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代表，在县长的呈文上签了字。两天以后，口上村的大地主×××就被号称八路军的武工队（其实就是临河川的民兵）抓到群众大会上斗争，并立即枪毙。县政府的布告贴满了口内、口外各村，一直贴到武安城下，这一来，口内各村没有人再敢提〃维持〃了。敌占区一些两面派村庄又开始找我们区公所联系，并接受区里的摊派了。我还专门到敌区去走了一遍，因为〃二月扫荡〃时我即曾在这一带敌区〃公开隐蔽〃过，有几个大村的伪村长陪过我，他们见我又来了，都说我就是边区政府代表，要好好地招待。并说进攻边区的敌人快回来了。边区是打不跨的。他们也是身在曹营心在汉，希望边区政府相信他们。我对他们说：希望不要出第二个日上村的×××。我们惩办他，并不是因为他是大地主，只是因为他甘心当汉奸，害了中国人。不管谁有多少财产，只要照章纳税，支援抗战，就是爱国同胞。在敌区应付敌寇，我们是允许的，但事先一定要向抗日政府报告。谁敢违抗抗日政府的命令，边区是一定不会饶恕的经过对口上村大地主的镇压，再加上广泛的政治宣传攻势，这一带敌区的形势扭转过来了。
为了照顾口内各村人民的利益，我们决定停止对口内的摊派，把口外送来的摊派物资，由民兵（秘密的）加以截留，改为日内的物资交给敌伪军，这样不但不出物资，而且避免敌伪派人进村骚扰。对口外送的物资，我们都用八路军的名义打了收条，让他们去向敌伪报告，八路军已经在他们这一带村庄活动，我们还给敌伪据点附近的村庄送去一些空白收条，让他们拿去应付敌伪，以减轻那里老百姓的负担。
在这次口内反〃维持〃的斗争中，北萎泉那户大地主表现不错口上村那户大地主》×××派人来与他联络时，他立即向武后栓作了报告，并希望我们帮助他应付敌人。于是我们晚上经常到他家去，故意留下些痕迹，让敌人知道。例如我们曾用区长的名义写了一刻一信给他留在桌上，限他3日内交300元慰劳八路军。他拿这封信去问敌伪派出人员，那人说不能给，井给他留了张条子说：如果给钱与八路军，就要杀他全家。他把这张条子给我们看时，大家家都笑了。敌人曾问他八路军是从哪月来的？他说是从口外进来的。他虽然并不知道我们住的小窑洞，但我们就住在北萎泉，估计他会知道，但他一直未向人泄密。
6月上旬，由于我军对平汉路的进攻和破袭加紧，邢台、少河以及武安一带敌占区在我游击队、武工队的积极活动和政治攻势的影响下，伪组织不断瓦解和后退；同时日寇进玫的重点南移，改向一二九师师部和边区政府驻地涉县清漳河沿岸的赤岸一带，因此从河南武安临河川到山西辽县经摩天岭至麻田这一条路上的敌人撤退了。我们小窑洞的山头上已经没有敌人为我们站岗放哨，我们为〃保险〃，就住进了北萎泉村里。全村的人见了我们都非常高兴，因为他们知道，由于我们在这里工作，他们在敌人的〃扫荡〃中没有受到多大的损失。村里大地主一见我就连声说欢迎欢迎，把我领到他家里去住，并且仍然住在2月间住的那间房子里。第二天，他引我们去看他的地窖，这地窖隐蔽的很好，也很大，在里面陈设着范子侠司令的灵堂，他走到灵堂前便作揖叩头，并放声大哭。我们也赶快前去向范司令灵位鞠躬致敬。 7。 五月大扫荡（5）
范子侠所部木系国民党的河北民军，后来思想进步，加入了八路军，改编为新十旅，由范任旅长，随后又兼任太行军区第六军分区司令员。1942年2月他住在北萎泉地主家。我带领的青委巡视团，过平汉路前也住在这里。我们本来就认识，彼此都很尊重。我常到他住处聊天，地主也很欢迎。就在这时，村青救会主任和农会主任领着一批人来找我，要当着我的面和地主讲理（斗争）：说地主后山的禁林，本来是全村的，后来被地主一占了，而且又封了山，围成禁林，现在全村人家没有柴烧，要地主开放禁林，让村民去砍柴。地主当着众人，无话可说，支支吾吾，只是说：我听李同志的，回头见范司令又说：我听范司今的。范司令忙说：这是地方上的事，车队不干涉。我这时才对群众说：既然是全村的山，当然不能由一姓强占。不过边区政府的法令规定：矿山和森林，属于公有，所以这禁山上的森林，该如何使用，还须全村人民很好的商量。首先，我们农会应提出个合理的意见来。我建议今天晚上村干部就先开个会议讨论一下。我问大家意见如何？人家都说同意。于是群众就散去了。群众去后，范子侠和地主都说我讲得好。地主趁势向我提出一个要求：希望他祖坟附近那一块树林不要归公，哪怕他再出钱买也可以。同时希望禁山不要全部开放，如果全开放，禁林的树，不要多久就会全部砍光。我说森林不应毁坏，但这一切都要依政府法令和群众意见而定，当然群众的意见也不能违背法令。现在全民族抗战，各阶层都要为抗日尽力，帮助群众解决困难，也是为了抗日，全村人民都应以团结为重。范司令最后也说：地主富豪，从前都是坐轿子的，农民是抬轿子的，现在打日本，农民抬着轿子怎么能打仗呢？因此，地主也该下轿来走路了，这样地主和农民一律平等，有钱出钱，有力出力，才能把日本鬼子赶出中国去。地主听了，连连点头称是。
在村干部会上，特别是在支部会上，大家虽然都同意开放一部分禁山，同时保留大部分禁林归公，但对留地主祖坟那部分树林都不同意。我说：地主怕伤了他们家的风水嘛。青年党员抢着说：就是要破坏他家的风水，让他家也穷下来。我说：咱们党员不是要反对迷信吗？为什么还相信风水呢？他们说不出道理，却还抢嘴说：干吗地主要信风水呢？我说，地主信风水，现在不是也不灵了吗？我们农会团结起来减租减息，地主不是也低头了吗？我们现在翻身，不是靠风水，是靠团结，地主要信风水，我们为了团结他抗日就让他一步吧。最后，大家同意了我的意见，由村长、农会主任去和地主商定，划定一部分禁山开放，其余除地主祖坟地附近一小块归其所有外，全部归公，成为禁林。禁林按规则可出卖成材，收入归村，但不许任何个人砍伐，否则严惩不贷。
北萎泉禁山问题的解决，得到范子侠司令的支持，人人称颂。这对临河川群众运动的顺利开展，起了很好的作用。因为地主们很听范司令的话，所以在北萎泉地主家的影响下，临河川的地主们对群众运动很少顽抗。〃二月扫荡〃中范子侠牺牲后，临河川一带的群众和地主都很悲痛。北萎泉地主家为他设立了灵堂，甚至在〃五月大扫荡〃中把它藏在窑里也小肯毁掉。为此，我建议由他发起，在北萎泉开了一个追悼范子侠的大会，这个追悼会开得很成功，既鼓舞了广大群众的情绪，又团结了地主和上层人士。
日寇撤退后，我们在临河川以及到口外甚至到敌占区工作，都很顺利。彭华和李挺英都说：若不是2月前后在这里打下点群众基础，恐怕这次到这里逃难都很成问题。我说：临河川在太行区还属于根据地，应该展开武装斗争，不能只是应付敌人，我们应该教会他们使用地雷，以便下次敌人再来时能展开地雷战。这里是山区，各种石头很多，可选择一些作石雷，而且附近有窑厂，所以这一带人家瓦罐特别多，大一点的瓦罐都可以用作瓦罐雷。这一带的老百姓，会造旧式火药的人也不少。于是我们便教民兵，让他们学会制造各式地雷以及引炸地雷的各种方法。这里的民兵都很聪明能干，他们一学就会，并且还很有创造性，能把地雷安放在各种地方…敌人不注意又必然要到的地方。我们在好几个村都举行过演习，结果都很成功。1943年春，敌人又到太行山〃扫荡〃，我和彭华都在涉县更乐村（涉县指挥部所在地）。在这次反扫荡中，涉县沿武（安）涉（县）公路各村的民兵，都展开了地雷战。但不知流河川一带的情况如何，我一直很挂念。可是一直到今天也不了解。 8。 左权将军之死（1）
还是5月底，敌占区就风传左权将军殉国的消息。我们听到后，分明知道它很可能是属实的。因为当我们亲眼看见彭总带着警卫人员突围时又看见参谋长在那里顶着指挥，就料定他将以身殉国。但是我们总希望这个消息是误传，靠不住。随后，口内各村也传来左参谋长殉难的噩耗，村千部来问我们，我们还是说：我们离开战场时，左参谋长亲自在那里指挥，很精神。不过后来的情况，我们就不知道了。我们这时回答问题的口气，虽然己经有些改变，但仍然希望这个消息是误传。到6月上旬，有人从敌区带给我们一份北平出版的报纸，那上而不但登了左权将军殉国的消息，而且有详细的报导。它的报导，前一段基本上符合我们的经历。对我们突围后的报导说：左权将军一直站在那儿棵树下，一步未退。敌人估计他身边一定有不少部队，未敢突然向他冲去。只是用枪炮向他射击。后来不见他的身影了。也没有人还击了。敌人才从沟的对面走过去，当到他站立的树旁，看见他已经一倒在地上，态度很安祥。很快，一个敌酋来查看，看出将军是中炮弹致命的。敌酋反复端祥了将军的神态，对将军很表崇敬，命令所有在场的敌军，一律向将军致军礼，表示对一个模范军人的敬意。我们看到这里，忍不住哭起来，旁边的人，见我们哭泣，知道左权将军真的牺牲了，一个个也都泪流满面，痛哭失声。
北萎泉地主家首先为左权将军设立了灵堂，那灵堂壮严肃穆，比范子侠的灵堂还要大些，他一家人都为左权将军焚香秉烛，作揖叩头致礼。村支部和我们商量的结果，决定在村公所大院里设灵堂，而在大院的门前，用柏树枝立一座