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满族妃子无法与之抗衡的优势。她无须与别人去争权夺势，只要在后宫安居无事，就足以和朝中的佟家人构成权力网络。
她只有一件事要做，就是亲近孝庄皇太后。太后信佛，她也信佛。晨昏三叩首，早晚一炉香，既是对佛祖，更是对太后的孝敬与亲近。顺治皇帝对佟佳氏康妃似乎从未格外垂青。董鄂氏皇贵妃入宫前，他从不去皇后的寝宫，却经常光顾庶妃巴氏的卧榻，因而巴氏接连为他生了一子二女，而佟佳氏康妃则只生了一个儿子玄烨，从此再未受过孕。
佟佳氏康妃在成为皇太后之前的十余年间，看似无事安闲，实则险象环生。太监们奴大欺主，以各种狡猾阴险的方法对付她，使顺治几乎忘记了佟佳妃的存在，根本不宣她侍寝，多年空房独处，寂寞凄凉，这对年轻少妇来说无异于守活寡。
〔晚韶华〕镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣账鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。（李纨佟佳氏康妃）
第18节 《葫芦僧乱判葫芦案》（4） 这种情况正是太监们一手导演的。清朝内宫沿袭明朝的制度。皇帝每晚须定侍寝后妃，由太监捧着托盘，内置所有后妃姓名的象牙牌，皇上翻过哪块牌子，太监便按照牌上姓名通知侍寝。同时通知起居注册官员详加记录。太监想报复某妃嫔，只需在皇上阅牌前将她的象牙牌暂藏袖内，待皇上翻牌后再将牌子放回，不过举手之劳，该妃嫔就永远别想见皇上的面。
〔晚韶华〕虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。（李纨佟佳氏康妃）从上述资料来看，《石头记》里的李纨确实隐射康熙皇帝的母亲。她的一生没有完全写在大观园的故事里，主要写在第五回影射李纨的曲子与图画里。曲子词句并不都应在李纨身上，而是一半隐射在李纨身上，一半隐射在王熙凤身上。将贾珠与李纨夫妻有一个男孩子贾兰，贾琏与王熙凤有一个孩子“出痘”，合而为一，再结合《红楼梦》曲子的判词，就形成了康妃佟佳氏与幼年康熙母子俩的完整故事情节与人物形象。
既然隐射清朝皇宫的大观园里只有两个男人，一个是顺治皇帝贾宝玉，一个是皇储玄烨贾兰，而贾宝玉与贾珠是一是二，都隐射顺治皇帝。贾宝玉与贾兰当然就是爷儿俩。
按正史来看，顺治皇帝是满蒙混血儿，康熙皇帝是满汉混血儿。但按《石头记》作者的说法，顺治是汉族“天下第一家”孔子的后裔，从血统上顺治皇帝显然是一个假宝玉（贾宝玉）。
《石头记》原文：如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。”
雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿，——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，如雷震一惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，欲投别庙去修行，又耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子。
隐秘解读：
此处“补授了应天府”的贾雨村隐射顺治二年（1645年）的摄政王多尔衮。“应天府”隐射刚入据北京的清朝朝廷。门子指从龙入关的八旗劲旅。葫芦庙小沙弥指盛京天聪时代的清朝八旗劲旅。当时的贾雨村隐射后金天聪九年（1635年）未改国号的皇太极。从天聪九年到顺治二年恰好九年。所以门子说：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”
所谓“忘了”，所谓“雨村听了，如雷震一惊，方想起往事”，是因为贾雨村换了人，从隐射皇太极改而隐射多尔衮，故此“雷震一惊，方想起往事”。
此处的薛蟠隐射当时明朝的山海关总兵吴三桂。被打死的冯渊隐射闯王李自成。两人争夺的“丫头”，其艺术原形当然是大名鼎鼎的陈圆圆，但政治含义则为甄士隐丢失的掌上明珠——真应怜：明朝的传国玉玺甄英莲。争夺的地点与事件是发生于崇祯十七年（顺治元年）四月二十二日的“石河会战”。“我小主人竟打死了”隐射李自成大败而逃，大顺国一天而亡。
《石头记》原文加注：雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本十护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”门子道：“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作‘护官符’。”……贾不假，白玉为堂金作马（宁国荣国二公之后，共二十房分，宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房）。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史（保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房）。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍）。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁（紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分）。
隐秘解读：
“荣任到这一时与“护官符”——隐射多尔衮贾雨村既然入主中原，当了皇叔父摄政王，必须有一张“护官符”，旨在依赖并保护全国（本省）“最有权有势，极富极贵的大乡绅”与“本地大族名宦之家”。
从“护官符”囊括的四大家族来看，计有：（1）满洲八旗亲贵（贾不假的真贾家=爱新觉罗•；皇太极与多尔衮的清朝皇室）。（2）蒙古科尔沁亲王吴克善为首的蒙古族亲贵（出了好多清朝后妃的“金陵王”博尔济吉特氏家族）。（3）汉族“天下第一家”孔府孔有德家（“保龄侯”指历代沿袭的衍圣公，“尚书令史公”家指定南王孔有德的老祖宗孔子，史老太君孝庄的汉族婆家）。（4）还有汉族薛公之后吴三桂家（祖籍在“丰年好大雪”的东北辽宁省）。
“这四家皆联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，隐射满蒙孔吴是明亡清兴的四股主要政治军事力量。其中包括了孔家——也隐射着要团结利用汉族士大夫的意思。
第19节 《葫芦僧乱判葫芦案》（5）
《石头记》原文：门子笑道：“不瞒老爷说，不但这凶犯的方向我知道，一并这拐卖之人我也知道，死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，自幼父母早亡，又无兄弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了，所以三日后方过门。谁晓这拐子又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子，再逃往他剩谁知又不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不肯收银，只要领人。那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了……门子冷笑道：“这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”雨村罕然道：“原来就是他！闻得养至五岁被人拐去，却如今才来卖呢？”
……雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。”……至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费，薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村断了此案，急忙作书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。
隐秘解读：
“死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊，立誓再不交结男子，也不再娶第二个了。”这一段话隐意复杂。
《石头记》中先后出现四位似乎�