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通七窍,下通二阴也。所谓“包音万象体,不挂丝七”;指
绛宵为九鼎者,以缂官上通七节,下通二肾也,所谓“三彭
走m含阴宅,万国来朝赤帝宫”首也;指密户为九鼎者,以
有二一六婴也·指泥坛为九鼎者,以有天灵九官也,两者
所谓“从此变为乾健体,潜藏K跃总由心4者也;指干时为
九鼎者,以甲己f午皆数丸也。所谓“正一陌初动中宵漏
永”者也;指一月为九鼎者,以一月有九还也;指一年为九
鼎者t“一年有九转也,所谓“一月一还为转,一年九转
九还同”者;指三年为九鼎者,以年成三姓,兰年成九姓,
所谓“三铅只得一铅就,盒果仙桃已露彤”者也;指九载为
九鼎者,以一载炼丹,九载炼九丹也。(3)内丹名词。丹
家喻人身体内大药。《周易参同契》卷l'.“惟昔圣贤,怀玄
掘真,服食九鼎,化洽无形,含精养抻,通德三元,特液腠
理,筋骨致坚,缺邪辟除,正气常存,累积长久,变形而
仙。”阴长生注:“圣贤为黄帝铸九鼎于荆山而得道,其一
日天光鼎,二日地光鼎+三日人光鼎,四日日光鼎,五日月
光鼎,六日星光鼎,七日风光鼎,八日音光鼎,九F1灵光
鼎。…。 n者,气之车;正气者,道之宗。若欲白日升天,必成
仙道,神丹之外,徒竭精种也。”叉无名氏拄:“昔圣贤服练
九鼎,音精养神,与三光台#德+故能津{葭充于腠理之间,
使筋骨坚致,至气常存而为仙矣。”(4)内丹修炼火犊之九
转。元俞蓑《周易参阿契发挥》卷)L。“九鼎,火候之九转
也。九转火候数足,则变仙踪迹,凭虚御空,而迫逼乎天地
之间也。”叉抱·于陈显微£E“大丹九鼎者,谓种丹大九
转之功也。”