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治兵语录-第章

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 曾胡治兵语录                                                       ·31· 

胸,大略相同。吾辈既办军务,系处功利场中,宜刻刻勤劳, 
如农之力穑,如贾之趋利,如篙工之上滩,早作夜思,以求有 
济。而治事之外,此中却须有一段冲融气象。二者并进,则勤 
劳而以恬淡之,最有意味。(曾国藩) 
      用兵最戒骄气惰气,作人之道,亦惟骄惰二字误之最甚。 
扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。(曾国藩) 
       【蔡锷评语】 
      战争之事,或跋涉于冰天雪窟之间,或驰驱酷暑恶瘴之乡, 
或趁雨雪露营,或昼夜攒程行军,寒不得衣,饥不得食,渴不 
得水,枪林弹雨之中,血肉横飞,极人世所不见之惨,受恒人 
所不经之苦,其精神其体力,非于平时养之有素、练之有恒, 
岂能堪此!练兵之主旨,以能效命于疆场为归宿,欲其效命于 
疆场,尤宜于平时竭尽手段,修养其精神,锻炼其体魄,娴熟 
其技艺,临事之际,乃能有恃以不恐,故习劳忍苦,为治军第 
一要义。而驭兵之道,亦以使之劳苦为不二法门。盖人性似猴, 
喜动不喜静,宜劳不宜逸,劳则思,逸则淫。闲居无所事事, 
则为不善,此常人恒态,聚数千百血气方刚之少年于一团,苟 
无所以范其心志,劳其体肤,其不逾闲荡检,溃出堤防之外者, 
乌可得耶! 

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 曾胡治兵语录                                                      ·32· 

                              卷十·和辑 

      祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。败国亡家丧身, 
皆猜忌之所致。《诗》称“不忮不求,何用不臧”,忮求二端, 
盖妾妇穿窬兼而有之者也。(曾国藩) 
      凡两军相处,统将有一分龃龉,则营、哨必有三分,兵、 
夫必有六七分。故欲求和衷共济,自统将先办一副平恕之心始。 
人之好名,谁不如我,同打仗,不可讥人之退缩,同行路,不 
可疑人之骚扰,处处严于治己,而薄责于人,则唇舌自省矣。( 
曾国藩) 
      敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢 
忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此 
二字,则长履大任,福祚无量。(曾国藩) 
      湘军所以无敌者,全赖彼此相顾,彼此相救。虽平日积怨 
深仇,临阵仍彼此照顾;虽上午口角参商,下午仍彼此救援。( 
曾国藩) 
      军旅之事,以一而成,以二三而败。唐代九节度使之师, 
溃于相州,其时名将如郭子仪、李光弼亦不能免。盖谋议可资 
于众人,而决断须归于一将。古来将帅不和,事权不一,以众 
致败者,不止九节度使相州一役。(胡林翼) 
      为大将之道,以肯救人固大局为主,不宜炫耀己之长处, 
尤不宜指摘人之短处。(胡林翼) 

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      兵无论多寡,总以能听号令为主。不奉一将之令,兵多必 
败;能奉将之令,兵少必强。(胡林翼) 
      沅弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里而不能自见其睫,声音 
笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知。雪之厉,雪之不自 
知;沅之声色,恐亦未始不厉,特自不知耳。(曾国藩) 
       【蔡锷评语】 
      古人相处,有愤争公庭而言欢私室,有交哄于平昔而救助 
于疆场,盖不以公废私,复不以私而害公也。人心之不同如其 
面,万难强之使同、驱之相合,则睚眦之怨,芥蒂之隙,自所 
难免。惟于公私之界分得清,认得明,使之划然两途,不相混 
扰,则善矣。发捻之役、中日之役、中法之役,列将因争意气 
而致败绩者,不一而足,故老相传,言之凿凿。从前握兵符者, 
多起自行间,罔知大体,动以意气用事,无怪其然,今后一有 
战役,用兵必在数十万以上,三十余镇之师,情谊夙不相孚, 
言语亦多隔阂,统驭调度之难,盖可想见,苟非共矢忠诚,无 
猜无贰,或难免不蹈既往之覆辙。欲和衷共济,则惟有恪遵先 
哲遗言,自统将先办一副平恕之心始,功不独居,过不推诿, 
乃可以言破敌。 

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                            卷十一·兵机 

      前此为赴鄂救援之行,不妨仓卒成军;今日为东下讨贼之 
计,必须简练慎出。若不教之卒,窳败之械,则何地无之,而 
必远求之湖南,等于辽东自诩之豕,仍同灞上儿戏之军,故此 
行不可不精选,不可不久练。(曾国藩) 
      兵者阴事也,哀戚之意,如临亲丧,肃敬之心,如承大祭, 
故军中不宜有欢欣之象,有欢欣之象者,无论或为和悦,或为 
骄盈,终归于败而已矣。田单之在即墨,将军有必死之心,士 
卒无偷生之气,此其所以破燕也。及其攻狄也,黄金横带,有 
生之乐,无死之心,鲁仲连策其必不胜,兵事之宜惨戚不宜欢 
欣亦明矣。(曾国藩) 
      此次由楚省招兵东下,必须选百炼之卒,备精坚之械。舟 
师则船炮并富,陆路则将卒并愤,作三年不归之想,为百战艰 
难之行,岂可儿戏成军,仓卒成行,人尽乌合,器多苦窳,船 
不满二百,炮不满五百,如大海簸豆,黑子着面,纵能速达皖 
省,究竟于事何补?是以鄙见总须战舰二百号,又补以民船七 
八百,大小炮千余位,水军四千,陆军六千,夹江而下,明年 
成行,始略成气候。否则,名为大兴义旅,实等矮人观场,不 
直方家一哂。(曾国藩) 
      夫战,勇气也,再而衰,三而竭,国藩于此数语,常常体 
念。大约用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻 

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合肥,受创于张辽;诸葛武侯之攻陈仓,受创于郝昭;皆初气 
过税,渐就衰竭之故。惟荀之拔阳,气已竭而复振;陆抗 
之拔西陵,预料城之不能遽下,而蓄养税气,先备外援,以待 
内之自毙。此善于用气者也。(曾国藩) 
      日中则昃,月盈则亏,故古人有花未全开月未圆之句,君 
子以为知道。故余治兵以来,每介疑胜疑败之际,战竞恐惧、 
上下悚惧者,其后常得大胜;当志得意满之候,各路云集,狃 
于屡胜,将卒矜慢,其后常有意外之失。(曾国藩) 
      国家之强,以得人为强,所谓无竞惟人也。若不得其人, 
则羽毛未丰,亦似难以高飞。昔在宣宗皇帝,亦尝切齿发愤, 
卒以无良将帅,不获大雪国耻。今欲罢和主战,亦必得三数引 
重致远折冲御侮之人以拟之。若仅区区楚材,目下知名之数人, 
则干将、莫邪,恐未必不终之折。且聚数太少,不足以分布海 
隅。用兵之道,最忌势穷力弱四字。力则指将士之精力言之, 
势则指大局大计及粮饷之接续、人才之继否言之。(曾国藩) 
      能战,虽失算亦胜;不能战,虽胜算亦败。(曾国藩) 
      悬军深入而无后,是用兵大忌。(曾国藩) 
      危急之际,尤以全军保全士气为要。孤军无助,粮饷不继, 
奔走疲惫,皆散乱必败之道。 
      有不可战之将,无不可战之兵;有可胜不可败之将,无必 
胜必不胜之兵。(胡林翼) 
      古人行师,先审己之强弱,不问敌之强弱。(胡林翼) 
      兵事决于临机,而地势审于平日,非寻常张皇幽渺可比。( 
胡林翼) 
      军事有先一著而胜者,如险要之地先发一军据之,此必胜 
之道也;有最后一著而胜者,待敌有变,乃起而应之,此必胜 
之道也。至于探报路径,则须先期办理。兵事之妙,古今以来 

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莫妙于拊其背、冲其腰、抄其尾,惟须审明地势敌情。(胡林 
翼) 
      先安排以待敌之求战,然后起而应之,乃必胜之道。盖敌 
求战而我以静制动,以逸待劳,以整御散,必胜之道也。此意 
不可拘执,未必全无可采。(胡林翼) 
      临阵之际,须数万人并力,有前有后,有防抄袭之兵,有 
按纳不动应变之兵,乃是胜著。如派某人守后,不应期而退, 
便是违令;应期而不进,便是怯战。此则必须号令严明者也。 
徇他人之意,以前为善,以后为非,必不妥矣。(胡林翼) 
      夹击原是上策,但可密计而不可宣露,须并力而不宜单弱, 
须谋定后战,相机而行,而不可或先或后。 
      兵分则力单,穷进则气散,大胜则变成大挫,非知兵者也, 
不可不慎。敬则胜,整则胜,和则胜,三胜之机,决于是矣。( 
胡林翼) 
      我军出战,须层层布置,列阵纵横,以整攻散,以锐蹈瑕, 
以后劲而防抄袭。临阵切戒散队,得胜尤忌贪财。(胡林翼) 
      熟审地势敌情,妥谋分击之举,或伺敌之缺点,蹈瑕而入, 
或趋敌之重处,并力而前,皆在相机斟酌。惟临阵切忌散队, 
切戒贪财,得胜之时,尤宜整饬队伍,勿求痛杀。(胡林翼) 
      军务只应以一处合围以致敌,其余尽作战兵、援兵、兜剿 
之兵。若处处合围,则兵力皆为坚城所牵缀,顿兵坚城之下, 
则情见势绌。(胡林翼) 
      用兵之道,全军为上策,得土地次之;破敌为上策,得城 
池次之。古人必四路无敌,然后围城,兵法
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