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朝歌却不敢再往下想。跟他一样完成了九转归一的鲵伯，不可能想不到这一点，因此，他最后的疯癫说不定就是因这第十九局而起。一念及此，朝歌就不敢再想下去了，可他越是告诉自己不要去想，心里的渴望就越是抑制不住的翻腾起来。
终究，朝歌还是决定了。他要接命第十九局！
此时的朝歌，已经不需要使用天坑中的陨石罗盘接命。阴阳十八局九转成功后，他自身已经形成了一个完整的三才人盘。只需握诀入静，就可自由转盘接命了。
朝歌最后望了一眼夜空，皓月高悬，银光盈虚。
就像是瞬间打了个盹，睁开眼睛的时候，夜空还是那个夜空，皓月还是那个皓月。朝歌不知道自己哪里出了差错，这次接命似乎并没有成功。
为免遗漏，朝歌再次入静，仔细在记忆中搜寻了一遍，也没发现任何异样的资讯。
百般疑惑之下，朝歌握诀入静，再次接命第十九局。
还是那种反应，刚一转接，旋即醒来。难道是自己想错了？这并不是一个人的命盘？否则又怎么会毫无反应呢？
天亮了，阳光依旧准时无误的照进洞内，小铁蛋依旧蹦蹦跳跳的爬上山来，老神侍依旧背着乾粮放在洞口。
山中生活的一切，都好像是在千年一日的不变中荏苒着，就连正在枝头唧啾歌唱的那两只黄嘴雀，似乎都一直是同样的那两只。
朝歌依旧沉浸在第十九局的迷惑中。他试着按照顺排干支的顺序，把第十九局重新推成一个八字来检视。
朝歌曾经得到八字高手常疯子亲传，批八字的功夫绝非普通的算命师可比。此刻打开这按第十九局排出的八字一看，心中顿时一跳。
八字显示，此命所属之人，华盖照命一派纯阳，是位不世出的术界奇才，只是性格极端偏孤，命运大起大落，最后似被囚居一处，终老此生。
不世出的奇才，显然当得起开创逆排阴阳十八局这样的创举。那么命局显示的「晚年囚居一处，终老此生」，是否正意味着误入此山，终此一生呢？
为免错漏，朝歌又仔细的为这个八字排了一遍大小运。从运势变化中，可以明确无误的看出，此人一生最大造诣，确实就是在被困丘居的近十年中完成的。
这一结果，更加肯定了朝歌的猜测。
可是，既然一切的一切都在证明，这第十九局不但是一位旷古奇人的命盘，同时还可能是自创逆排阴阳十八局的大宗师，那为什么会无法转接成功呢？
朝歌的思绪纷纭杂乱，一时毫无头绪。
一瞥眼间，朝歌看到老神侍远远下山的背影，忽然想起自己第一次接转鲵伯命盘的情景，心中忽然一动。
尽管现在自己已经九转成功，可以以身为盘，但其能量还远不及大自然的原始能量，或许这位盖世奇人的命盘与常人太过不同，自己的能量还无法启动？
他心中一动，想到了天坑中的陨石天盘。
要利用陨石天盘接命，朝歌一人无法完成，只好再找老神侍帮忙。
事不宜迟，当晚就在天坑接命。
眼前熟悉的情景，几乎是接命鲵伯那晚的再现，黑漆漆的天坑中依旧只有朝歌、老神侍、小铁蛋三个人。
老神侍按照第十九局盘面排铺好天盘后，朝歌喝下了忘世汤。当两只眼帘像巨幕一样渐渐压下合起的时候，眼前再次出现了小铁蛋的童真双眼，一切都在那样熟悉的重复着。
就是这种熟悉的有点近乎梦幻的感觉，在朝歌即将失去最后一丝意识的时候，忽然本能的引发了多疑性格中的一丝原始疑惑。
朝歌挣扎着向四周望了一眼，他忽然觉得，如此熟悉的情景中似乎有哪里不大相同，发自强韧个性的本能意志，把原本已经模糊的思维又强拉回来，到底哪里有所不同呢？
火把！
朝歌终于发现，与那天不同的地方是火把！他清楚的记得，那天，小铁蛋手中亮着一支萤弱的火把，但今天在这巨大漆黑的天坑里，居然一支火把都没有，亮光又是哪里来的呢？
他忽地一下坐起来，目光死死的盯在老神侍和小铁蛋的脸上。
让朝歌更加惊惧的是，在他的凝视下，老神侍和小铁蛋居然就那样如梦似幻的消失在虚空中，随之浮现的却是一位方额凹眼、极具古相的灰衣老者。此刻老者正狂喜的看着天盘上的朝歌，确切的说，是看着朝歌的躯体：「苍天有眼！苍天有眼！我终于成功了……」
朝歌惊疑的问了一句：「你是谁？」
那老者一愣，似乎有点迷茫：「我是谁？难道……我不是你吗？」
一股巨大的睡意袭来，朝歌感觉双眼再次如同铁幕般渐渐降下，意识从大脑中一丝丝的游离散失。朝歌拼尽全力，试图留住最后一丝意识，他有种恐怖的预感，当他的意识彻底消失的时候，或许再也无法回归属于自己的这具躯体。
但是，似乎一切都已经晚了，朝歌的眼睛一点一点合上，朝歌的意识一点一点的消失，朝歌的躯体一点一点的瘫软下去……
蓦地，朝歌胸前的古玉再次亮起骇人的血红光晕。瞬间，朝歌一下子清醒了。
不过，随着意识在虚空中不断下沉，恢复清醒的朝歌看到的躯体，居然是那位方额凹眼的灰衣老者中年时候的模样，此刻他正盘腿坐在石洞内沉思。
意识继续往下沉，一路沉下去。朝歌也跟着回到了灰衣老者的青年时代、少年时代、童年时代……就这样，这位旷古奇人的一生展现在朝歌眼前。
灰衣老者名叫顾月戌，宋末人氏，出生在江西一个普通人家。顾月戌虽然出身贫寒，但自幼就在术数方面表现出超越常人的领悟能力。
早在十岁时，这顾月戌就被称为「神算子」，二十岁时就成了奇门遁甲江西一派的领袖人物。后来因为主张与正统易学背道而驰的干支逆排法，曾在当时的易学界引起极大震动，赢得许多信徒支持的同时，也招来更多正统易学门派的敌视。
这种敌视越来越升级的时候，奇门遁甲江东派的齐玄儒，终于打着代表正统易学的旗号，向顾月戌发出了挑战。
但当时这套逆排干支遁甲法还有很多不成熟之处，所以在最后一局的比拼中，顾月戌还是败了。从此他受尽凌辱，身败名裂，被打压在术界最底层。
顾月戌一气之下退隐江湖，逆排干支遁甲法也随之在中国的数术界消亡。
想不到的是，退隐后的顾月戌，却在极其失落仇恨的情况下误入望阴山。
在近似自囚的山居生活中，顾月戌专心致志，穷其毕生精力融会几乎所有正统术派，以完善其逆排干支遁甲法，终于彻底贯通，创立了旷古绝今的逆排阴阳十八局。
这逆排阴阳十八局若能现世，那区区江东齐玄儒就不用说了，想必就连整个术界都要为之震动。因为他以截然相反的方式，从根本上彻底颠覆了所谓正统易学，或者换一个角度看，这一正一反两种排法，才更能匹配八卦图的阴阳原始涵义。
也就是说，顾月戌完全有可能成为完善中华玄学的开山鼻祖。
可惜的是，就在顾月戌终于彻底完善了逆排阴阳十八局的时候，他的寿限也即将到来。而且更令人沮丧的是，在这有限的日子里，他还是没能发现出山的办法。
身怀旷古绝术，却不能出山雪耻立威，顾月戌在他人生最后这段日子里，再次陷入了无比的失落和迷茫之中。
在最后不多的日子里，顾月戌除了在石壁上留下毕生精华：逆排阴阳十八局外，同时也试着为自己做了两个接命实验。
第一个实验，居然与那唯一一个曾经入山又下山的将卫有关。
话说将卫当年入山的时候，顾月戌还在江西搞他的奇门遁甲。将卫入山二十年，却因为各种阴差阳错之故，一直未曾接近望阴、上军两村。这也是朝歌为什么一直打听不出将卫这个人的缘故。
人生奇妙，如同安排好似的，就在将卫即将度过生命最后时光的时候，刚刚入山的顾月戌就这么出现在他眼前。
这不能不说是个惊喜，然而如果顾月戌能早来个十年的话，也许后来发生的一切都会有所不同。
只是老天好像故意作弄这两人，在将卫生命最后三天里，只给顾月戌留下了两样东西，一样是渴望出山的愿望，一样是他那从没享受过的天伦之乐，以及孤守荒山窘促一生的命盘。
顾月戌那时候还沉浸在失落情绪之中，知道自己已经误入迷山，却并没有情急不安的感觉，相反还有种隐隐的解脱之想。
直到后期逆排九转接近大功告成，他才逐渐有了出山雪耻的强烈愿望。
受到出山愿望的驱使，在某次月蚀之夜中，顾月戌把将卫的命盘接在了上军村一个身患绝症的年轻猎户身上，试图利用将卫二十年的寻路经验和猎户对山林的敏锐观察力，找到出山的路径。
尽管这次接命终于让人成功走出了大山，但终究还是没能完成顾月戌的愿望。
这次接命的结果，只是造就了两位神明。将卫被供奉在山外界崖之上，顾月戌则在山内石洞之中受两村膜拜。怎堪一个命运弄人。
顾月戌的另一个实验，则是在绝望又期待的矛盾心情中进行的。
被实验者是望阴村中一个年轻力壮、身体健康的后生。
顾月戌把上军村中一位到了弥留之际的老人命盘接入年轻后生体内，再通过自己强大的术力引导，把年轻后生的意识压抑到最弱程度，藉此观察老人的意识能否成功在年轻人体内长久占据主导。
这样做的目的很简单，就是为了自己一旦寿限来到，无法亲身出山，就也找个年轻人把自己的命盘接进去，做个寄生意识继续活下去。在现代人看来，这个实验很有点借尸还魂的味道，只不过接命借的是活尸罢了。
这次实验的结果，让顾月戌在惊喜中近乎彻底绝望