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（2）吴克善亲王在皇宫里只有一个亲妹妹孝庄皇太后。显然，薛姨妈与王夫人都可以隐射孝庄皇太后。
薛蟠仅仅隐射吴三桂，住在皇宫里不合理，让薛文龙隐射顺治皇帝，住在皇宫里就顺理成章了。既然贾宝玉与薛文龙都可以在特定的条件下表演顺治皇帝，当然两个人的生日就是一天了（五月三日），两个人也可以经常见面了（姨表兄弟），两个人就可以一起喜欢蒋王函（盛皇帝玉玺的紫檀匣子——想亲政想龙袍）了。薛文龙就可以代替目标太大的贾宝玉（顺治皇帝）与夏金桂（博尔济吉特氏）成亲并且废黜她了。
在皇宫之外薛蟠代表吴周帝系而影射吴三桂。薛蟠打死张三隐射吴三桂为首的三藩造反。薛蟠进了监狱隐射吴应熊进了监狱。香菱代表陈圆圆而隐射明朝传国玉玺。夏金桂代表孝庄侄女顺治的废皇后，字里行间还隐射引诱、拉拢、利用、控制吴三桂的孝庄皇太后。作者借用八面来风，使《石头记》在明亡清兴的汪洋大海里纵横游弋……《石头记》第七十九回《薛文龙悔娶河东狮》原文：“……这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。前日说起来，你们两府都也知道的。合长安城中，上至王侯，下至买卖人，都称他家是‘桂花夏家’。”（顺治皇帝是一条喜欢诗词歌赋的“文龙”，而不是善张长弓夺天下的“武龙”。）
第4节 薛文龙悔娶河东狮（2）
注解：“原是老亲”——隐射清朝皇室与科尔沁蒙古王爷吴克善家是满蒙联姻的老亲，满洲第一、第二、第三代皇帝的后妃几乎都来自孝庄的娘家。
“同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户”——平西王是南方“户部挂名行商”，而科尔沁蒙古王爷则是北方“户部挂名行商”。“数一数二的大门户”隐射夏金桂孝庄家与薛文龙顺治家都进了“护官符”的四大家族，自然“数一数二”。
“桂花夏家”——实为“华夏贵家”也。“桂”字之“木”指孝庄布木布泰。二土隐射孝庄有两个丈夫。隐射顺治第一位皇后来自孝庄的娘家——科尔沁蒙古草原。
原来这夏家小姐今年方十七岁，生得亦颇有姿色，亦颇识得几个字。若论心中的丘壑经纬，颇步熙凤之后尘。只吃亏了一件，从小时父亲去世的早，又无同胞弟兄，寡母独守此女，娇养溺爱，不啻珍宝，凡女儿一举一动，彼母皆百依百随，因此未免娇养太过，竟酿成个盗跖的性气。爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土；外具花柳之姿，内秉风雷之性。在家中时常就和丫鬟们使性弄气，轻骂重打的。今日出了阁，自为要作当家的奶奶，比不得作女儿时腼腆温柔，须要拿出这威风来，才钤压得住人；况且见薛蟠气质刚硬，举止骄奢，若不趁热灶一气炮制熟烂，将来必不能自竖旗帜矣。
注解：
入关前的满蒙贵族，都不太重视子女的文化教育。他们需要保持后代的武勇精神，只会读书则意味着灭族灭种。入关后，满洲皇族在教育思想上发生了极大转变。他们必须尽快学习汉文化，因为统治对象主要是汉族，皇室子弟的汉文化教育几近苛刻，显然是政治的需要。但留在草原上的蒙古王爷们却依然故我，从不为子女的教育费心。顺治皇后就是在可以杀人取乐的荒蛮环境里长大的公主。是个草原“泼皮”，是“凤辣子”，是一头无法驯服的野马，是个河东狮子吼。
“颇步熙凤之后尘”——夏金桂与王熙凤隐射同一个“泼皮破落户”——顺治第一位被废黜的皇后。她是孝庄皇太后的亲侄女，脾气性格“颇步”孝庄姑姑（王熙凤）“的后尘”。
顺治帝与蒙古皇后的洞房花烛夜，史书上记载云：“合卺之夕，意志即不协。”顺治帝在庶妃巴氏的身上，得到的是和谐的性欲快感和极大的心理满足。因为巴氏有过以奴侍主的性经验，懂得如何满足主子的虚荣心。她生活在民族歧视社会的最下层，深知和皇帝共赴爱河，是奴隶一方尽最大可能满足主子的性欲望。只有在这种极不平等的性心理条件下，才能达到所谓的性和谐，因为自己的男人是皇帝。
顺治皇帝娶的这位蒙古皇后，决不懂得这点儿浅显的做女人的道理。她是蒙古亲王府的千金，根本不懂得怎样伺候别人，哪怕这个人是自己的男人，哪怕自己的男人是中国的皇帝，她也不知道应当去伺候他。只想让这个男人像戈壁草原上的奴隶一样，供自己滋情驱使。她生性刁蛮，尖刻泼辣，《石头记》里凤姐儿与夏金桂是什么样子，这位蒙古皇后就是什么样子。
孝庄皇太后特意挑中了这个比皇上大两岁的皇后。她长得“丽而慧”，很像当年的孝庄。但她外表像庄妃，心里却是个“河东狮”。恶劣凶险的政治环境，迫使顺治皇帝懂事特别早。庶妃巴氏的百依百顺与性感肉感，使他懂得了什么是真正的人道。他的汉文化修养相当好，连佛经也能阅读领会。可蒙古皇后别说汉文化，就是蒙古字也认不得几个。她既不会满语，更不会汉语，满口蒙古“胡话”。幸亏顺治对满蒙汉三种语言都运用自如。否则就等于娶了一个刁蛮的哑巴婆娘。
巨大的文化差异，使得小夫妇之间无话可说。皇后也不明白中原的皇宫与草原的帐篷有什么两样。她把金屋藏娇的坤宁宫当成了可以为所欲为的王爷府。她每天数次更换服饰，热衷于名贵首饰，此外再没有让她感兴趣的事。稍不遂意，就指骂太监和宫女，直闹得宫中人人怀怨。
“夏家小姐今年方十七岁”——隐射大婚半年后，博尔济吉特氏与顺治的关系就成了龙狮对峙的关系了。
让薛文龙学会贾宝玉那一套——对女人做小伏低《石头记》第七十九回原文：薛蟠本是个怜新弃旧的人，且是有酒胆无饭力的，如今得了这样一个妻子，正在新鲜兴头上，凡事未免尽让他些。那夏金桂见了这般形景，便也试着一步紧似一步。一月之中，二人气概还都相平；至两月之后，便觉薛蟠的气概渐次低矮了下去。一日，薛蟠酒后，不知要行何事，先与金桂商议，金桂执意不从。薛蟠忍不住便发了几句话，赌气自行了，这金桂便气的哭如醉人一般，茶汤不进，装起病来。请医疗治，医生又说“气血相逆，当进宽胸顺气之剂。”……金桂见婆婆如此说丈夫，越发得了意，便装出些张致来，总不理薛蟠。薛蟠没了主意，惟自怨而已，好容易十天半月之后，才渐渐的哄转过金桂的心来，自此便加一倍小心，不免气概又矮了半截下来。那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马起来。
注解：
《石头记》对顺治皇帝的第一次大婚，写得淋漓尽致。此处的薛蟠，性格大变，做小伏低，简直是贾宝玉对林黛玉了。怪不得书上说“薛蟠一见林黛玉风流婉转”，一下子就酥倒了。
《石头记》出现如此前不着村、后不着店的话。为什么？因为演员要服从历史真实。薛文龙要演顺治皇帝，非如此不可。十四岁的顺治皇帝刚刚性启蒙，面对十六岁“青春烂漫”的新娘子，确实有点儿“有酒胆无饭力”。“至两月之后……气概渐次低矮了下去”，而蒙古野姑娘“见丈夫旗纛渐倒……渐渐的持戈试马起来”，竟是顺治皇帝的大婚纪实。
金桂、宝蟾与秋菱——静妃、谨贵人与庶妃巴氏《石头记》第八十回原文：金桂笑道：“这有什么，你也太小心了。但只是我想这个‘香’字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服？”香菱忙笑道：“奶奶说那里话，此刻连我一身一体俱属奶奶，何得换一名字反问我服不服，叫我如何当得起。奶奶说那一个字好，就用那一个。”金桂笑道：“你虽说的是，只怕姑娘多心，说‘我起的名字，反不如你？你能来了几日，就驳我的回了。’”香菱笑道：“奶奶有所不知，当日买了我来时，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起的名字。后来我自伏侍了爷，就与姑娘无涉了。如今又有了奶奶，益发不与姑娘相干。况且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢。”金桂道：“既这样说，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。菱角菱花皆盛于秋，岂不比‘香’字有来历些。”香菱道：“就依奶奶这样罢了。”自此后遂改了秋字，宝钗亦不在意。
第5节 薛文龙悔娶河东狮（3）
注解：香菱改名秋菱，说明演员隐射的历史人物发生了变化。此时的夏金桂隐射顺治皇后博尔济吉特氏。宝蟾则相当于王夫人的丫头金钏儿。薛蟠对宝蟾“得陇望蜀”的故事，就相当于贾宝玉调戏金钏儿的故事。宝蟾与金钏儿都隐射顺治的谨贵人。她是博尔济吉特氏皇后的堂妹，与堂姐一起从科尔沁草原来到北京皇宫。宝蟾的性格品行与金钏儿一模一样。此时的秋菱改演汉族庶妃巴氏，薛姨妈说：“这丫头伏侍了你这几年，那一点不周到，不尽心？他岂肯如今作这没良心的事！”是说巴氏伏侍了你这几月，而且有孕在身，顺治皇帝对她岂能没有良心？
《石头记》第八十回原文：金桂冷笑道：“拷问谁，谁肯认？依我说竟装个不知道，大家丢开手罢了。横竖治死我也没什么要紧，乐得再娶好的。若据良心上说，左不过你三个多嫌我一个。”说着，一面痛哭起来。薛蟠更被这一席话激怒，顺手抓起一根门闩来，一径抢步找着香菱，不容分说便劈头劈面打起来，一口咬定是香菱所施。香菱叫屈，薛姨妈跑来禁喝说：“不问明白，你就打起人来了。这丫头伏侍了你这几年，那一点不周到，不尽心？他岂肯如今作这没良心的事！你且问个清浑皂白，再动粗卤。”……薛蟠听了这些话，越发着了急。薛姨妈听见金桂句句挟制着儿子，百般恶赖的样子，十分可恨。无奈儿子偏不硬气，已是�