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这世界上有许多人，比魔鬼还狡猾。他为博得你的信任，会用尽花言巧语来欺骗你，模糊你，引诱你，使你进入他设计的圈套。一旦你进入他的圈套，你就要任他宰割。
不死，也会让你去层皮。
例如传销者们。
但；魔鬼毕竟是魔鬼，魔鬼的智慧是永远不及人的。渔夫还是用智慧让那个害人的魔鬼重新钻进瓶子，把它扔进海里，让这个魔鬼不在害人。
并警告世人：不论魔鬼用什么样的花言巧语，都不能上他们的当。他话说得越漂亮，对你许的条件越优越，心越恨，害你越深。
东方欲晓，天快亮了，海边的我，担心遇见被渔夫装在瓶子里那个魔鬼，或者，散落在人世间的那些魔鬼，我总担心我对付魔鬼的智慧不足，我老上魔鬼的当，我不如海边个渔夫也……
正文 268篇、穿越沙漠的人。。。。。
268篇、穿越沙漠的人
————刘国宗
慢慢沙漠，无边无垠。
这里，没有鸡犬之声，更不见来往耕作的人们。这里神秘而抽象，具体而神秘。神秘得像梦境，抽象的像真理；具体的就像眼前，这难于上青天的人生之路。
这里，没有炊烟，但，我却想起了那炊烟底下，辛勤劳作的母亲；这里，没有目标，但，我早已把目标，定在我心里。
别了，家园；别了，母亲。
这是我无法选择的选择！我不能像矮树丛里那些鸟雀一样，永远守望在故乡的麦田边。为了别人，为了自己，也为了童年的梦幻成真，我必须离开故乡的麦田边，离开矮树丛，离开故乡的亲人，离开母亲，到陌生，到遥远，去开辟那属于自己的天地！
这里没有鲜花，没有绿叶，没有鸟声，也没有闹市里的喧嚣和日渐淡薄的人情；在这人迹罕至的地方，不谈女色，也不谈酒和性。
这里是玄幻中的天堂，是烟涛中的海市，是陶令梦中桃花园……
在这里，一切的一要重新开始；在这里；我芬芳；我年轻；在这里；我可以自由地翱翔，快乐地欢欣……
忍受着跋涉中干渴、疲惫和伤痛，在时间的沙砾上，在岁月的栈道上，在艰难的前行中，血汗浸湿了沙漠上，我每一个下陷的脚印……
正文 269篇、比尔盖茨并不以哈弗为荣。。。。
269篇、比尔。盖茨并不以哈弗为荣
————————————刘国宗
在美国耶鲁大学300周年校庆上，世界第四大富豪、全球第二大软件公司“甲骨文”的行政总裁艾里森语惊四座：所有哈佛大学、耶鲁大学等名校的师生都自以为是成功者，其实，你们全部是loser（失败者）。因为你们以在这里有比尔。盖茨等优秀学生的母校为荣，但比尔。盖茨却并不以在哈佛念为荣。
像耶鲁、哈佛等这些世界级名牌大学，简直就是天下学子心中的天堂，能进入这样的大学，就算是登上了人生成功的阶梯了。人们还以为艾里森是在说疯话，或者是大富豪狂妄到了极点。
其实，艾里森没有危言耸听。请看——
世界第一富豪比尔。盖盗，中途从哈佛退学；
世界第二大富豪保尔。艾伦，根本就没有上过大学；
世界第四大富豪就是艾里森，被耶鲁大学开除；
世界第八富豪戴尔，只读过一年大学；
微软公司总裁斯蒂夫。鲍尔默在财富榜上大概排在十名开外，他与比尔。盖茨是同学。为什么成就就差一些呢，国为他是读了一年研究生后才恋恋不舍在退学的。
那么，这位世界级大富豪艾里森要说的真正成功是什么？
我估摸着艾里森的意思是：真正成功者不在于上什么大学，有什么高贵的身份，而是在于对个体生命的超越，对人生价值的体现，以及这超越和价值的总体结果。
对么，艾里森？
玄么，朋友们？
正文 270篇、在水的另一个地方
在水的另一个地方
——刘国宗春天日记之八十三
（一）、在水一方：烟涛微茫的孤岛上——
春天的下半夜，我来到一座孤岛上，这座孤岛，在水的另一个地方。
岛上绝无人烟，全无生息。
岛的四周，烟雾微茫。不见星辰，也不见日月。
这里是白天，还是黑夜？这里，也不是白天，也不是黑夜。
这里是天堂？还是地狱？这里，也不是天堂，也不是地狱。是天堂，却看不见天使身影？是地狱，为什么没有魔鬼的踪迹？
此时，我最担心见到天使，我也更害怕遇上魔鬼。见到天使，我知道自己在世上为善不多，资格不够；遇上魔鬼，我害怕被它们打进地狱，因为，我心中萌生过许多恶念。
孤岛上仍烟涛微茫，犹豫徘徊中，我好像看见，有一大群孩子正在海市里游戏。他们跑来跑去的，没有人看管（我除外），或者说，他们因为害怕人看管，就像童年的我：喜欢轻松自由，无拘无束，像小鸟那样在天空自由的翱翔。
这时的我，就站在孤岛的悬崖边，守望着天使？守望着魔鬼？守望着孩子？还是守望着自己？
我到底是守望什么，我自己也说不清自己。
此时，我真正的职任应该是守望着孩子，不应该说是守望，应该说是看望。
要是有那个孩子往我站的悬崖边跑来，我就把他们拦住，并且大呐喊：谁家孩子，没人管教，只顾外出打工苦钱，被钱迷住心窍，自己孩子都不管教，任意他们海阔天空地乱跑，这不太混账了？只管养，不管长，这不是比畜牲还要牲蓄吗？
这些混帐东西都钻钱眼里去了？
这钻进钱的混张东西是说我自己的。因此，我正日夜想着：钱、钱、钱……
或者寞、寞、寞……
或者错、错、错……
这一切都是因为金钱恶，人情薄？
…………………………………？
我是谁？敢这样说话？从哪里来？要到那里去？我现在所处的位置又在什么地方？
谁附在耳边悄悄地对我说：“夜深了，心门开着的人——一个浮踪的旅客，思想的神，在睡梦中，临到了某地方。不要问我从哪里来，也不要问我要到哪里去，我的故乡在远方。为什么流浪，流浪在他乡？
你是因为钱的？还是因为名的？或者因为梦中向往的？还是另有所图，因为远方有位好姑娘？
请你不要忘记了：你的天职是守望。”
又有一个声音大声喝问我：“哪里来的野人，孤独者，灵魂的漂泊者，你准备下地狱吧！，或者醒来！即使你下地狱了，也没有感激你，怜悯你，更没有人纪念你！你赶快醒来，回去吧！”
（二）、千万不能娶潘金莲……
春天的下半夜，鸟儿不鸣夜更幽，没有月儿星更明。一转脸来，昨天已经过去了，一转脸青春就憔悴损了……
或者说，一梦醒来，又是新的自己。
昨天的自己已是“绿肥红瘦”了。
江水还在哗哗地流着，子早就说过了：“逝者如斯夫！”昨天的自己已经更着江水跑了。
可惜吗？怀念吗？珍惜吗？努力吗？少壮多努力，老大不后悔。
不努力，连口饭都混不到吃了。
对，最要紧的还是吃饭。
一是要吃饭，二是要穿衣，三是要房子，四是要找老婆，最好漂亮点的，有点涵养的，善良点的，千万不要遇上潘金莲，五是要……
这人，最难治的毛病只有一个：贪欲！一贪，就腐败。当然，只要是动物都贪。猪贪吃、贪睡；狐狸贪耍滑头狡赖，就连小虫子都知道贪。
对小虫子贪，唐人早就观察过了，并且记述得很清楚：在某山上，有一只小虫子，在蚂蚁国里当了大了一把手，自以为老子天下第一。于是就有恃无恐地大贪特贪。最后，贪得的财物实在太多了，别墅盖的像阿房宫，老婆美的像潘金莲，明的暗的，包养的就有好几个，宝马、奥迪换着坐，结果，这个贪婪成性的小虫子，唐人说它自己背负的东西太多，累死了。
太可惜了，福没有享到头。
唐人真无聊！观察一个小虫子的下场！为什么不去观察社会、观察人？
唐人真无赖！他就像那山上，吃不到葡萄的狐狸，说：“那葡萄一定是酸的！”
正文 271篇、盖茨，全世界人都希望你的。。。
271篇、盖茨，全世界人都希望你的若言能兑现
刘国宗
据说比尔。盖茨偕同夫人在南非考察时，准备把他资产的90％捐献给在贫困线上挣扎的那些穷苦的南非人，只留500万美元给他的子女。有人不解，担心他这样做：“你的独生女会抱怨你的。”
比尔。盖茨面对人们疑问的目光，只淡淡地说：“他们会理解的。没有我们的财产，他们更知道怎样去奋斗、生活。“
同样是西方人，巴尔扎克笔下的那个吝啬鬼葛朗台，一生嗜财如命。为了钱；他不顾友情、亲情，临死时还让人把生前积攒的金条抬到面前，让他望着这些金子，做着黄金梦。
吝啬鬼葛朗台在亲人、友人的一片骂声中，两手空空地走了。他生前耗尽全部生命的大量金钱，一个子也没法带走。
亚历山大大帝，他的一生可以说是叱咤风云，风头出尽。他拥有的财富比比尔。盖茨、葛朗台不知多多少倍。他征服过欧、亚、非三大洲，几乎个地球上的财富、大地和人民都属于他的。
当他病入膏肓、撒手人寰时，让人在他的棺木上挖两个洞，死后他的双手留在棺木外面。
亚历山大想带走世界上所有的财富，包括他征服下来属于他的土地和人民。结果呢，还是两手空空走了。
我想亚历山大死后把双手留在棺木外面，昭示的意义是这样：生前拥有世界上一切财富，死后两手空空，一片空白。
比尔。盖茨�