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在我女儿就读的小学校里,三十五个班级中只有一个班级是由男教师担任班主任,各科目课任教师中只有体育教师为男性,其余绝大多数都是年轻的女教师。据我所知,其他小学校的情况也大致如此。而形成这种情况的原因,无论政策的导向如何,更主要的,是人类长期教育实践经验的体现,是人类不自觉地遵循和运用易学规律的结果,是人类顺应自然规律、趋吉避凶的本能反应。深层次的根本原因仍然归结为八卦气场的相互感应作用——“山泽通气”的基本原则。
三、教室环境 对八卦气场的影响
教室是学生在校期间学习生活的主要活动环境,而讲台是教师进行教学活动,与学生进行沟通的主要地点,因此,教室整体环境的布置,尤其是教师讲台的位置安排,对于一个班级以及师生之间的气场状态有着至关重要的影响。
在中国大陆,无论是古代还是现代的建筑,考虑到气候因素,大多采用座北朝南的方向。建筑内部的房间,因为考虑采光因素,大多采用南北向窄、东西向宽的格局。附属建筑、受环境条件限制的建筑,有的采用东西朝向,内部的房间设计,则采用南北向宽、东西向窄的格局。小学教学楼和教室的设计格局也属于以上两类。下面试对这两种格局的教室环境对八卦气场的影响进行分析。
1 、关于教师讲台的摆放位置
南北向的教室: 考虑到学生座位分布、采光因素和心理习惯,实际上,对于南北向的教室,教师讲台的摆放位置只有两种选择:东方的震位和西方的兑位(附图)。
东方震位: 讲台设置在东方震位,则震位强旺,受气场影响,教师必然好学敏思,勤奋活跃,有上进心,同时却性格急躁易怒,思想不稳定,工作多变动;
我们知道,小学校的班级中主要是“山泽通气”的气场模式,如教师讲台设置在东方震位,则被西方兑位冲克,克制东北艮位,教师脱离“山泽通气”的艮兑气场,无法发挥对气场的引导、控制作用,不能与学生 “同声相应、同气相求” ,师生之间关系不融洽,缺乏互动,教学效果差;
教师以讲话为职业,我们可以将其视为兑卦,同时作为师长又可视为乾卦,兑卦乾卦居震位,为失位,将得不到同学们的拥戴,得不到学校领导及家长的支持;
为了方便师生进出,现在的教室全部设计成两边开门的格局,平时只在教师讲台一侧开门,另一侧的门经常关闭不用。如果教师讲台设置在东方震位,必开东北艮门,震位强旺,艮位缺损,又受震位克制,必然影响“山泽通气” 的气场环境;
教师讲台设置在东方震位,则学生相应分布于南方离位、北方坎位、西南坤位、西方兑位、西北乾位及中间位置。“天地定位”、“山泽通气”,西南坤位、西方兑位、西北乾位俱为静态的生命场,处于太极图的阴位,不利于少年儿童。在此种气场的长期影响下,学生逐渐消积被动,学习气氛不浓厚,思维不活跃,不爱思考,不动脑筋,明显地呈现阴盛阳衰的状态;
坤卦生兑卦,乾卦比合兑卦,兑卦极旺,加之艮位虚弱,不能有效地平衡兑卦,则兑卦必然冲克震位,导致教师难以制约学生,学生 缺乏自制力,随意性强,好说好动,课堂纪律差 。
我女儿所在的班级,教师讲台正好位于东方震位,第一任教师脾气暴躁,常打骂学生;第二任教师同样脾气暴躁,且忙于进修,常耽误教学,被家长多次集体投诉,最终被撤换;第三任教师年龄稍长,虽然经验丰富,态度和悦,但是执教半年,成绩毫无起色。学生大多消积被动,纪律涣散,学习成绩不好。
西方兑位: 教师的讲台设置 在西方兑位,受西南坤位相生,与西北乾位比合,作为乾卦、兑卦的教师得位,极强旺,兑卦为说,乾卦、坤卦为基础、为学问、为权威,教师知识丰富,善于讲解,性格沉稳和悦,富于耐心,教学水平高,能够得到同学们的拥戴,得到学校领导及家长的支持;
讲台设置 在西方兑位,教师能融入“山泽通气”的气场环境,发挥对气场的引导、控制作用,能与学生 “同声相应、同气相求” ,师生之间关系融洽,积极互动,教学效果好;
由于兑卦极旺,与艮卦相互补充,相互平衡,能够克制震卦,教师可以很好地控制约束学生,课堂纪律好;
讲台设置在西方兑位,必开西北乾门,不会影响“山泽通气”的气场环境;
讲台设置 在西方兑位, 则学生相应分布于 南方离位、北方坎位、 东北艮 位、 东 方 震 位、 东南巽 位以及中间位置。 “山泽通气”为 静态的生命场, “雷风相薄”、“水火既济”为动态的生气场,有阴有阳,有动有静,大部份 处于太极图的 阳 位, 特别适宜朝气蓬勃的少年。 在此种气场的长期影响下,学生 们积极勤奋 ,学习气氛浓厚,思维活跃, 主动 思考,明显呈现积极向上的状态。
八卦“其大无外,其小无内”,教室的中间位置、南方的离位和北方的坎位均处于后天八卦气场中,同样不能脱离大环境的影响。 通过对比分析,我们可以得出以下结论:对于南北向的教室,教师讲台应摆放在西方兑位。
东西向的教室: 对于东西向的教室,教师讲台的摆放位置只有两种选择:北方的坎位和南方的离位。由于难以从八卦的方位进行论证选择,只能弃其小节,取其大局,按照太极图阴阳分布规律,得出以下结论: 对于东西向的教室,教师讲台应摆放在 北方坎位 。
同样,对于并非标准的南北向、东西向的教室,由于难以从八卦方位进行论证选择,只能取其大局,按照太极图阴阳分布规律, 教师讲台的摆放应以西南坤位、西方兑位、西北乾位、北方坎位、东北艮位为基本原则。
2 、关于教室环境的整体布置
如果按照最佳的选择,将教师讲台安置在兑位,由于讲台通常较高,讲台后面通常会有一个高于地面的平台,教师要站着讲课,因此兑位成为教室的一个制高点,卦气极旺,按照“山泽通气”的原则,艮为高,应在艮方设置高的杂物柜,对应讲台,艮兑俱旺,相互感应,有利于形成“山泽通气”的气场环境。
应利用东方震位和东南方巽位“雷风相薄”的活跃气场,设置学习园地、评比台、光荣榜、板报栏,促进积极探索,努力学习,踊跃争先的良好气场;应利用南方离位和北方坎位“水火既济”的活跃气场,张贴励志开慧、鼓励成功的条幅,如“知识就是力量”、“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”等等。
小学校的教室里通常在黑板上方张贴“团结紧张,严肃活泼”、“好好学习,天天向上”之类的标语口号,这些标语口号对于学生具有一定的心理暗示作用,能够有效地调整和强化环境气场。但是据我实地观察,这些标语口号多用红字书写,红色为离火之象,红字与下面的黑板组成《火水未济》卦,乃是不成功之象,喻示教学效果不理想;红字位于兑位,组成《火泽睽》卦,喻示口舌争吵,教师与学生易患呼吸道疾病。建议将标语口号用土黄、深黄、棕色、褐色书写,土黄、深黄、棕色、褐色为艮卦,与下面的黑板组成《山水蒙》卦,蒙为童蒙、启蒙之意;艮卦位于兑位,组成《山泽损》卦,损有余而补不足,喻示着教师将文化知识传授给学生,有利于儿童的启蒙教育和智力开发。
教室通常设计为艮位和乾位两侧开门,这样在教室这个独立的八卦气场内形成两个进气口,造成气场的紊乱与涣散,将导致学生纪律松弛,注意力涣散,暗中多矛盾是非,后排的学生无法安心,教师难以进行有效管理,难以形成有利于学习的气场。因此,除非急需,平时应由教师讲台一侧的乾门进出,将另一侧的艮门关闭,以保证“山泽通气”的气场环境。
3 、关于男女学生的座位分布
现行的教育体制,决定了男女学生同学校、同班级、同座位,这样做的结果无疑形成了教室大环境和座位小环境的“山泽通气”,能够化解许多不利因素,为“山泽通气”气场的调节和形成奠定了良好的基础。目前有报道说,一些“贵族”学校为体现其“贵族”特色,实行男女学生不同校、不同班的做法,从易学的观点来说,“孤阴不生,孤阳不长”,通过本文的分析可以看到,这样的做法不利于儿童身体与心理的健康成长。在这些“贵族”学校,对于教育方法的选择、教师的选择、环境的调整更需要特别注意,以补充和恢复“山泽通气”的气场平衡。
上面说到几点,有人所共知的常识,也有“百姓日用而不知”的独特的易学视角与易学思维,进一步证明了易学“弥纶天地之道”,能够广泛地适应社会生活的各个方面,并且能够对社会实践作出有效的、深层次的指导。
上面的结论虽然缺乏大范围的调查统计数据支持,分析也显然粗糙,分类也过于简单,结论必然是肤浅的,所反应的只能是一种大致的趋势,例如: 在现实的儿童教学实践中,许多中年与老年教师运用自己的智慧和爱心,同样取得了优秀的成绩。 但是《易经》有云:“君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?”作为易学“经世致用”的一种试尝,希望以此文抛砖引玉,以期能造福人类,造福社会。
教育是一个民族的希望之所在,是对学生的素质、教育的方法等等综合因素的考量,如果我们能够按照易学原理来指导教育实践,注重教育的方法,注重教师的选择,注重环境的调整,就一定会取得事半功倍的效果,使所有的儿童身心健康地成长,为国家的强盛和民族的振兴造就更多的栋梁之才。
2004年2月22日
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[ 作者:牡丹江市 张树君 转贴自:本站原创 点击数:2059 文章录入:admin ]
例1:脚上