了，或什么好的“瓣儿”了，也“橘颂”了。就是你想象力就再丰富，那天上的残月，也不可能给你当成橘瓣解饥解渴。就像许多美好的愿望，在现实面前，就化成泡影一样。
那屈原颂橘以后，又发了一通无用的“离骚”，还不是……
但，不管怎样说，那梦还是好的；但，现在，钱也是很要紧的。
就是说我们在做美梦的同时，也要想法苦钱。否则，连西北风也喝不上。因为的现在风中，夹杂着许多尘土。
我向来是很佩服小D的，像小这样什么技术都不懂的人，找工作是非常难的。
当他好不容易找到一份可以通过卖苦力挣钱糊口的活时，那蛮不讲理的阿Q，偏说小D是抢他的活。当阿Q骂他是“畜生”时，并迎上去要对他动手脚时，这时的小D含着泪花，忍气吞声地向阿Q求饶道：“Q老兄，我们都是打工的，卖苦力的。难兄难弟，有话好好说。我们兄弟相斗，名声坏了，这份苦力丢了不算，警方还会以我们影响社会和谐为由，对我们进行惩罚。弄不好还会进去坐几天。”
你看那小D都么通情达理的。可是小流氓啊Q还不让。小D在气势汹汹的啊Q面前，还是忍了，说：“Q兄，我是孬种，是毛毛虫，你是大英雄，好么？”
小D我就顶佩服你这种忍字精神，每当想起你被阿Q欺负时说的话，我眼里的泪花就流下了，因为我们同是天涯冷落人。
阿Q我也是“毛毛虫，是……”
春天的下半夜，碧云天，就要绿叶地，晓来春风要染山林翠。现在我做着好梦，难入睡。
天明我就发大财了，或天上掉下个……
春天，我爱你在下半夜……
正文 259篇、在地狱里找快乐的人。。。。。
259篇、在地狱里找快乐的人
刘国宗
二战期间，一位15岁的少年，被希特勒纳粹分子以莫须有的罪名关进集中营。这是一个充满残忍、恐怖、屠杀阴影的人间地狱。所有被关进集中营的犹太人，都会随时面临死亡的威胁。
15岁的犹太少年捷尔吉。科韦斯也不例外。
15岁应该是享受阳光、快乐的时代。
科韦斯却在黑暗的牢房里受尽折磨，经受生死考验。在地狱里，少年受尽了纳粹分子的严刑拷打、非人折磨。但，他，这个坚强的少年，始终没有向命运低头。在地狱里，这个少年，也学会了生存和适应，并找到了自己的快乐。
面对魔鬼们种种非人的折磨，在无法选择的命运面前，这个少年意识到：“人在无法进行新的生活时，你只能继续过好现在的生活。”面对残酷的现实，他要“继续过好现在的生活。”用刚强的意志去经历魔鬼命运的打击和考验。
在黑暗、恐怖、充满杀人气味的人间地狱里，15岁的少年捷尔吉。科韦斯居然找到了快乐。
这个少年就是2002年诺贝尔文学奖的获得者，匈牙利作家凯尔斯。伊姆雷。
快乐，顺境中有，逆境中也有；光明有地方有，黑暗有地方也有。
亲爱的读者，快乐是到个都可以找到的呀！
正文 260、孔子和罗斯福说过同样的话。。。
260篇、孔子和罗斯福说过同样的话……
——刘国宗
美国前总统罗斯福家，有一次被人偷去很多东西。许多知情的朋友都来安慰他，而罗斯福却不以为然。他对朋友说：“亲爱的朋友，谢谢你们的安慰。感谢上帝，我现在很平安。因为第一，被偷去是我的东西，而没有伤害我的生命，第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。”
面对失盗，罗斯福显得大度而从容。并且还为自己庆幸，他庆幸强盗没有伤害自己的生命，庆幸贼是别人而不是自己。
孔子也说过类似罗斯福的话，孔子曰：“天下有大戒二，其一，命也；其二，义也。”
生命不单对总统、圣人重要，对凡人也同样重要。因为生命对每个人来说，只有一次，在生命面前，总统、圣人、凡人都是平等的。有人说过这样的话：财富是零，生命是一，没有生命，一切都等于零。
当然，对人来说还有一个更重要的东西，那就是道义。那是生的灵魂，失道义，就等于生命失去灵魂，没有灵魂的生命，那就是行尸走肉，是徒有驱壳的动物。那样的动物，就会干坏事而脸不红。所以，生命和道义对人来说，是两件最为宝贵的东西。连总统和圣人都那样看重它们，我们这些凡人当然也不能例外。
什么叫“穷人、富人”？除了道义之外，全是贫穷者！
莎士比亚说——
真、善、美，就是我全部的主题，
真、善、美，变化成不同的辞章……
正文 261篇、在江边繁殖美丽的。。。
261篇、在江边繁殖美丽的……
——刘国宗春天日记之八十
春天的下半夜，残月被许多乌云团团围住，无法将它剩余的美丽，展示已经到来的春天。江边星星点点的渔火，在清香的空气里，数说滔滔浪花中漂流的岁月，以及在岁月中那些左右历史的风流人物。
江边那个曾叹息：“逝者如斯夫”的先生，此时你在那里？春天来了，你是不是带着您的弟子，到沂水边操琴赏春了？
孔老先生，少年时的我，曾把您当做我偶像，顶礼膜拜。我曾用头悬梁锥刺股的方法来把您说的话记在心里，并且落实在行动上。
那时的我，少年不识人间事，对人对事一片冰心。当岁月和时间，污染自己一片纯情以后，我对您的话产生了许多质疑。
您放弃对名利的追求，那是您四处碰壁之后的事。
想当初，在您风华正茂书生意气时，你也不是去指点过江山吗？
后来您在万国如丧家之犬，当您无可奈奈何花落去时，才放弃对名利钱财的追求，独善其身的？
记得您曾我们说过这样的话：“财富如果可以求得的话，即使低贱的职位，我也愿意去干。如果不能取得呢，我还是做我想做的事。”
先生，我现在总算明白您这话：您还是想发财的，并做过发财梦的。但，命运不让您发；或者说，您没有财运，没有机会发；或者说，您……
在您求财不得时，您才学会放弃，“去干自己想干的事。”
孔老先生，您想干的事，恰恰是您最不想干的事？您想做的事是发财，做大财主…大老板；成天吃香的，喝辣的，还有……
先生幸好您没有发财，做大老板。要是您真的发了，做大老板了，那您早成粪土了，连臭味都飘散在历史的天空里，无影无踪了。您还那有资格佩我们称您为先生呢？
大江东去，浪淘尽的是泥沙，留下的是金子。先生，不管怎么说，您也不是泥沙，是金子。泥沙是我们。
春天的下半夜，在苍茫的天空，残月还被大片大片的乌云团团围住；在涛声滚滚的江边，星星点点的渔火，在诉说……
春天来了，江边许多美丽的植物，在争分夺秒地繁殖着美丽。
江边需要美丽，这个世界需要美丽，历史的岸边也需要美丽，所有的植物和动物都需要美丽。
那我们人类，作为上帝的杰作，万物的灵长，就更要用我们的双手和大脑，在历史的岸边，给世界繁殖更多、更美的美丽，让世界变得更美丽，我们的生命也会更美丽。
尽管我们非常渺小，但，渺小，不等于不美丽；渺小，不等于不能创造美丽！