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当然杀手们要的是余洪的命，对受伤的二男一女不再理会，其中一名杀手，狞笑地对着惊至面无人色的余洪道：“你要所有八区仔向你低头下跪，恐怕今生今世都办不到了！你到五殿阎君那里诉冤吧！”
余洪知道这是生死关头，便拿出最后一份力量，背靠车门，借力飞起左脚，企图踢掉对方的凶器；另方面把吃奶的气力都凝聚到喉咙之间，大呼救命。
杀手岂是省油之灯？只见他向侧一滑，避过飞来的一脚，然后吐气开腔：“及早上道吧！”磨尖的水喉铁带着风声向前一送，穿心过肺，将余洪活生生的钉在驾驶座位之旁。
司打口并非僻静地区，发生这场打杀，自然引起多人围观。但却没人上前劝解而平时站在十二号码头（即当时“东山”轮码头）的那名岗警，这时也不知跑到哪里去了。
结果，梁某慑于各方压力，挺身投案，承认谋杀余洪。警方需要的是将某个人送上法庭受审，其他自然不去理会。尽管余妻指出行凶者超过四个人，而且，承认杀人的梁某也无法交出凶器，但这都起不了什么作用。警方将人送上法庭，法庭依此判决。过些时候，人们连这件轰动一时的血案，也忘记得一干二净了！至于来自香港的那几名金牌杀手，据闻也是“十四K”人物（忠字堆）。钞票才是真的，“自己人”？去见鬼罢。
黑帮是非，由是可知。
“十二金钗”全女班底，不容须眉专美，“九龙十八虎”联手作大，难释内部纷争，一方沥心泣血，一方光大师门。
一般人以为黑社会人物，都是浓眉大眼，充满暴戾之气的彪形大汉。如果有这样想法，那便大错特错了。近年来雌雄大盗携手作案，甚至连数名少女，进行械劫的新闻，已属不少。这还不止，在六十年代，警黑挂钩的“蜜月时期”，竟出现了一个“十二金钗”的“全女班”组织。她们虽未能像其他黑社会人物那样去闯银行、劫粮款、夺警枪、杀警员，把社会秩序来个“大兜乱”。但她们在黑社会圈中，倒也干下了不少“惊人事迹”。直至今天，其人其事，仍为圈中人物津津乐道。
“十二金钗”并非一个堂口名称，成员中的十二名女性，亦非隶属于同一黑社会组织。为首的“大家姐”陈燕×，是“十四K”的“女英豪”，广州时代内八堂女堂主齐玮文的嫡传弟子。其他十一人，则分别属于“和胜和”、“和安乐”、“同新和”、”联英社”及“单义”等组织。
1949 年秋，当“十四K”香主葛肇煌仓皇离穗，逃来香港时，紧随左右的有内八堂“堂主”。时至今日，这些“堂主”有的已跑去台湾，有的被解送到澳门，早已“风流云** 主”有的已跑去台湾，有的被解送到澳门，早已“风流云散”了。其中一名女堂主齐玮文，在香港收训徒众，协助继任“香主”。陈仲英把“十四K”组织扎下根基后，也洗净铅华，由绚烂归于平淡，不知下落了。但她的一群“嫡传高弟”之中，那名陈燕×克能“光大师门”，苦心经营，终于成为“十二金钗”之首。
为什么这十二名“女英豪”，会如此“情投意合”，结成“不解之缘”
呢（她们“合作”及“活动”时间达四年之久）？当然。，这要讲点机缘；其次，她们之所以能在“江湖上”扬威八方，也是许多客观因素造成的。例如：她们崛起时，正值港邦“百花齐放”的黄金时代；而她们都具有一股“冲劲”，什么事都敢作敢为。而且，她们之中有几个的后台的确也很硬；再加上她们的“江湖气”十足，手段辣、心肠狠，手头也很松爽，绝无一般女性的吝啬作风。因此，“十二金钗”几乎是“天时”、“地利”、“人和”的“混合产品”。
由于时间的原因现在我们已无法一一列出她们的名字，除“大家姐”陈燕之外，还有阿英、阿群、阿月和阿玫几个。阿燕有一位服务于×界的情郎，职位相当高；阿英则为湾仔区“单义”的中坚分子；阿群系当时的贵利王“师爷谭”（“十四K”纸扇）的姘妇，而阿月、阿玫二人都是当时中级舞厅的舞女大班。其余几个也都是出身于风月场中，够“串中”够“劲”的少女。年龄方面一般不超过二十八岁，最年轻的一个小妹妹，仅仅十七岁而已。她们经常出现的地方是九龙旺角区，每天午后三时，便会先后集中在凤茶楼（现已歇业），谈天说地，或者计划当天的活动。该茶楼较清静的一角，有一张大圆台，便成为她们长期订下的座位。有一次，新来的侍应不知规矩，竟然把这张大圆桌开给另一批茶客。当“十二金钗”到达时，自然大为不满，立即找部长交涉。部长知道闯下大祸。除把那名“不知死活”的新恃应叫到面前，狠狠的斥责一顿之外，还对这群雌老虎打拱作揖，请求原谅，只差没有下跪求饶。阿英是“十二金钗”中最冲动的一个，立即要那台顾客移往别处，退位让贤，部长也只得低三下四地央求那十多名茶客迁就迁就。也许正该出事，那班茶客却非善良之辈，原来全是潮帮“敬义”人马（其后保护毒玫瑰偷渡台湾的陈军堡，当时也在其中）。“潮帮”和“粤帮”一向隔膜很深，因而对这群女将并不认识，自然不肯退让，且还出言轻薄，语带双关。这一来，场面便变成一触即发。
可怜那位部长早已吓得半身瘫痪，面无人色了。
首先发难的是“二家姐”阿英。原来她们之中的几个，手袋里面经常都藏有童军刀、三角锉之类凶器，一声娇叱，立即动手。茶与碗碟齐飞，椒酱与血浆一色。一个照面下来，“敬义”人马已伤了两个。于是茶客豕突狼奔，伙伴奔走呼号，场面为之大乱。
“敬义”人马到底是男子汉，惊魂稍定，便立刻展开还击。十二金钗虽狼，到底是花拳绣腿之流，何况对方还有陈军堡那样的高手在内。一经接触，双脚便呈不稳，阿玫的左肩还重重地挨了一脚，倒地呻吟，娇啼婉转。“大家姐”眼见情势危急，立即跳上一张椅上，振臂娇呼：“条四同老歪薄头帮拖！”（意即“十四K”、和记在场人马立即帮手）凤如楼位于旺角闹市，也是这两个堂口人马经常聚结之地。一闻大家姐求助呼号，刹那间，挺身而出的竟达三四十人。这一来，“敬义”人马立即居于劣势，纷纷扶持伤者，突围而逃，茶楼方面不敢报警，只得吩咐伙计们收拾残局，妥为善后。
“大家姐”不愧“江湖俊杰”，玉手一挥，大牛落地（当时最高面额钞票是五百元），作为赔偿茶楼方面的损失。这才向助拳人等一声“谢啦！”，也扶着两名伤者，翩然离去。
事后“敬义”的“坐馆”十叔（绰号“有魂头”），深知“十二金钗”
的后台硬朗，希望化干戈为玉帛，便派出“红棍”那苏（绰号，经常在鸡察一带活动）作“和平大使”，专诚向娘子军奉茶道歉。场面上占了上风，“大家姐”也就嫣然一笑，答应“前事不计，后事免提”了。
像类似这样的故事，发生在“十二金钗”身上的，多至不可胜数。例如大闹九龙城大同舞厅，用美人计陷害某社团首长，土瓜湾截劫毒枭“盲毛海”的毒品，以及榕树头拆卖药档的招牌等等，倘若一一报道，相信十万字也还未够。只好举一反十，其他从略了。
“十二金钗”至七十年代初期，便已销声匿迹。有的去了美国，有的作了归家娘，有的也做了老板娘。下场最悲惨的还是“老二”阿英，于1970年，竟然在一次堕胎手术中死去，这件事也导致一名妇科医生坐了几年牢。从此，“十二金钗”便成为黑社会历史中的陈迹了。
五十年代，除了出现“十二金钗”的女将集团之外，还有一个名为“九龙十八虎”的组织。
“九龙十八虎”并非独立的黑社会堂口，而是由若干个堂口的大阿哥通过烧黄纸、斩鸡头、歃血为盟、祸福与共的小集团。性质也跟“十二金钗”差不多。1 咎贰⒑谧幸ā⒔鹧涝斯布剖 巳恕Ｓ捎诒静糠炙 峒暗模 鍪瞧渲械氖 识 槐厝ú苛谐觯恢劣谡馐 送贰袄匣ⅰ彼 羰舻暮谏缁岬ノ唬 蚣朴小昂褪ず汀薄ⅰ笆 腒”、“和义堂”、“和安乐”及“和胜义”等。
这些人，在五十年代初期，任何一个拿出来都是响当当、能够独当一面的著名黑社会人物。他们有些是“二路之帅”、有些则是“坐馆”或“揸数”，最低限度也是“棍”、“扇”两级人物，连“草鞋”也沾不上边，更不用说藉藉无名的“四九仔”了。
其实这些人，任何一个都拥有相当势力，在五十年代之中，衙门方面也对他们这些人顾忌三分。这样，何以还会来这一套歃血为盟、互相利用的把戏呢？
原来他们之所以如此，对外是用以威胁衙差，使其正视这十八头“老虎”团结起来的力量总和；对内则希望慑服徒众，使其不敢稍生贰心，等于告诉他们：“你跑到哪里都是老子们的天下。”此外，堂口与堂口之间偶有争执，也好通过这群大阿哥的交情，将大事化小，小事化无。
说起来，倒也用心良苦。
“十八虎”小集团成立后的几年内，确也“声威远播”。那些未有大阿哥加盟的堂口，不敢轻撩虎髯。当时一名在庙街开设妓寨的黑社会人物祥叔，其旗下五名妓女，共借了“十八虎”中的师爷谭七千多元高利贷。这笔钱后来连本带利统计，竟然变成二万三千多元。借款的五名妓女自量无法清还，都先后逃走了。师爷谭不甘损失，硬把这笔债扣在祥叔头上，要他负责代为清还。祥叔是“和利和”的老叔父，人缘较好， 160 妥小Ⅵγ ⑹σ 贰⒑谧幸ā⒔鹧涝斯布剖 巳恕Ｓ捎诒静糠炙 峒暗模 鍪瞧渲械氖 识 槐厝珋衙差也有良好关系， 自然不肯背上这笔冤枉债。但师爷*** 衙差方面也有良好关系，自然不肯背上这笔冤枉债。但师爷谭竟然联同�