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从上述可见，除了肛交、口交的排序在正常生活的同性恋者和在押的同性恋者中有些差别外，其余性行为方式的排列次序都是一样的，而且都是以抚摸性敏感部位、有性冲动的拥抱和接吻为主的性行为方式，很少有用工具性交。
在“南京研究”中，发现在１０００例同性恋者中，除意向型同性恋者外，有抚摸行为的发生率不低于９５％，还有７６％的同性恋者在拥抱的同时抚摸对方的生殖器；９８．３％的同性恋者都有有性冲动的拥抱行为；有接吻行为的占７２％；有肛交行为的在性乐型同性恋者中占５５％；有口交行为的在性乐型同性恋者中占８９．２％。
以下我们可以将发生以上这些性行为的性伙伴人数作一些阐述与分析。
在正常生活的同性恋者中，有１６２人和同性性伙伴发生过抚摸、拥抱、接吻行为，这方面的性伙伴平均人数是１１．８人，其中在３人及以下的有７３人，占４５．１％；４～６人的有２２人，占１３．６％；７～９人的有１０人，占６．２％；１０～１２人的有１７人，占１０．５％；１３人及以上的有４０人，占２４．７％。和同性发生肛交、口交、用工具性交的有６８人，和他们发生这些性行为的性伙伴平均人数是６．５人，其中在３人及以下的有３４人，占５０．０％；４～６人的有１３人，占１９．１％；７～９人的有４人，占５．９％；１０～１２人的有１０人，占１４．７％；１３人及以上的有７人，占１０．３％。
上述资料也反映出同性恋伙伴之间的关系，即同性恋伙伴更换频繁，关系短暂，有的甚至隐匿姓名、住址，双方认识后玩过一两次即分手。当然，也有一些同性恋伙伴经过深入交往后结成相对固定的关系。
（２）性别与同性性行为方式
在正常生活的同性恋者中，性别与性行为方式没有多大的联系，但是用工具性交和口交的比率女性要大于男性，肛交的比率则与之相反。
但是，在在押的同性恋者中，则存在较明显的差别，女性中拥抱、接吻、用工具性交的比率要高于男性，男性中抚摸、肛交、口交的比率则高于女性。
（３）年龄因素与同性性行为
从年龄来看，年龄较小的，拥抱、接吻的比率略高，年龄大的，肛交、口交的比率相对高。
具体来看，正常生活的同性恋者中，回答有性冲动的拥抱行为的，３０岁以下者有７１人，占２８．７％；３１～４０岁者有６５人，占２５．６％；４１岁以上者有３４人，占２４．８％。
有接吻行为的，３０岁以下者有６４人，占２５．９％；３１～４０岁者有５９人，占２３．２％；４１岁以上者有３１人，占２２．６％。
抚摸性敏感部位的，３０岁以下者有８０人，占３２．４％；３１～４０岁者有６６人，占２６．０％；４１岁以上者有３９人，占２８．５％。
肛交的，３０岁以下者有１８人，占７．３％；３１～４０岁者有３４人，占１３．４％；４１岁以上者有２０人，占１４．６％。
口交的，３０岁以下者有１２人，占４．９％；３１～４０岁者有２７人，占１０．６％；４１岁以上者有１２人，占８．８％。
用工具性交的，３０岁以下者有２人，占０．８％；３１～４０岁者有３人，占１．２％；４１岁以上者有１人，占０．７％。
在押的同性恋者情况也大致如此，不过限于环境，用工具性交的仅在２１～３０岁者有２例，占被调查者的２．６％。
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第三部分 调查数据分析
性行为（3）
（４）文化程度与同性性行为
就文化程度来说，在正常生活的同性恋者中，文化程度较高的，拥抱、接吻的比率要高于文化程度较低的，而肛交、口交的比率则与此相反。在在押的同性恋者中，文化程度和性行为方式的关系和正常生活的同性恋者相比，正好相反。
在正常生活的同性恋者中，有性冲动的拥抱的：文化程度小学及以下者有８人，占２２．２％；初中者有４２人，占２６．４％；高中者有６６人，占２６．４％；大专及以上者有５２人，占２８．０％。
接吻的：文化程度小学及以下者有７人，占１９．４％；初中者有３６人，占２２．６％；高中者有５９人，占２３．６％；大专及以上者有５２人，占２６．９％。
肛交的：文化程度小学及以下者有５人，占１３．９％；初中者有２２人，占１３．８％；高中者有２９人，占１１．６％；大专及以上者有１６人，占８．３％。
口交：文化程度小学及以下者有４人，占１１．１％；初中者有１６人，占１０．０％；高中者有２１人，占８．４％；大专及以上者有１０人，占５．２％。
在押的同性恋者中，有性冲动的拥抱：文化程度小学及以下者有７人，占３６．８％；初中者有１４人，占２３．３％；高中者有９人，占１９．６％；大专及以上者有４人，占２８．６％。
接吻的：文化程度小学及以下者有５人，占２６．３％；初中者有１６人，占２６．７％；高中者有８人，占１７．４％；大专及以上者有３人，占２１．４％。
肛交：文化程度小学及以下者０；初中者有３人，占５．０％；高中者有８人，占１７．４％；大专及以上者０。
口交：文化程度小学及以下者有１人，占５．３％；初中者有４人，占６．７％；高中者有６人，占１３．０％；大专及以上者有２人，占１４．３％。
关于同性恋者的文化程度和性行为方式之间的关系，“南京研究”作过一个很有意思的分析。结果发现，同性恋接吻受社会习惯及文化等不同影响，文化程度在高中以上的或者是在城市及长江以南地区的同性恋接吻者占９０％，而初中以下文化或农村及北方地区的同性恋大多不愿接吻或口交。接吻的方式和时间也存在类似的差异，文化层次高的同性恋者接吻多采用舌头伸进对方口腔内相互摩擦、吮吸的深吻形式，时间长达１～２小时者占５０．２％，明显超过异性间接吻的热烈程度。高文化层同性恋对长时间接吻的热衷可能与现代文化中认为接吻是文明的两性行为的观点有关。
（３）婚姻状况与同性性行为
从婚姻状况来看，已婚的同性恋者发生肛交、口交的比率要高于未婚的同性恋者，尤其是正常生活的同性恋者中的曾婚者；而未婚的同性恋者拥抱、接吻的比率要高于已婚的同性恋者。
３． 摩擦淫和性幻想、性想像、性梦
在“南京研究”中，还细致地注意并分析了摩擦淫和性幻想、性梦这几种一般不太令人注意的同性恋性行为或性活动方式。
摩擦淫，是指同性生殖器的相互摩擦，或者是同性生殖器与对方身体的摩擦以获得性快感的行为。同性恋的摩擦淫是同性性行为的一种方式。由于同性在性活动中不可能有异性间的阴茎阴道交媾模式，只能是外生殖器的相互摩擦，或者外生殖器与同性性对象身体的某些部位的摩擦，较常采用的方式有：
①上下体位、侧位。腿交叉体位等，外生殖器相互接触摩擦；②上位男阴茎插入下位男两大腿之间抽提造成摩擦；③男性角色的勃起阴茎在“女性角色”的腹部或身体其它部位进行摩擦；④男女同性恋均可夹持性对象的肢体对外生殖器进行摩擦等。
“南京研究”表明：同性恋中以上述方式摩擦外生殖器而获得快感的约占情感型的６０％。许多人把同性恋的摩擦淫行为视为性交，但由于其不同于正常人的阴茎阴道交媾模式，故不用“性交”一词为好。
性幻想，也称性白日梦，它是一种心理现象，是人们想和异性结交但又没有合意的异性，想采取某种行为但又受社会规范的限制，想和某位异性交往而又没有机会接近，于是产生错综复杂的幻想，这种幻想使淡忘的性记忆和新的期望反复地进出人的意识，作为性行为的一种替代，以获得暂时的快乐和满足。
性幻想实际上是“大脑的性自慰”，过去也称“精神自慰”，通常不伴有性行为。若在性幻想的同时有针对性对象或自慰性行为的则称性想像。
若在睡梦中与性对象发生性接触而出现性冲动或性高潮的现象则另称为性梦，也称梦恋、色梦、梦交，出现射精的称为梦遗。
这三种性自慰现象是通过脑活动来完成的，是以不同的性对象，出现在不同意识状态下的以想像的性接触为基础的解欲过程。
在“南京研究”中，意向型同性恋１００％有白日梦，有７０％在错综复杂的幻想中同性对象出现性兴奋、进行手淫。２４％是通过想像同性对象的照片、图画、录像、连环画及文学作品等作为性刺激，甚至进行手淫而获得性满足。
性梦的发生也比较常见，尤其在２５岁左右的文化程度高的青年同性恋者中，性梦发生率最高。他们不仅可在与同性的色情活动的梦境中达到高潮而射精，也可以在同时具有恐惧和不安的情况下，甚至是在梦境与其所好相矛盾的情况下发生射精而获得满足。次日对梦境记忆清晰者不足三分之一，大部分人只有一些模糊的印象。
应该指出，性幻想、性想像、性梦这些现象绝不是同性恋者独有的，而在一般人群中也是较为常见的现象。在全国两万例“性文明”调查中，发现在３３６０名大学生中，白天醒着时经常有性幻想的占５．７％，偶尔有性幻想的占６４．１％；看到有性描写的读物或图片产生性兴奋的占７５．６％；经常有性梦的占１２．８％，有时有性梦的占５７．５％。但是，这些数据的概念和同性恋者不完全相同，难以进行准确的对比，只能作为参考。
从以上资料看来，同性恋者的性别、年龄、文化程度和婚姻状况和他们的性行为方式是有一定联系和影响的。由于他们自身条件、生活经验的不同，在某些性