按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
荔波？？出类牛角，入水即沉。”
随着木材贸易的发展，柳州的棺材制造业迅速兴起，工艺也愈益精湛，
有些街售因棺材业兴旺而被冠以寿板街、寿木街、长寿街，成为许多富家豪
门订购“寿方”的地方，一时名声雀起，蜚声域外。
直至今天，柳州地区的融水、三江、融安、金秀等县仍是广西杉木林基
地，其中尤以融水县为最，杉木林面积达100 万亩。
今天，随着人们丧葬观念的改变，“死在柳州”渐为人们所淡漠，而工
艺棺材却以其新的寓意在市场上产生新的效应，使“死在柳州”这一古老的
谚语绽发了新意。
古人类遗址——白莲洞
柳州历史悠久，早在40000～50000 年前的旧石器时期，就有原始蒙古人
种特征的中国南方人类祖先——柳江人及白莲洞人在此繁衍生息。
1958 年，在柳江县新兴农场通天岩中发现了古人类头骨化石，经考证为
中国和整个东南亚地区所发现的最早的“现代人”。
白莲洞人较“柳江人”晚20000 年，遗址在1980 年被发现。白莲洞位于
柳州市效东南12 公里的白面山，洞口高出附近地面约152 米，是个天然的岩
履式洞窟。从发掘出的文化遗物看，白莲洞人世代繁衍生息在此，经历了旧
石器时代晚期、中石器时代、新石器时代早期3 个不同时代的文化层，时间
距今为30000～11500 年～7500 年。白莲洞古人类遗址给考古学留下了可贵
的“活化石”。它的价值已为专家们所重视，著名的人类学家裴文中教授提
议将白莲洞建成我国第一座洞穴科学研究的综合性博物馆。如今白莲洞已辟
为“白莲洞洞穴科学博物馆”，总面积达7500 平方米、长1870 米。
走进白莲洞古文化遗址大门，一组反映原始人生活的雕塑，唤起人们对
远古时代的极大兴趣。徜徉在洞外陈列室里，玻璃柜展示着3500 多件史前动
物骨骼化石和人类牙齿化石，以及石斧、石铸、石环等文化遗物。
白莲洞为石灰岩溶洞，因主厅洞口正中有一块钟乳石形似白莲而得名。
从主厅后的支洞入内，在风格各异的岩溶景观中，隐约可见一个个原始人，
或在狩猎，或在打制工具。原来，这是洞内第一文化层——原始人的生活雕
塑。辞别第一文化层，攀上第二文化层，这里溶洞的景致起伏，脚下，地下
河訇然有声；头顶，石钟乳倒挂物形象逼真，在彩灯的映照下，这远古人居
住的洞穴，犹如宫殿仙境。至第三层，首先映入眼帘的是一组白莲洞人的雕
塑，火光熊熊，照映着手拿骨针缝制衣服的妇人、一个长者坐在中央，仿佛
在向大家传授缝衣手艺，又似乎在讲述着过去的故事。人物情态生动，维妙
维肖。这里非常宽敞，足可以容纳上百人，当年部落就是在这里聚会的么？
这里周围的石笋、石幔奇丽多彩，如果现代音乐响起，人们准会以为置身于
七彩光旋转的舞场。
整个游程仿佛走过了数万年，从茹毛饮血的年代到使用“火”的文明时
代，在我们的眼前只是一瞬，而白莲洞却世世代代经历了漫长的岁月，这或
许说是“白莲洞洞穴科学博物馆”给游人带来的艺术魅力。
白莲洞遗址的发现及考古所得的珍贵文物，系统地展现了广西古人类研
究的成果及有关洞穴的科学知识。
为了更真实地展示古人类的生活环境，博物馆还在洞外恢复古代原始森
林的生态环境，复原古动物的形象，正计划要将这里建成一座“史前动植物
园”。
古人类遗址——白莲洞以它那集科普和游览为一体的特点，使人们在游
览之余，增长了有关古人类的历史知识，丰富了阅历和旅游的感觉。
都乐岩风景区
都乐岩风景区在柳州城外12 公里处。那12 座奇峰，或象狮，或象人、
象猴，为方圆700 亩的风景区增秀添锦，而玉带似的都乐溪，在奇峰下飘绕，
清爽怡人。整个风景区溶洞知多少？只知道现已有46 个山洞被人们发现，目
前开放的溶洞有盘龙洞、通天洞、水云洞。近700 米的游程，奇妙无比。
盘龙洞在似巨龙盘绕的盘龙山麓，洞内的石笋、石乳、令人目不暇接。
那形状如群山连绵、竹排劈波，耳边如有林涛阵阵、不息湍流。大自然的勃
勃生机，在这里汇成了一幅美丽的图画。游程中游客可欣赏到孙悟空“大闹
天宫”、“南海风光”及“天石鸣琴”，“柳候吟诗”则让人一睹唐代大诗
人柳宗元的风采？？行一程歌一程，快到出口处，“三姐传歌”的奥秘已不
再是秘密了。
通天洞，因有一通天洞口而得名。相传，这里原是一个碧水湖，水中有
两尾金鲤鱼，它们听刘三姐在小龙潭边的美妙歌声就破岩飞出，飞到小龙潭
倾听刘三姐唱歌。当它们看见官兵要抓刘三姐时，非常愤怒，就飞出水潭，
其中一尾鲤鱼化作了鱼峰山，将官兵压在了山底。细观通天洞口，还可以发
现当年鲤鱼破岩而出留下的鱼鳍印迹。通天洞的景点也很丰富，“菠萝飘香”、
“笙歌阵阵”、“山村晨曦”等，柳州风情尽在其中。
出通天洞，踏上环山小径，便可达水云洞。水云洞，人称“奇幻的艺术
之宫”。这里处处充满诗情画意，水声叮咚、岚气迷濛，雾中看景，静中有
动，侗乡月夜在雾中若隐若现，浑然天成。
都乐岩风景区除山景、洞景外，还设有古人类、古动物化石陈列馆，其
中的实物都是从洞中发掘出来的，有豪猪、马、狼、鹿等动物的化石和50000
年前智人的股骨、乳牙。这个陈列馆，使都乐岩风景区自然景观与人文景观
相映成趣，显示出此地风景区特有的文化价值。
大龙潭民族风情村
大龙潭民族风情村，坐落在柳州市区重要的旅游点大龙潭公园内，它水
秀山青、林茂荫浓、古迹众多。
大龙潭公园占地533 公顷，距市区4 公里，园内清一色的相思树枝叶繁
茂，连成一条条绿色走廊，延伸至一个个风景点。“美女照镜”，是大龙潭
公园天然奇特的景点：一座石峰，中穿一洞，如明镜高悬，在它的数百米外，
一座拔地而起的孤峰，宛如亭亭玉立的少女对着那石峰高悬的明镜在梳妆。
往前走，一座座干栏建筑或映在树林、山脚，或立于山腰，这就是新景点“民
族风情村”。村内掩映在林中的壮家木楼自成院落，楼中火塘、居室一应俱
全。从窗户往外看，掠过树梢，四周的苗族木楼、瑶族居室，以及山腰上那
百檐凉亭，苗族的芦笙场和侗族鼓搂，都隐约可见。风情村中的苗芦笙场，
非常宽大，数杆芦笙柱立于场中，柱上的龙、鸟雕刻，生动朴拙，立体地展
现了苗族的文化色彩。这里可容纳数支芦笙队表演芦笙踩堂，同时游人也可
参与其中，在芦笙曲中翩翩起舞。风情村中最有特色的建筑物是侗族鼓楼和
侗族风雨桥。侗族鼓楼是侗族的著名古建筑，在此建的侗族鼓楼楼檐9 层，
高20。5 米，宏伟壮丽。侗族鼓楼的一副门联，概括了风情村的特色：
水色映山光最宜桥上风雨天时趋地利难得楼下笙歌在侗家鼓楼的身后，
一座亭廊式桥架于绿波之上，长廊是数座塔型楼亭，飞檐交错，层层叠叠，
风雨桥在水中倒影宛如仙镜。风情村的建筑物均仿该地区民族建筑风格而
造，来到这里即如置身于壮乡、苗塞、侗村和大瑶山，领略到浓郁迷人的民
族风情。
在柳州这块土地上，生活着壮、苗、瑶、侗等少数民族，他们独特的风
俗、成为柳州旅游得天独厚的人文景观。壮乡、瑶寨、苗族芦笙场点缀在大
龙潭山的青水秀林之间，以新鲜的园林气息让世人瞩目。
从风情村再住前行，可达人文古迹众多的大龙潭。它也是大龙潭公园民
族文化的组成部分。大龙潭，古称雷潭。潭水自地下河涌出，又沿地下河流
去。潭水映着青峰，清悠无限。若是冬天，雾天蒸腾的水面在阳光下幻出七
彩虹雾，置身潭边，令人飘飘欲仙。无怪乎明代诗人张翀说：“山下清泉出，
林间白发来。寒云如可卧，不必问蓬莱。”相传，潭中曾潜居有神龙，兴雷
降雨，因此这里又成了古时人们祈雨的地方。柳宗元就曾在此带领众人求雨，
撰写了《雷塘祷雨文》，此文已镌刻在石碑上，竖立于祷雨亭中，供游人阅
览。过雷龙胜迹牌坊，仰首看联，读出了联中对雷龙的膜拜之情：
雷奋响天声，引来六合云烟，隐隐青山叠玉树，
龙飞通地气，留得千秋潭影，盈盈碧水泛金波。
这副长联透出了多少柳州古代民间崇拜的意蕴，又有谁能说清？这山这
水依然，雷龙却不复存在，今天游人在潭中寻觅的，也不再是雨，而是山光
胜景的陶醉。
大龙潭公园内还有傣家竹楼，以后这里还要建造草原蒙古包，黎族的船
形屋等民族住宅。同时，还要展现多姿多彩的少数民族的文化娱乐和衣、食、
住、行风俗，那时，大龙潭公园将以更加丰富多彩的民族风情吸引更多的游
客。
五、瑶、苗、回族及真它少数民族风情
盘瑶的敬盘王活动
盘王是瑶族支系盘瑶传说中的始祖。他是一位大智大勇的英雄，他为民
族立下了汗马功劳，被招为国王的驸马。盘王与公主结婚后，依山而居，男
耕女织，生下了6 男6 女。有一天，盘王上山打猎，被一只羚羊用角撞下山
崖，不幸身亡。他的子女为了悼念父王，使用泡桐树制成鼓，将羚羊皮蒙做
鼓面，击鼓以示悲愤。与这一神话传说融为一体的民族祭祀活动——敬盘王，
千百年来一直在盘瑶中流传。为了使这一活动去芫存菁，更能表达瑶族人民
心中的愿望，在1984 年8 月17 日至20 日的全国瑶族干部代表座谈会上，一
致商定每年农历十月十六日为盘王节。
盘王节是欢庆的节日，在广西金秀大瑶山，瑶族人民在十月十五日晚就
展开了“跳盘王”的民俗活动。
祭盘王第一项内容。祭堂内设有祭坛，挂�