按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
③ '653'《元史》,卷 25,第 575 页。
④ '653'《元史》,卷 25,第 572 页;卷 31,第 693 页。
① '657'危素:《危太朴集》,卷 7,17b—18a。
② '653'《元史》,卷 27,第 598 页。
③ '653'《元史》,卷 27,第 598 页;卷 112,第 2822—2825 页。
④ '653'《元史》,卷 207,第 4600 页。
务。⑤
为彻底清除反对者,铁木迭儿针对他的政敌采取了一系列行动。多次指
出铁木迭儿贪赃枉法的杨朵儿只、萧拜住和上都留守贺胜(伯颜,1264—1320
年),被用捏造的罪名处死。①尽收爱育黎拔力八达的老师李孟的封拜制命,
降授为集贤侍讲学士。②于 1319 年率领监察御史攻击铁木迭儿的赵世延,平
章政事王毅,中书省右丞高昉(1264—1328 年),参议中书省事韩若愚(1260
—1333 年),都被铁木迭儿诬为有罪,幸由皇帝本人出面干涉才被免予处死。
③由此,在硕德八剌朝初年,铁木迭儿的权势已达到近乎独裁的地步。
硕德八剌亲政
但是,年轻的皇帝硕德八剌并没有坐视不管。皇帝不久就成为与强权的
铁木迭儿斗争的儒士效忠的核心。硕德八剌准备推行儒治,因为他与他的父
亲一样,都受到过良好的汉学教育。在他成为皇太子之后,朝廷官员不断向
他的父亲建议选择耆儒对他进行教育。④硕德八剌的老师有汉儒王集和周应
极,有名的画家、书法家和鉴赏家柯九思(1290—1343 年),畏兀儿诗人小
云石海牙。⑤在儒学和佛学的极深影响下,硕德八剌能够背诵唐诗,并擅长书
法。⑥
从即位初年,硕德八剌就显出了超出他年龄的政治独立性和决定意志。
他甚至在即位之前就敢于违抗祖母的旨意,拒绝以她的亲信取代爱育黎拔力
八达朝的大臣。太皇太后确实为他的独立性而怒气冲冲,发出过“我不拟养
此儿耶”的感叹。①为遏制太皇太后和铁木迭儿的权力扩张,硕德八剌于 1320
年夏季任命 22 岁的拜住(1298—1323 年)为左丞相。
这一任命给年轻的皇帝带来了两点政治好处。第一,拜住的得天独厚的
家族背景有助于他得到蒙古旧贵族的支持。拜住家族在蒙古人中的影响是无
与伦比的,因为他是成吉思汗的伴当和统帅木华黎(1170—1223 年)的后人,
是忽必烈时期颇有影响的丞相安童(1245—1293 年)的孙子。②第二,拜住
是在蒙古人中最能得到儒臣支持的人。安童曾以反对忽必烈的色目理财之臣
和坚持政府的儒治原则而享名天下。③拜住本人受到过良好的儒学教育,在
1315 年就任太常礼仪使后,他与许多儒士建立了密切的关系。④这样,硕德
⑤ '653'《元史》,卷 27,第 623、626 页。
① '653'《元史》,卷 205,第 4580 页;卷 179,第 4154、4151、4157 页。'614'虞集:《道园学古录》,
卷 13,6a;卷 16,2a;卷 18,4a。
② '653'《元史》,卷 175,第 4089 页。
③ '653'《元史》,卷 27,第 605 页;卷 136,第 3303 页;卷 176,第 4112 页;卷 205,第 4580—4581 页。
④ '653'《元史》,卷 26,第 585 页;卷 174,第 4061 页。
⑤ '653'《元史》,卷 187,第 4269 页;'614'虞集:《道园学古录》,卷 19,10b;'618'欧阳玄:《圭斋集》,
卷 9,21a;'758'杨镰:《贯云石评传》,第 187 页;'816'宗典:《柯九思年谱》,第 187 页。关于小云石
海牙,见'294'理查德?J。林恩:《贯云石》。
① '653'《元史》,卷 27,第 599 页;卷 116,第 2902 页。
② 关于拜住家族的影响,见'857'萧启庆:《元代四大蒙古家族》,第 141—230 页。
③ 关于安童,见'390'罗依果:《木华黎、孛鲁、塔思和安童》。
④ 关于拜住,见'616'黄溍:《金华黄先生文集》,卷 24,1a—8a;'653' 《元史》,卷 136,3300—3306
八剌和拜住组成了一个年轻和有力的联盟,能够从不同方面限制铁木迭儿的
影响,并且保护儒臣不受铁木迭儿的迫害。
两个集团的冲突在硕德八剌即位后仅两个月就达到了高潮。是时,以硕
德八剌之弟兀都思不花取代他做皇帝的阴谋败露。⑤由于参与谋划废立的都是
太皇太后的幸臣和铁木迭儿的亲信,皇帝拿不定主意如何处置他们。恰是拜
住鼓励皇帝在太皇太后和铁木迭儿插手之前采取果断行动,将其全部处死。
但是铁木迭儿本人未受到处罚,甚至没收的谋逆者家产还有一部分被赐给了
铁木迭儿。①
健康因素亦对年轻的皇帝有利。铁木迭儿的身体每况愈下,皇帝因此能
给拜住更大的权力。铁木迭儿死于 1322 年 10 月,此后一个月太皇太后亦去
世,硕德八剌终于得以亲政。②第二年的前半年,御史台官员指斥铁木迭儿及
其同伙私吞公款和贪赃,全面清算铁木迭儿于此开始。③在宫廷中未受挑战长
达 10 年以上的这一集团遭到沉重打击,但是并没有覆灭。
至治改革
没有了太皇太后和铁木迭儿的阻碍,硕德八剌现在完全自主了。铁木迭
儿死后他立即采取的行动之一就是在 1322 年 12 月任命拜住为右丞相。作为
硕德八剌朝后期的独相,拜住起到了宰执、道德启发者和规劝者的作用。他
在政府中任用大批汉人儒臣,其中不少是在铁木迭儿擅权时去职的人。儒臣
的首要人物、前中书省臣张珪,重被任命为中书省平章政事,并成为拜住推
行改革的主要助手。④在前朝大臣中,吴元珪(1251—1323 年)和王约两人
被封为集贤院大学士,韩从益被封为昭文馆大学士。这三位年长的学者都被
指定参议中书省事。赵居信、擅长写作的孛术鲁翀(1279—1333 年)和已经
年过七十的吴澄等有名的年长儒者则在翰林院任职。①这样一来,儒臣在硕德
八剌的宫廷中得到了极大的尊重并产生了影响。
在拜住和这些儒臣的倡导和辅助下,硕德八剌进行了一系列改革,有些
不过是再次采用或延伸他父亲时的政策。②他重采他父亲裁减冗官的政策,试
图压缩官府的规模。他重申他父亲的原则,忽必烈朝以后的冗官全部罢除,
随后又罢免了皇太后、皇后属下机构的大量官员。③1323 年 2 月,他又申命
振举台纲,要求御史台官员纠察官员的各种不法行为。④
页;'730'匡裕彻:《拜住及其新政》。
⑤ '653'《元史》,卷 27,第 602 页;'628'《元典章新集?诏令》,5a;杨志玖指出这是硕德八剌编造的“谋
逆”,为的是孤立太皇太后,见'753'《元代回回人的政治地位》,第 262—263 页。
① '653'《元史》,卷 27,第 603 页;卷 136,第 3301 页;卷 175,第 4075 页。
② '653'《元史》,卷 205,第 4580 页。
③ '653'《元史》,卷 28,第 626、630—631 页;卷 124,第 3046 页;卷 136,第 3304 页;卷 205,第 4581
页。
④ '653'《元史》,卷 175,第 4074 页。
① '653'《元史》,卷 28,第 626—627 页;卷 183,第 4220 页。
② 关于硕德八剌的改革,见'850'萧功秦:《英宗新政与南坡之变》。
③ '653'《元史》,卷 28,第 625 页;卷 175,第 4079 页。
④ '653'《元史》,卷 28,第 628—629 页;'636'《南台备要》,卷 1,14a—15b。
恰在此时,为了行政合理化和司法公正化,《大元通制》的校定完成。⑤
在财政方面,于 1323 年 5 月采用了“助役法”以减轻人民的差役负担。⑥官
府规定居民按资产多少各出一定比例的土地,以土地的出产补贴应役者。这
一制度的目的显然是减轻小土地所有者的差役负担,因为并不要求他们出田
助役。⑦
虽然硕德八剌决心继续他父亲的改革,但在情感上他并不成熟,思想上
也不能一贯到底,因为到他 1323 年去世时才只有 20 岁。虽然他大胆尝试削
减政府开支,他还是喜好浮华和铺张。最大的铺张是他对佛寺的施舍。
硕德八剌对佛教的热情不亚于对儒学的热情,他有一次甚至问拜住是否
能够依靠佛教来治国。⑧他亲自造访山西的佛教圣山五台山,遣派僧侣去海外
取经,并且对缮写金字经文不断给予资助。此外,他还下令各州为忽必烈朝
的帝师、吐蕃高僧八思巴(1235—1280 年)建立帝师殿,规模大于孔子庙。
花费最大的工程是在大都西面的寿安山修造的大昭孝寺,用了三年时间,动
用了数以万计的士兵从事工役。硕德八剌对这项工程异常关注,为此有四名
上书反对该工程的监察御史被处死或贬出朝廷。①
可能是因为硕德八剌笃信佛教,伊斯兰教在他在位期间颇受歧视。②上都
的回回寺被毁掉,改建成帝师殿。负责传授波斯语言的回回国子监被废罢。③
回回散居郡县者,每户岁输包银二两,而在以前他们是享受免税待遇的。
⑤ '653'《元史》,卷 28,第 628—629 页;亦见孛术鲁翀:《大元通制序》,《国朝文类》,卷 36,6a—
9a。
⑥ '653'《元史》,卷 28,第 630 页;详见'791'陈高华:《元代役法简论》。
⑦ '616'黄溍:《金华黄先生文集》,卷 27,9b—10a;卷 10,11b—12a。
⑧ '616'黄溍:《金华黄先生文集》,卷 24,5a。
① 大昭孝寺即今天有名的西山卧佛寺。见'619'许有壬:《至正集》,卷 47,70a;'794'陈高华:《元大都》,
第 74 页。
② 关于硕德八剌的反伊斯兰教政策,见'753'杨志玖:《元代回回人的政治地位》,第