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门后见其面露紧张及兴奋之色，问其何事。他说获得“馆口”通知，在这三四天内，有机会大开拳脚做其世界，问我（忆述人自称）能否“班马”参加。
×君系“十四K”人马，与我不同“格屎”，但因一起在城砦贩卖白粉，故而交情不恶。我当时因赌博负债甚多，闻得有此机会，便乃欣然应允，并邀同“堂口”兄弟共五名，随×君往东头村木屋区聚集。
我住在城砦大井街，距东头村（当时未建徙置区）不远，抵达时已有近百人集中于村前空地，×君介绍我等六人给为首的耀哥认识，时已接近黎明，又说我们这百多人均归“仙君”指挥，“仙君”系上头派来负责人物，倘若接到“仙君”口头或文字通知，便须服从。至于做世界时个人所得，不必归公；集体所得，则平均分配。我方将有几万人出动，不必畏惧“花腰”（即警察）。
天明后×君偕同我等约十五人为一批，步行前往深水岗。沿途看到几辆被推翻的汽车正在焚烧，在大埔道及界限街交界处，发现尸体两具，至嘉顿公司附近，见有七具尸体，平排放在安全岛附近，盖以黑布，政府黑厢车正停在附近工作。各街口则有千余人挤塞围绕，以粗言秽语高声呐喊，但并没有采取行动。
转入钦州街，只见每条横街均塞满人群，所有商店则全部关门闭户，和街上人头攒动的情形很不协调。×君嘱我们一行人在基隆街口蹲下休息。过了一会儿，石峡尾方面传来枪声，跟着人群像潮水一般向钦州街及青山道方向奔跑。遇到旧识牛×四亦在人群之中，询问之下，原来警察发射催泪弹，故而人群急速散开。牛×四又说我们太“执轮”了，昨天（即10 日）已有不少人发了大财，不过为时未晚，闻说尚有几天机会，如能打入几间左派银行，大家便可“捞粗”了！言毕匆匆离去。
十二时，有大货车一辆驶来钦州街附近，放下几千张青天白日纸旗，又有人搬下几箩面包，但很少人上前取食。×君取了一叠纸旗，分给我们每人十张。此时，耀哥在货车上招手示意×君上前，耳语良久。货车离去后×君带领我们一行十多人，前往长沙湾道球场附近。×君进入球场，嘱我们在外边等候，切勿走开。
此时只见球场之内，竖起一面大布旗（国民党旗），很多人进进出出，近马路的一边铁丝网，全被打通。臂缠白布，驾驶单车或电单车的人，穿梭往返。马路的另一边，百十人正在打劫金×美容院及附近各商店，忙忙碌碌地搬取货物。我们不觉怦然心动，正想上前“打份数”时，×君已由球场出来，叫我们跟着他走。而且边走边对我们说：发财机会就快到了，这些小意思何必理会。而且，这是“胜和仔”做的（指洗劫那几家商店），你们插手恐怕会惹麻烦。如今上头已有命令，还是做我们自己的事吧！当然我们还不知道所做的是什么任务，只有跟着×君走，向太子道方面进发。
途中遇到“和胜义”的大黑，他带着三十多人，每个都臂缠白布，像军队一般操过来。我和他曾经结伙打劫，认识甚久。但见他敞开衣襟，插着西瓜刀，豪气万千地对我说：“××你这时才‘蒲头’，太迟了！今天早上我们在青山道爆开中建公司，个个手足都发了财，我们还涡了两条友（即杀死两个人）。如今出发去南昌街做世界，你有兴趣就跟我来！”我正在犹豫之际，×君急忙示意赶路，于是目送大黑一班人嘻哈大笑地迈步离去。
×君偕同我们到达大世界戏院（今已拆卸）附近，每人发给白布一条，纸旗一叠。白布一端写上“仙君”两个墨笔字，×君吩咐我们先将白布缠于右边衫袖，然后说“上头吩咐，凡进入荔枝角道的车辆，均须购买‘国旗’一面，否则烧车兼‘砌人’。纸旗代价多多益善，最少十元。全部收入，由我扣起一半交回‘总部’，其余照入头均分。”说毕，便吩咐开始工作。其时巴士仍未停驶（当时尚未戒严），由上海街及太子道折人荔枝道的车辆，虽比平时稀少，但并不是没有。可能我们比较倒霉，第一辆进入荔枝角道的车辆，竟自称是“香港×报”的采访车，车头插有布制小旗，迎风招展。“×报”系国民党报，自然不能收取保护费。车上一名四眼佬还向我们说：“各位辛苦了！”
此后，凡有车辆进入，我们都上前勒索，代价视车中人打扮而定。虽说事前规定最少十元，但据我所见，最少的亦须付出四十元；最多的一辆系×氏电影公司的外景车，我们开价三千元，否则打烂车上设备。再三讨价，终以八百元成交，其中有两架巴士交不出保护费，我们便派出五个人上车搜劫乘客，我还获得劳力士钢表一只。
下午四时，另一批人前来“接班”，为首者递过来一张条纸，由“仙君”签发。×君便率领我们返回长沙湾球场候命。此次共收得保护费约六千多元，一半由X 君交回“总部”，我们每人分得一百八十多元。
下午六时左右，×君说晚上转移工作地区，到九龙城一带发财，吩咐我们准备“架撑”，九点正在侯王庙前集合。于是我们仍然步行离开北九龙区。。从以上由杨××口述，我们基本对当事者心态有一个很感性的认识，这次事件的性质也就不难判断了。
周恩来总理提出的严重抗议，一直到10 月17 日，英国政府才发出正式的反应。
当日英国外交部召开记者招待会。该部发言人称，英国已拒绝北京方面的抗议，把这场暴乱说成是香港“难民”对左派的“报复”，而且，由始至终，香港政府处理此事并无不当。因此，英国政府决定拒绝这项照会。
10 月19 日，英国驻北京代办欧念儒，谒见中国外交部副部长章汉夫，申述英国政府对这场暴乱的意见。欧念儒说英国方面正训令香港政府彻底调查事件的起因及背景，目前作出结论，仍属言之过早。同时，英国政府认为中国及香港左派报章所提出的抨击，实属夸大渲染，不实不尽。因此，英国政府向中国提出“反抗议”。
章汉夫副部长立即对其予以驳斥，指出香港当局不但对香港的中国居民和中国在香港的企业机构保护不力，且还替国民党特务洗脱罪嫌；而港督葛量洪对中国政府的正当要求，竟指为“干预内政”，实在无理之至。最后，章汉夫副部长要欧念儒代办将其口头抗议，立即转告伦敦。
实际上，当时的美国正在全力庇护台北政权，对中国采取仇视态度。英国政府当时唯美国马首是瞻，如此蛮横，自然不足为奇。
香港当局对这场暴乱的“调查总结”又是怎样的呢？1957 年元月一日，港府新闻处发表的“九龙及荃湾暴动报告书”中。指出整个事件系由黑社会及“中国难民”所发动。黑社会则以“十四K”及“和安乐”为主，而“十四K”则系国民党方面“半官式政治的地下组织”；至于中国中央政府方面所指出的“系由国民党特务指挥策划”一点，香港当局认为经过“深入调查”之后，仍然“无法取得佐证”。
这种“冷战”方式的调查报告，中国中央政府方面自然不予接受。于是中国外交部又发表声明，逐点驳斥“报告书”中的不实不尽之处，同时提出严正要求，要香港政府负起暴乱中的一切赔偿责任。这样，才促使港府进行调查登记，作出有限度的“赔偿”。其实，人的宝贵生命和健康，又岂是几个铜钿能赔偿得了的？
到1957 年，拘留在漆咸营的五千多人，已陆续“甄审”完毕。其中近千人被警方终身解送出境。其余的也陆续提控于法庭，控罪绝大多数是“破坏戒严令”；至于部分被冤枉抓进去的，纵能“查明释放”，但已平白吃了几个月的“皇家饭”了。
不知是“偶然巧合”还是“别有用心”。港九大暴动后的一个月，有一个所谓“中国洪门海外昆仲恳亲大会”在台北召开。香港的“十四K”组织，由陆仲×（白纸扇）及李×芳（红棍）出席。“会议”由1956 年11 月1 日至3 日，一连举行三天。“会议”期内，“副总统”陈诚、“行政院长”俞鸿钩及国民党“中央党部秘书长”张万生，均向“大会”致“训词”。
现录该“大会”向蒋介石及陈诚的电文：总统副总统钩鉴，中共匪帮，勾结俄帝，窃据大陆，瞬将八载。戕杀国人、厉削同胞，残酷惨烈，旷古所无。言之心酸，闻者发指！凡有血气，莫不思灭此朝食。幸赖钧座抱定歼匪决心励精图治，完成反攻准备，磨砺以须。诚我中华民族之救星，自由世界之先导也！我洪门秉承天下兴亡，匹夫有责之懿训，心存国族，志笃忠贞。谨以至诚，在钧座领导之下，敬供逐策。尤祈早张挞伐，拯彼巨凶，收复山河，拯斯黎庶为祷！肃电致敬，伏维睿察！中国洪门海外昆仲恳亲大会叩民国四十五年戌佳○生聚教养，警黑双挂，神地佛差又十载，黄纸兄弟无冻馁；劫后归人，设坛立舵，“和安乐”、“福义兴”，又能如何？
由30 年代初起到1941 年底香港沦入日军铁蹄之下为止，这十年中，可算是香港黑社会的“黄金岁月”，“锦绣年华”。
虽然那十年之中，无论社会繁荣，无论黑社会人数之多，又无论“走偏锋”的门路之广，都远远不及战后以至如今。那么，那时又何以成为黑社会最“灿烂”的年代呢？
其原因不外下列几点：1。黑社会人物和警方已开始挂钩，使黑社会组织逐渐走向半公开化。
2。当时警方侦缉部门，仍处于“神地佛差”时代，对科学鉴证及侦探术的认识甚为贫乏。每遇大案，都借重黑社会人物作线人，如此方能破案。这一来，黑社会人物的地位就变相提高了。
3。那段日子，一般市民思想仍然相当保守，也很怕事，警觉性也不如今日之高。因此，黑社会人物的活动，几乎没有碰到什么大的困难。
4。当时�