按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
对于“归衣甲兵”，我和秦义山从未听说，不知其时何许事物。
随后李绩告诉我们，以前有一个很古老的门派，内有一非常霸道的玄术，叫归衣术，就是将布匹或纸张剪成人的形状，作为归衣，然后再将鬼魂招来附到归衣上，这样无形无质的鬼魂就可以借助有形的实体，来做正常人做的事，这些附于归衣的鬼魂就被称为归衣甲兵。
他说，这一门派叫三皇派，属于早期道教中的一支。据说在两晋之际，南海太守鲍靓于嵩山游玩时，发现了一个石室，室内壁上刻有三篇经文，分别是《天皇经》、《地皇经》、《人皇经》，合称《三皇经》。经文里记载的要术可以将鬼神招来，进行审讯、处分、谈判、役使、差遣、甚至可以杀妖杀鬼。鲍靓将全部经文记录之后，立刻毁掉了石壁上的经文，因为他知道，这经文一旦流传到民间，必会引起祸端，所以在他晚年的时候，曾有彻底毁掉经文的念头，但还是改变了主意，觉的毁掉经文太可惜，于是将自己记录的三篇经文传给弟子葛洪。再后来，几经转手，到了南朝之时，经文到了陆修静手里，陆修静就以此创立了三皇派。
三皇派成立之初，门内弟子还能严守律己，但后来许多弟子凭借着门内的精要玄术走上了歧路，不断的役使、差遣鬼神去做许多不正当的事情，杀人放火、谋财害命、奸淫抢劫，一时被人们称为邪教。后来三皇派在不断发展壮大的过程中，由于本身玄术非常霸道，再加上门徒众多，让历代统治者都感到惧怕，从唐朝开始就几度遭禁，一直到元朝的时候，统治者再次大规模的打压，三皇派被灭绝。
最后，李绩还说，三皇派的施法者对归衣甲兵有条约定俗成的规矩，就是一旦被人发现，必须当场取发现者的性命……
我想起昨晚白纸人突然向我们发动进攻，每次出手都是取命的架势，且料子还被鬼魂控制住几次要自杀，这与李绩所说的情形极其相似。如不出意外，昨晚遇到白纸人极有可能是李绩所说的“归衣甲兵”。我身上不禁起了一层寒意，开口说：“这一门派虽已灭绝，但如昨晚的情形看，这一可怕玄术还是流传了下来……”
李绩说：“三皇派的经文有没完整的传下来，这不得知晓，但《三皇经》内的许多玄术定有流传，归衣术就是其中之一。事实上，这一门派并没让统治者彻底清扫干净，三皇派灭绝后，有部分原来的门内弟子出来，重新组织了新的教派，大庄的三荒门就是其中之一……”
对于三荒门的我倒并不陌生，只是没想到它竟有如此深的源远，立刻惊出一句废话：“甚么？三荒门的前身竟然就是三皇派？”
李绩点了点头：“三荒门的前身就是三皇派，由于年代久远，现在都很少有人知道。”
李绩提到的三荒门，其实也是一个传闻，不过时间、地点不是太遥远，完全有迹可循。
大概是在两百多年前，府谷大庄一个叫三荒门的门派，发生内混，分成了天荒、地荒、人荒三派。这三派在开始时，都想确立自己派系的正宗地位，于是相互之间不断斗法，结果愈演愈烈，最后演变成了门派之间相互仇杀。最后，人荒门弟子终于承受不住死亡的威胁，纷纷脱离了教派，这样就只剩下天荒门和地荒门两派来争斗。经过几十年的时间，地荒门人员凋零，已经没有了力量再来和天荒门争夺正宗地位，天荒门从此确立了自己的正宗地位，不过也是元气大减，以致后来青黄不接。时至今日，人荒，地荒两门已经消失，天荒门也几乎是名存实亡。
我内心一动，不禁问：“昨晚之事会不会是天荒门所为？”
李绩摇了摇头：“三荒门的诸多玄术，在几十年的争斗中，基本随着死亡的三荒弟子们一起消失了，而剩下的天荒门，这几十年培养出来的尽是一些坑蒙拐骗的货色，这个可能性不大。”
秦义山开口：“那谁还有这样的本事？”
李绩说：“几十年前的王二祥，除了他，再还没发现谁有这样的本事。”
“王二祥？”
我又来了一句废话。
王二祥其人事迹，在府谷海则庙一带，基本是老幼皆知，这里先交代一下这一传奇人物。
此人出生于大庄，其主要事迹发生在民国时期。据说此人年少之时因家境较好，染了不少恶习，吃喝嫖赌样样俱全，后来老父过早，大好家产被他几月败光，最后到了吃了上顿没下顿的境地。一日，他坐于炕头，面朝屋顶苦思下一顿将如何解决，屋顶的檩子、椽子不知不觉地进入眼帘。突然，老父在世时经常对他说的一句话于耳边响起？？以后要是往死饿的时候，你就拆房子卖，它能救你的命！
他这时才发现，屋顶的檩子、椽子都上好的松柏木料，如果将这些木料卖掉，起码够吃两月，他当即做了拆房子的决定。此人平时干活没力气，但拆房子却不含糊，不消一刻就将其中一间拆倒，就在他往出找那些木料时，发现墙壁里嵌着四个大银元宝，当时就一屁股坐地上，半天才回过神来。原来，他父亲早就看出了他以后是个败家子弟，于是在盖房子之时，偷偷将些财物砌到墙里面，为他留了条后路。
四个元宝折腾完之后，他又开始拆了一间房，还和上次一样，又拆出了许多财宝。就这样，很快轮到了最后一间房子，这回他犯了嘀咕，因为房子一拆，就意味着他将不再有住处。思前思后，他最后决定先拆一面墙壁的一处位置，因为之前两次拆房子时，他发现一个规律，财宝所藏之处，皆在一面墙壁的相同位置。于是他找准了那一相同位置，拆开墙壁，果然又拆到了东西，但不是大元宝，而是一个油布包。打开后，现出两样事物，一支墨绿色的笛子，一本残破的只留下三页的书，其实更像是从一本书上撕下的三页。
次年，他的庄稼奇迹般的长了起来，可是，没人见他去地留过一个脚印，但奇怪的是他田地里的庄稼长的更是一片大好。就在人们一片惊奇中，有人发现王二祥经常晚上在屋顶上吹笛子，还有人发现在他的田地里，每到晚上有许多白纸人在帮他劳作。此后，他的日子又渐渐富裕起来，娶妻生子，据说开始连生九子，无一活命。后来，他意识到了他的所为损了阴德，于是在妻子怀上第十胎时，一把火将秘籍与笛子烧毁，彻底收手，不再招魂驱鬼。再后来，听说他走夜路，不小心摔死在悬崖下，之后不久，他的妻、子皆失踪，有关他们的事迹也就不再有谈闻。
秦义山看了看李绩，说：“此人早已过世，后人又失踪，此事很难与他挂起钩来。”
李绩说：“不错，但此人死后，再还听到哪位有这手本领，但可以肯定你们昨晚遇到甲兵一定是被人操纵的。”
本来我以为李绩既然能说出“归衣甲兵”的来历，昨晚之事应该马上会有眉目，现在情况，事情显然开始变的复杂起来。
如果真如李绩所言，这些白纸人**纵，那么这一操纵者就是近些年这一出出离奇死亡事故的制造者，即真凶。我越想越觉的恐怖，料子在山头被鬼上身后，喊出的那句话再次在我耳边响起。
？？教主一定不会放过你们，你们都的死！
教主是谁？归衣甲兵位背后的操纵者？他为甚么这么做？一连串的疑问瞬间充斥了我的脑袋。
九 矿难 ＇本章字数：1692 最新更新时间：2011…08…01 22：03：41。0＇
当天上午，有关亡命崖上又发出死亡信号这一消息，很快在康村传开，村民的脸上都罩上了一层阴影，都开始等待，等待着噩运的降临。
很快，五天过去了，仍没见任何动静。
午后，我正闲得发慌时，电话突然铃响起。我赶忙接起听筒，电话那头，一男子说：“初七，矿里刚刚发生事故，一个外地矿工从煤台上摔下去，头部撞在一碳块上，当场身亡，你赶快过来，我们来商量怎么解决这事……”
电话是秦义山打来的，通话结束后，我终于松了一口气，一直等待的事情算是有了结果。
河西煤矿，地处康村前川南边，煤矿的井口开在杨家岭山前。
我赶到矿上，只见井口东侧的广场上放着一块大木板，其上盖着几件工人的衣服，从凸起来的形状看，衣服盖着的是一人。木板的边缘，淋下斑斑的血迹，跟前守着十多位工人，每人都沉着一张黑色的大花脸。显然，都是刚出煤井不久，黑色的煤灰依然不能遮盖掉每人脸上呈现出来的恐惧，整个广场的气氛，似乎也受到了这十多张脸色的影响，紧张的让人透不过气，空气也好象停止了流动。
广场西侧，一排厂房在煤灰长时间的袭击下，已经变了颜色。
我推开房门，里边已经聚齐了秦义山、料子、以及康村的支书王武，主任杨文西，除这几人之外，还有一位身份特殊之人？？刘浩轩。
刘浩轩，红花寨人，与我母亲同村。以前曾听我母亲说过，我的一位远房四老爷膝下无子，刘浩轩是其收养的一嗣子，若论辈分，我还的叫他一声大舅，若论距离，那就架起大炮都未必能打的住。除此之外，他还是十多年前沙河口村的下乡干部，后来调回到乡政府，升职为副书记。前年，康村的启华中学建成，他的妻子秦书兰任职启华中学的校长，他随着妻子居住到了康村。但，我说他身份特殊，并非指以上提到这些，他妻子秦书兰是启华中学的校长，也是河西煤矿的股东之一，他今天的出现，是代理妻子与众人商讨死者的善后事宜。
出于礼貌，我打了声招呼：“大舅也在！”
不知是因为几年未曾谋面，陌生了许多，还是我不应该出现在这样场合里，他见我出现后，表情突然变的十分怪异，令我很难形容，不过这只是瞬间之事。很快，他表情就恢复了正常，象征性的应了一声：“嗯！”
接下来，我也没去多想他那怪异的表情，房间里没了坐处，于是找了一处墙角，靠墙蹲了下来。
整个房间里的气氛非