按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
马克遇见件，的朋友乔奇并问：“喂，你胳膊下夹着什么东西？”
“一幅画，我要卖掉它。”
“给我看看。的确是一幅好画，你要多少钱？”
“20美元。”
“好吧，我要了。”
一周后，这两个人又相遇了。这次马克胳膊下夹着那幅画。
乔奇问：“你带着什么东西？”
“你的画，它不适合我的住房，我要卖掉它。”
“你要多少钱？”
“我想，25美元。”
“这是一幅好画，我要了。”
又过了一周，这两个人相遇了。这次乔奇胳膊下又夹着那幅画。
马克说：“这是我们的画。如果你要卖掉它，告诉我一个价钱。”
“我要30美元。”
“好吧，我接受。”
一周后，他们又相遇，为这幅画还进行了一番讨价还价，直到有一天他们谁也不再拥有这幅画了。
马克问：“我们的画哪儿去了？”
乔奇说：“卖了。”
马克惊愕地摇头说：“你疯了？我们现在靠什么生活？”
（聂勇摘自《今晚报》2007年10月8日）
我总是依靠陌生人的善意
严歌苓
我身无分文地出了门。那是一月的芝加哥，北风刮得紧，回去取钱便要顶风跋涉半小时，无疑是会耽误上课的。
这时我已在地铁入口，心想不如就做个赤贫和魅力的测验，看看我空口无凭能打动谁，让我蹭得上车坐、赊得着饭吃。我唯一的担心是将使芝加哥身怀绝技的扒手们失望。
“蹭”上地铁相当顺利——守门的黑人女士听说我忘了带钱，5个1寸长的红指甲在下巴前面一摆，就放我进去了，还对着我的后脑勺说：“要是我说‘不’你就惨了！你该感谢上帝，我一天要说99个‘不’才说一个‘是’呢！”
她笑得很狰狞，像个刀下留人的刽子手。
12时59分下课，很想跟同学借点儿午餐钱，又怕他们从此跟我断绝来往。
开学那天，一个大龄男生借了一位女同学9块钱，下面就出现了一些议论。所以，我打消了借钱的念头，饿死也得为我们大龄同学们争气。
所有同学都进了校内那个廉价餐厅，我只好去校外一家昂贵的意大利餐馆。
一个意大利小伙子过来在我膝盖上铺开又硬又白的餐巾。我点了鲜贝通心粉，吃最后几根时，我开始在心里排演了。吃不准笑容尺度，但是不笑是不可以的，人家小伙子忙了半天，至少该赚你一个笑容吧。我眼睛盯着账单，手装作漫不经心地在书包里摸那个丢在我卧室枕边的皮夹，然后我已经分不清是真慌张还是假慌张地站起来，浑身上下逐个掏口袋。“灾难啊！”我说，“我的钱包没了！”
小伙子瞪着我。他耐人寻味地看着我搜身，一遍又一遍，然后摇摇头表示遗憾：“冬天穿得厚，扒手就方便了。”
我表示非常难过，如此白吃还吃得那么饱。他连说可以谅解，都是扒手的错。他拿了张纸，又递给我笔，请我留下地址和电话。
我说这就不必了，明天保证把饭钱补上，连同小费。可他还是坚持要了我的电话号码。
写完后我抬头笑笑，这一笑，魅力就发射得过分了，因为他的眼神一下子变得楚楚动人的，问：“平时可以给你打电话吗？”我打着哈哈，说可以可以。
我打算徒步回家。
走在芝加哥下午3点的街道，风吹硬了街面上的残雪，每走一步都要消耗掉一根通心粉的热量。
很快，我放弃了步行，跳上一辆巴士。
一上车我就对司机说我没有钱，一个子儿也没有。司机点点头，将车停在一个路口，客客气气地请我下车。
我红着鼻头对他笑着说：“明天补票不成吗？”他鄙夷地说：“天天都碰上你这样的！来美国就为了到处揩美国的油！”我正要指出他的种族歧视苗头，一只皱巴巴的手伸到我面前——是个老头，怀抱一把破竖琴。他把手翻过来打开拳头，掌心有4枚硬币……付完车钱，我立刻拿出我那支值10块美金的圆珠笔，搁在他手里。他说：“你开玩笑，我要笔干吗？”他摘下眼镜，给我看他的瞎眼。我问他在哪里卖艺，他说在公立图书馆门口，或在芝加哥河桥头。我说：“明天我会把钱给你送过去……”他笑笑，回到自己的座位上。
下了巴士，离我住处还有5站地，我叫了辆计程车。司机是个锡克人，白色包头下是善良智慧的面孔。我老实交代，说钱包忘在家了，他微微一笑，点点头。到了我公寓楼下，请锡克司机稍等，我上楼取车钱。更大的灾难来了：我竟把钥匙也忘在了屋里。我敲开邻居的门。我和这女邻居见过几面，在电梯里谈过天气。女邻居隔着门上的安全链条打量我。我说就借10块钱，只借半小时，等找到公寓管理员拿到备用钥匙，立刻如数归还。
“汤姆！”女邻居朝屋内叫一声，出来一个6岁男孩。女邻居指着我说：“汤姆，这位女士说她住在我们楼上。你记得咱们有这个邻居吗？”小男孩茫然地摇头。
我空手下楼，带哭腔地笑着告诉锡克司机我的窘境，请他明天顺路来取车钱，反正我跑不了，他知道我的住处。他又是一笑，轻轻点头，古老的黑眼睛与我古老的黑眼睛最后对视一下，开车走了。
我想起田纳西·威廉姆斯的名剧《欲望号街车》中的一句台词：“我总是依靠陌生人的善意。”
这句台词在美国红了至少30年。
（张婷摘自《爱人·品位》）
秦俑密码
＇英＇摩利斯·科特罗陈忠纯仝卫敏秦颂编译
考察出土的兵马俑时，考古学家们吃惊地发现，这些士兵的脸型，加上他们的头型和发型，恰好与10个汉字的形状相一致。这些汉字分别是：日、甲、由、申、用、自、目、风、田和国。奇怪的是，尽管来自西安的正式考古记录提供了汉字字符的名称，考古学家们却从未解释过它们的含义。
或许他们从未想过要去探询每一个字符代表什么，可是了解这十个汉字的含义，是不是有助于我们解开兵马俑背后的诸多谜团呢？我们带着期待翻开了在西方世界最为著名的汉英字典——《林语堂当代汉英字典》，得到了如下信息：
“申”这个字，即指猴，在中国的黄道十二宫图（十二地支）中是第9个。
许多古代文明都认为，9是在和神灵成为一体（10）之前能够达到的最高的数字。因此，古代的诸多太阳崇拜文明都用9这个数字来代表神灵，999这个数字则象征一个至高无上的神灵、一位精神导师；999的颠倒数字666，在《圣经》中则用来表示野兽的数目。
中国神话中流传着美猴王的故事：在到达西天之前他克服了81（9x9）次磨难。据此我们可以推断“申”这个字与猴、数字9以及神灵有关。
把字典中对这10个字的解说拿来对这10个脸型进行解释，我们就会得出这样一个信息：
注视着秘密坑道中的这些士兵，分别去理解这些汉字的含义，去想象自开天辟地以来的故事，一个关于太阳崇拜的故事。或者可以这么说：仔细观察坑道中的士兵，然后破解这个自开天辟地以来关于大阳崇拜的神秘故事。
兵马俑的发型可分为三类：第一种发型是将发辫交于脑后，再把头发束于头顶一侧成绾髻；第二种发式需要在头顶束成发髻状，再将后脑、两鬓的发辫缝于脑后，固定成发髻；第三种发式需要在头顶束成发髻，然后压以布冠，再用组缨固定到下颏底部。
兵马俑发型奇特而复杂，自然引发了我们的疑问：为什么一支参加战斗的身着厚重铠甲的部队，头部却没有得到任何防护？这支部队的理发师在哪里？这些各式各样的发型到底隐藏着什么样的奥秘？
让我们考察一下其中的一例发型（图1），三束头发在颈部分开而在顶部结成一条辫子。这三束头发形成了一根双股辫。太阳穴周围的头发也是这样处理的。用这种方法，3＋3、3（9）变成2＋2＋2（6）。利用这种方法，神秘数字9可能转化成神秘数字6。反之亦然。
图2展示了另一种发型：太阳穴的发辫与顶部的发辫汇合，在竖直的发辫里形成一个结，这酷似太阳黑子的形状（图2a）。
接着，在之前的发型基础上发展成散开的太阳黑子的圆环。
发型把头部分成大小不等的四份（图3a），模仿太阳朝地球方向辐射的四股大小不同的太阳风（图3d）。
在兵马俑中所见到的极为精致且复杂的辫子，类似于人类的生殖器官。因此，各式各样的发型似乎把兵马俑与太阳以及人类生殖崇拜联系起来。
仔细考察兵马俑的形状，发现有的武士俑紧握拳头，有的稍稍松开拳头，似乎正握着长矛，还有的伸开拇指和其他手指，或弯曲着拇指和其他手指。考察可能的组合可以看出，攥紧的拳头表示“无”。拳头微微张开，拇指和食指在一起围成一个圈，代表0。从拇指开始展开的手指，依次表示数字1、2、3、4、5。这样，一只伸展的手等于5。这个与左手应用相似的算法配合，产生数字6到10，如图4中所演示的。这意味着跪射武士俑的数字是6，在左手的（5）加上右手伸开的拇指（1）。
对将军俑手指的检验证实这个说法是正确的（图5）。将军俑采用了这个规则的一种变体。它的手交叉着，表示数字10，但一个食指伸开，并指向离开手的方向。10减去1等于9。因此，作为最高级的军官，将军的数字是9，这样，射手跪着是因为他的数字低于将军较高的数字9。
（高凌峰摘自《书摘》2007年第10期，原载于北京大学出版社《秦俑密码》一书）
创造力=人×（信息＋知识）
＇瑞典＇费得里克·阿恩