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这个烛光晚会，大家最期盼的是几个人的表演。一是诗人的朗诵和两位校文艺队女骨干跳蒙古舞。二是两位本村的所谓的乐师的演奏。大家都知道老先生是打算考天津音乐少年班的人，吹笛子是最拿手的，特别那首《白鹤游》。还有，就是宝麟是制作二胡的本土师傅，他制琴就不仅是在玉市有名。有一年中央民族歌舞团来玉演出，宝麟将自己制的一把二胡拿到该团请乐队演奏二胡的名师评评自己的琴。料不到那演奏家问他卖不卖？他同意卖后，那位演奏家也不让宝麟吃亏，带他到乐器店，以最高价的二胡为基础价，再一百元、二百元往上加，直到宝麟同意点头为准。有人说，其实那位演奏家也是一位制琴家，他看中了宝麟制作的二胡的琴杆和琴筒，特别是制二胡的琴杆和琴筒的木头。当他得到宝麟的二胡后，就送给宝麟一本《刘天华二胡演奏曲集》。今晚宝麟就用他制作的二胡，演奏刘天华的名曲《光明行》。
烛光晚会最感人的仪式，是老先生带着大家向少先队队旗和红领巾致队礼。老先生觉得他本人，还有宝麟、小忠、小淇以及桂娥和桂嫦都是已退队的少先队队员。大家都是刚刚进初中，有的是读初一，有的是初二，只有老先生是初三。不过，中国少先锋队对于他们这几个自称阳光子弟的孤儿的教育作用太大了。为此，老先生将少先队队旗和各人的红领巾摆在台上，像过队日一样，先是唱中国少先锋队队歌，高举中国少先锋队队旗出列。然后，老先生带着大队长的标志，向大家授红领巾兼集体向队旗致少先队队礼。
老先生就在大家沉碎于感人的仪式时，好像是跟大家作郑重的通报表彰说，我代表阳光子弟的兄弟们，欢迎远道而来的桂林少年女诗人——卢婕妤。这姑娘这几天跟我们风里来雨里去，跟我们泡在三江河湾捉鱼和用泡茶麸药鱼。还跟着我们走村串巷卖鱼。可她就在这几天，从皮肤白变成了皮肤黑。不过，这得着重介绍，她原来就是我们在观文阁小学的校友。那一首全校师生都闻名的《队日》就是她的处女作。我特别提出要大家学习的，她是一位城市姑娘，愿意跟我们风里来雨里去，从白天鹅变成丑小鸭就很了不起！
大家听了一齐鼓掌。老先生接着又说，我还要特别介绍两位村里的好姑娘。她俩就是桂娥和桂嫦。她俩用水牛救起了一名溺水少年全村都知道了。可在几年前，因“文革”有两个群众组织械斗，要炸豸塘岭的万花楼。一位原来在观文阁小学的执教的老师为了避免械斗。虽然他家就在豸塘岭附近也决定离开，可各处路口都有人把守。这位老师就曾执教桂娥和桂嫦的数学。这一天，桂娥和桂嫦就以她俩是红卫兵，她们两个人都戴着红卫兵总部的袖章。那位老师则穿上工人工作服。她俩就说是红卫兵组织派出她们两个护送一位工人师傅到石南镇古洲肚印传单。因为玉市人都知道古洲肚是军工仓库并有印刷设备，于是骗过了把守在各处路口的械斗人员。今天我们都知道组织械斗，教师最是无辜。这件事也跟她俩救溺水少年一样值得我们学习。
这时，桂娥和桂嫦拉着卢婕妤站起来一齐说，我们的少年女诗人提议，在酩江茶座有一件事也值得我们学习。也是观文阁小学的校友叫陈少小……
卢婕妤站在一旁说，她的名字就是唐诗“少小离家老大回”的少小。她是我在观文阁小学的同班同学。后来，她进了玉市江村棉织厂做漂染女工，就不再读书，名字还叫陈少小。后来改名叫小筱。不过小筱也不是她正式的名字。自从她父母在酩江边开了江村第一家茶座，顾客盈门。因此，她离开棉织厂不再做漂染女工，改名字叫陈晓晓。现在大家都叫她陈一笑。她带了几个同班同学做服务员或表演茶艺。在茶座表演茶艺，大家又叫她笑姐……
卢霞一面听一面想，在七十年代农村工农差别还是很大的。陈少小棉织厂做漂染女工，为何后来宁愿在茶座表演茶艺，也不再棉织厂做漂染女工。为何在老先生的旧稿的前卷有一定篇幅，写洗布洗纱的女正叫纺织十二钗。后来，在后卷就不再提了。特别这漂染女工除了漂白粉，还有各种染料。就拿漂白粉说，主要成份次氯酸钙，有很强的漂白、分解和致毒作用。它毒性更强的同类有，次氯酸钠，亚氯酸钠等。各种染料还不懂是什么化学成份呢。
以这些漂染化学物，要比老先生毒鱼的茶麸水强上一百倍到二百多倍，像这样漂下去酾江、醴江和酩江的三江河湾不仅再也没有鱼，甚至三江河湾两岸的果园、菜园和稻田产的瓜果稻米，你还敢食用吗？陈少小只能是离开。
卢霞又想，可母亲和桂娥、桂嫦两位阿姨一齐建议，并特别指出是少年女诗人提议，茶座的陈少小也值得学习，哪向她学什么呢？是学她离开棉织厂棉织厂抵制在江河漂染吗？若能这样也值得列入江村纺织十二钗……
可母亲说，有一天陈少小的父母在江村花清塘采莲蓬。茶座就交给陈少小和她的几个同学了。有位男顾客作东，请了一帮流氓混混一类在茶座喝酒作乐。平时，这家伙也常在茶座闹事。但平时有什么事有大人挡着，这次这家伙正是见茶座没有大人就招手叫，笑姐，你过来表演茶艺赏你一百元……
陈少小说，先生，今天顾客太多，父母又采莲去了。父母嘱咐说，今天对每一桌，免费送一盘鲜莲子，原来表演茶艺暂停。请各位多多包涵……
可那家伙见陈少小不愿过去，就醉熏熏喷着酒气摇摇晃晃过来，搂着陈少小就要跳贴面舞。他还吆喝陈少小的几个同学陪那帮流氓混混一起跳，并指着陈少小的几个同学大叫，他们是笑姐……就是卖笑的小姐……来呀……
可陈少小挣脱那家伙后对几个同学说，大家给这家伙醒醒酒……
陈少小的几个同学马上拿过洒双壶，给这一家伙浇了一身水……
那帮流氓混混见那家伙成了落汤鸡，抄起茶具就要往地上摔。可他们看到陈少小的几个同学都举起了鱼塘割草的钩刀，那帮流氓混混被吓退了。
这时，在场的一大群顾客喊，嘘—— 叫这帮流氓混混滚蛋……
当母亲讲到这里时，卢霞已被故事中的人物所感动。这是母亲第一次谈到那与老先生在一起的宝贵经历。她想到自己的大提琴不是带来了吗？她应该拉上一曲有大提琴乐段的交响或大提琴独奏曲。她想起了小提琴协奏曲《梁祝》中大提琴的乐段，并且凡是大提琴起就是梁山伯的主题段落。这不正好是对老先生和老妈爱情的讴歌吗？可正在此时，大刘打来了电话。但母亲摆了摆手叫告诉大刘等一下再打来。这时母亲才与卢霞约定说，大刘今天已参加活动，若要她对活动作评，就说岳母有病已无能为力。卢霞很理解母亲，便按照母亲的吩咐说了。但当在母女俩接下去继续谈话时，大刘又打来电话说，第一天上午的活动结束了，是荣勤勤作讲解。但代表中谁也不知道讲解员是荣勤勤，有人问她的名她就摇头，说活动要求暂不介绍讲解员。
为此大刘要问岳母，桂中有没有叫韦依的人？有人就说荣勤勤就叫叫韦依。他觉得是不是因原来主讲是卢依依，有人就胡编出来一个韦依来？
可卢依依知道，壮族诗人韦麒麟长诗《百鸟衣》的主人公叫依娌。可能。韦依的名字来自韦依娌。她也知道当年荣勤勤和她的小舅荣小可，在暑假回乡，曾演以长诗《百鸟衣》改编成的山歌剧《百鸟衣》。荣勤勤和荣小可分别饰演男一号古卡和女一号依娌。两个表妹杨科，杨稼，以及小侄子荣麒麟也参加了演出。但她只跟卢霞讲，叫卢霞暂时不要去张扬这一件事。
卢霞估计母亲还要讲老先生的事迹。她突然有这样的领悟，母亲要将卢婕妤的名字改为卢依依，以前的说法是她不喜欢卢婕妤的“婕妤”是汉代女官名，她又觉得老先生叫胜胜，她于是觉得改“依依”与“胜胜”很配吗？
卢霞灵机一动觉得依依从“依依不舍”来，母亲与老先生就是依依不舍。
卢霞明白正由于母亲有了这依依不舍之情，才有了宁为南方一隅的岸边土和誓为狗尾巴草的根底枭这样的豪言壮语。应该说这次来桂中还是为了老先生而来的，可现在母亲已病得懒言少语，如何使母亲在病中也能发挥南方一隅岸边土和誓为狗尾巴草的根底枭的作用，这正是她做儿女的责任。
由此，卢霞在努力积蓄心思，看看自己要如何去做母亲的根底枭。
五
当母女俩还在房间谈话。大刘又打来电话来，好像非要弄韦依是谁不可。
可卢依依躺在床上不便接电话，只有叫卢霞代接电话和负责应答。
卢霞接了电话并将母亲对问题的回答告诉大刘。她按母亲的回答的意思对大刘说，有关韦依的名字，可能来自韦麒麟的长诗《百鸟衣》中的依娌。还说了当年荣勤勤和小舅荣小可回乡演以长诗《百鸟衣》改编的山歌剧。荣勤勤和小舅荣小可分别饰演男一号古卡和女一号依娌。但卢霞没有去介绍有关表妹杨科和杨稼，以及小侄子荣麒麟，也参加演出并各担任的角色。
不过，卢霞一边讲荣勤勤和小舅荣小可回乡演出《百鸟衣》山歌剧的事，一边又想刚才母亲所讲的老先生搞的烛光晚会，各人也担任了不同的角色。
由此卢霞也有点恍惚，一事在江村一事在旧县村，好像《百鸟衣》山歌剧的故事的古卡和依娌与母亲与老先生的事，可以说两事互为山寨版。可母亲先是闭目养神，不久就睡着了。她要跟母亲谈谈山寨版也就搁住了。
可大刘却是个要打破沙锅问到底的人。他