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道教大辞典-第章

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    左彻古代仙人,传说他做过黄帝的臣子,当黄帝
噩们以后,他用木头刻制成像黄帝样的雕像m领着诸
挟们前往朝拜。七年后,黄帝还没有还朝,他便j二丁颛顼
为帝,白己也成仙而去。
    左道  |胃邪门旁遭。封建统治者多用以指斥巫蛊、
方术等。《礼·王剐》:‘执左遭雌乱政,杀。”注:“左遣,若
砸益虫厦俗禁。”《促书·郁祀志》:“及占世有仙人服食不
终之药……皆奸人惑众,攘车道,怀诈曲,“欺罔世主。”
    左契冼仙录。与“右契”相对而占。指记录积善修
仙之几的名册。《太上大道玉清经》卷四《F无品帮t。 … … 〃v:
“故功德圆备,以具六疆,得尢阂智,但以身非自然,后学
成道。所以尔者,术得八噩大罗之土,请学戚道但笔自
在,长存不死,名著左契。”
    左噼;外丹用药。醋的别名。
    左玄  神话中的道教真人。《太上中道妙法莲华
经》卷.‘兀始天尊昔于大罗无上广化天宫,会诸疋仙
窳,说十极解脱,五无间罪。是耐台巾有一真^.名Fi l;=
玄,长跪遵前。”
    左元译唐末道f …。承嘉(争屑浙江)凡。性耿舟 。
不随僻。师事天台山遭士徕灵府,困h唇舌林峰酉室中+
离曼府所居方减一里许,展夕省奉,虽严寒暑热,未尝不
乍。灵肝恫蚌勤恪,连授出秘要。后陟五霄峰,有^设黄蒙
斋,元泽州纂,咀草屦髓坛,rⅡl之则说“二境尚拟.h此何
土堆也。”后归橙房绝粒不语三年,忽携一布囊贮术跷、
古镜八山,不知其所止处。与道士成夷节为友,二月f¨
访之t谖盹情虚,能“坐忘.步纲去较螭,但戒后学辈无术
遵勿柄岩定。温州青障现有土地,里人常以血食}巴2,儿
泽至。U杖挞神背,翌日有大狸死于庭,里^遂相告勿血
祀。一日,忽对主观首言将他适,请置汤洙,复祝Z,擞日
仙逝,人卧为尸解去。曾村《真颁》题于方瓶石壁:“走道
肯冥。 /l
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