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“是啊，先生你是怎么被定为有罪的？你不是诗人，很会诌诗，很爱国吗？是不是因为你的诗句晦涩难懂拗口，使人读你的诗，费时费事费精力，折磨人，神把你关进来的？”
“不！不！不！”
那屈原头摇像货郎的花鼓似的回答。
“那因为什么的？因为你和你的书童私通？犯同居罪，拐骗少女罪？”
“更不是！我和书童婵娟的婚事，那是因为我们情投意合，知音相逾！你们如果不相信，这件事请，你们还是去问问婵娟吧…………………………？
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那灵魂天使向城市男孩和森林公主说了半天，关于什么罪呀，悔改呀，审判呀，又是怎样爱人呀，彼此相爱呀，珍惜生命什么的许多话题。
城市男孩和森林公主，听了似懂非懂，似明非明。就好像好在黑暗里行走的人，突然发现了一点若即若离、若隐若现、若明若暗的亮光。
但，那光永远离自己很远；无法照亮自己黑暗中的脚步。那在黑暗中行走的人；永远也弄不不明白，这是为什么样？
“好吧！痴迷不悟不的孩子，为了让你们更好地理解我的话意。我带你们去参观一下荒原灵魂拯救所，看看那些被拯救的灵魂，都做了些什么？说了些什么？”
灵魂天使说着，就把城市男孩和森林公主，带往那乱七乱八的荒原图案里面去了。
那些在世上犯罪的人灵魂，被灵魂天使根据他们罪的大小，分别关在不同图案里。
这些所谓的荒原图案，说白了，就是世上那些犯罪分子的监狱和牢房。
世上那些罪犯，只要被神的使者关进图案里，如果灵魂没有改造好，是永远无法走出那图案的。
外邦人只能看到图案的表面现像，至于图案里面关的是什么人的灵魂，这灵魂的生平事迹，他们一概不得而知。
……………………………………………………………………………………？
“这是战国时屈原的牢房！”灵魂天使向城市男孩和森林公主介绍道。
“啊！战国时屈原的牢房？是不是楚辞的整理和创立者，那被人们誉为浪漫主义者的屈原？”那城市男孩和森林公主异口同声地问。
“正是此人！你们好问的不错！问的好。说明这个老东西，嚼那几句叫什么诗的东西，还有有点影响，现在还有人在想着他。可见害人不浅，流毒甚广。”
“这是不公平的！你们为什么把大诗人关进牢房，他是爱国的。”
“不！他不爱国！他是有罪的，并且罪孽很大。在所有罪之首！”
“这是为什么？”
“为什么，你们想问为什么？还是去屈原自己吧！他会告诉你们，为什么！”
灵魂天使边说边打开屈原住的牢房。
“孩子们，你们好！”话音刚落，只见一位身穿长衫，容光换发的汉子出现在他们面前，他的身后紧跟着一个笑容可掬，眉清目秀书童模样的，貌若天仙的小巧玲珑的小美女。
那汉子说着转过身去，用手指着他身后的小美女说：“这位是我书童，名叫婵娟，不过，现在已是是我的夫人了。”
“啊，你真是屈原？在此做牢？你的书童婵娟，现在你一把她娶了？这真的吗？不可思义！！不可理解！！”
“是的，真的不可思义，不可理解吗？年轻人，这世界上不可思义，不可理解的事多呢！包括我被神定为有罪的事，你们也会觉不可思义，不可理解吧？”
“是啊，先生你是怎么被定为有罪的？你不是诗人，很会诌诗，很爱国吗？是不是因为你的诗句晦涩难懂拗口，使人读你的诗，费时费事费精力，折磨人，神把你关进来的？”
“不！不！不！”
那屈原头摇像货郎的花鼓似的回答。
“那因为什么的？因为你和你的书童私通？犯同居罪，拐骗少女罪？”
“更不是！我的书童婵娟的事，那是因为我们情投意合，知音相逾！你们如果不相信，这件事请，你们还是去问问婵娟吧…………………………？
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正文 351篇、不因为这个，又因为什么呢？
351篇、不因为这个，又因为什么呢？
要说书童婵娟跟屈原那个……，甚至结为婚姻，那到还是情理之中的事。过去的书童；相当于现在稍微大一点老板的那女秘书。
这大老板和小女秘之间，发生点感晴纠葛和缠绵，也很正常，没有什么大了不得的。根本不是什么案件，更不用说是什么大案要案，是惊动灵魂天使的案子。
不是因为这个，那又是因为什么呢？是这个大诗人，因为写诗，写昏头了，去拦路抢窃？
少人饭帐，没钱还，被告上法庭？不会的_______
虽然，楚怀王听信谗言，不要屈原干，下岗了。那屈原靠写点楚辞什么的，赚点稿费，再给别人打打短工，空闲去检点破烂，生活还总能过下了。
更何屈夫子也不是那种人，就是饿死了，也不会去做拦路抢窃偷鸡摸狗的勾当！
虽然楚怀王那昏…听信谗言，不要屈原那小子干，夫子下岗了。
下了岗的夫子靠写点楚辞，或小杂耍什么的，得点收入。平时又给人家打打短工，再去拣点破烂，或去江边刁点鱼，补贴补贴，生活还免强马虎穷对付过去。
一次，下了岗的屈夫子在江边沧浪水边散心瞎转，被一个打鱼的老头子看见了。打鱼老头子召呼夫道：“这不能写几句歪诗邪文的屈大诗人吗？干什么的？一个人在江边转来转去的？招魂的？你魂掉了？”
“不是招魂的，魂已招过了。是吟离骚的。”
“什么骚啊，臭的。你要小心山鬼……”渔夫关心地对屈原说。
屈夫子抬头看了渔夫一眼：老头子，打鱼的，满脸沧桑，满脸风雨。很慈善，很和善。一看就是个好人。
我如实地告诉你吧。
于是屈大诗人说了几句。，半通不通，稍带点骚味的胡话————
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……………………”
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正文 352篇、多美啊。。。。。
352篇、多美啊………
不知屈夫子是有意，还是无意在老渔夫面前拽起文诌诌，又酸溜溜句子：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……”
这话是带点酸味，不过有点苦味和涩味。
总之，什么污七糟八的味都全。
………………………？
老渔夫说：“你再清，也没有这江水清。你看我成天拖着网，驾着小舟。‘纵一叶之所如，凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚而御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而凳仙。’
多美啊_______
成天在江面上或江边转来转去的。以鱼虾为友，以小鸟为伴。渴了，就江边山上流下的清泉；饿了，就吃江边山上的野果________
多逍遥啊！
你看你屈大诗人，抠死理，一根筋，不转弯…………
屈大诗人想不在这深山僻野，一个打鱼的老头儿说起话，还有不少文味。还之也之也的。
想想，这老渔夫的话也有点道理。是啊，那顷襄王娶秦昭王的女儿作妃子，碍我屈原什么事。我反对有什么用处？你走你阳光道，我走独木桥。
思想要能这样放开，那屈原就能“离”不“骚”了。
那渔夫看屈夫子有点悔改的意思，也就趁热打铁地做起屈原的思想工作：“贤圣之人不困辱自身。”
老渔夫的话，也有点拽文，别扭。
干脆就说，宠辱不惊，直截了当，明白好懂。渔夫这这老东西，倒高兴。那屈原，乌纱帽被顷襄王端了，官不当了，好受么？你还拽什么文——
“贤圣之人不困辱自身，而能随俗方圆，顺时自保。世人都贪婪竟进，您也就随其波入其流吧？怎样？
同流合污吧？我的诗人！！
何必庸人自忧？自找麻烦，自找苦吃？”
……………………………………………………………………？
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正文 353篇、风、马、牛、不相及也！
353篇、风、马、牛、不相及也！
当然屈原和渔夫在江边的对话，不能说明屈原犯罪。虽屈原有很深的忧患意识，这忧患意识是罪么？
城市男孩和森林公，越听越感到糊涂：屈原问了自己不该问的事，这是罪？
这是风、马、牛、不相及也！
这不是罪。
屈原的罪，在于对自己生命不珍惜。不珍惜自己生命，是对神最大的亵渎，也是罪中最大的罪。
这也是神问罪于他的主要原因：为什么不珍惜自己的生命？自己的才华？
但，神国的审判是非常细致的。神在对人的灵魂进行审判时，包括人在世上说的每一句话，做得的每一件事。
人说的话，神也审判？
城市男孩和森林公主更加疑惑和不解。
“对！神的审判，不仅包括人在上做的事，也包括在世上说的话。‘因为入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。’”
灵魂天使看出城市男孩和森林公主的疑惑和不解，说。
神审判人的灵魂，这样细致，那每一个人审判花费的时间，不要很长很长吗？
对！所以，荒原灵魂拯救所，自创办两千多年以来，只审问了六千六百六十六个案犯。
“两千多年才审问六千六百六十个案犯，那每个人说得话，做的事，写成的档案，不都是一本书吗？”
“对，每个人都是一本书。世上的人