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在。百夫长中间有一些原来在别的军团里担任较低职泣、因为勇敢才被提升到这个军团来担任较高的职位，这对恐怕失掉过去获得的英勇善战的声誉，相继在奋勇搏斗中牺牲了。一部分军队趁敌人被百夫长们奋勇冲开的时候，也出乎意料地安全到达大营，一部分被敌人包围歼灭。
四一、日耳曼人看到我军已经把守在工事上，感到袭取营寨已经无望，因而带着隐藏在森林中的战利品，退过莱茵河去。但当时营中惊慌得十分厉害，以至就在敌人离开之后的那天晚上，奉命带着骑兵前去的沃卢森纳斯到达营寨时，还是没有办法使士兵们相信凯撒已经带着安全无恙的军队即将到达。恐慌差不多占据了大家的心，简直达到令人疯狂的地步。他们一口咬定说：一定是全军覆没之后，单只是骑兵逃了出来，如果全军依然存在，日耳曼人决不会来攻营。这种恐慌等凯撒到达之后才消除。
四二、当他回来后，了解了战事的一切情况，他只怪西塞罗一件事情，就是他派几营人离开值岗和守卫的工作到外面去，他指出：哪怕是最小的意外，也不应该让它有发生的机会。命运已经以敌人的突然来临证明了它的力量，又再把差不多已经要跑进营寨工事和大门的蛮族驱走，进一步显示了它的神迹。但所有这些意外中最最出奇的却是：存心想要破坏安皮奥列克斯的领土，因而渡过莱茵河来的日耳曼人，却被引到罗马的大营，给安皮奥列克斯帮了极大的忙。
四三、凯撒重新出发去骚扰敌人，他从四邻各国家征集了大批人马，把他们派到各个方向去。每一个村庄、每一座房屋，只要能看到的。就给纵火烧掉。牲口都给杀掉、战利品从各地带走，谷物不仅由于大批牲口和人员在消耗，而且因为时令和阴雨，倒伏下来。因而，即使有人能够躲过这一时，但在军队退走之后，仍然要因为什么东西都没有而死去。尽管有很大一支骑兵分散在四面八方，但还经常发生这样的事情：有些俘虏在被捕获时，眼睛还在凝视刚刚逃走的安皮奥列克斯，甚至他们还坚持说，还可以依稀看到他的背影。捕获这个逃亡者的企图促使他们作了莫大的努力，特别因为他们都希望借此取得凯撒的最大好感，因而更激发起超乎人性的热忱。但他们似乎老是离开最后的成功只差一点儿，他总是依靠隐蔽的地方、森林、幽谷，逃出了性命，连夜再找别的地方去躲避。他携带着的只是四个骑兵组成的卫队，他们是他唯一敢托付性命的人。
四四、当这个地区经过了这样一番破坏之后，凯撒把损失了两个营的军团仍旧带回，到雷米人的一个城镇杜洛科多勒姆去。在那边召集了一个全高卢的会议之后，他决定对森农内斯人和卡尔乌德斯人的叛乱事件，进行了一次审讯，给那个阴谋的主犯阿克果一个比向来更加严厉的惩罚，以我们的传统方式将其明正典刑。有些人怕审判而逃走的，宣布他们为被剥夺了法律保护的人。于是，他把两个军团驻在邻接德来维里人的冬令营中，两个军团驻在林恭内斯人中，其余六个驻在森农内斯领域内的阿及定古姆，并且替这些军队安排好了粮食供应，然后按照决定，到意大利去主持巡回审判大会。
高卢战记第七卷
第七卷
一、当高卢平静下来后，凯撒仍按照决定，出发到意大利去主持巡回审判大会。他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之后，就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去，高卢人又自己根据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚动牵制住，在发生这么严重的纷争的时候，不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈，他们对阿克果的死颇为愤愤不平，指出来说：这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共同命运感到痛心，不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来，带头发动战争，为了高卢的自由，就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们的秘密计划传出去以前，设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而易举的工作，因为统帅不在，军团就不敢随便离开营地；统帅没有强有力的警卫，也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说：丧生在战斗中，无论如何要比不能恢复旧日能征善战的声誉和继承历祖相传的自由好。
二、当这些事情在议论纷纷时，卡尔舒德斯人声称：为了大家的安全，他们不惜冒任何危险，愿意第一个出面发动战争。只是。在当时情况下，不可能互相交换人质，作为保证，因为怕事情会被泄漏出去，他们要求大家按照传统的最最庄严的会盟形式，在集合着的军旗面前，用宣誓和荣誉来保证在他们开始战争之后，大家不袖手旁观，丢开他们不管。这时所有在场的人都异口伺声地赞扬他们，并且宣了誓。在决定了一个起事的日期后才分手。
三、当那一天到来时，卡尔奇德斯人在两个不顾死活的人古德鲁亚都斯和孔肯耐托杜纳斯领导下，一起涌向钦那布姆，一声暗号便把因为贸易定居在那边的罗马公民，全都杀死，而且抢劫了他们的财物，其中就有受凯撒委托、在那边主办粮食的卓越的罗马骑士该犹斯·富非乌斯·契坦。消息被很快传到高卢各邦。因为每当有一件比较重要或比较突出的事情发生，一他们就利用喊话，把这消息传播到各地方各区域去，别人接到后，也照式取样再传送到邻地，就跟在这次发生的一样。钦那布姆日出时发生的事件，在第一更结束之前，便可以传到相距一百六十罗里之外的阿浮尔尼人境内。
四、一个势力极大的阿浮尔尼青年维钦及托列克斯——他的父亲契尔季洛斯曾经掌握过全高卢的领导权，因为图谋王位，被他国内的人处死——也以同样方式召集起自己的部属，很容易地把他们煽动起来。他的打算一经传开去，大家都争着武装自己。他的叔父戈彭尼几阿和其他一些认为不该冒这种大风险的首领们，设法拦阻他，把他逐出及尔哥维亚镇。但他并不因此改变初衷，就在乡间征集贫民和亡命者，聚集起一大批这样的人之后。他又把自己的想法传播给国内所有跟他接触的人，劝他们为了全体的自由，拿起武器来。当他集合起一支很大的武装力量时，就把不久以前驱逐自己的仇人赶出国家，并被他的同伙们奉为国王。他派使者们到各处去，吁请他们效忠他，很快就把森农用斯人、巴里西人、庇克东内斯人、卡杜尔契人、都龙耐斯人、奥来尔契人、雷穆维契斯人、安得斯人、以及所有其他邻接大洋的各族，都拉到自己一边。在一致同意下，领导大权授给了他。他得到了这种权力，便向所有这些邦索取人质，还命令他们必须要交给他多少数目军队。他又规定每个邦必须在国内制造多少武器，何时完成。他尤其重视的是骑兵。他处处极端的谨慎小心，再加上极端严格执行命令，还用最厉害的刑罚来压制动摇的人。对犯有严重罪行的人，他用烈火和其他一切酷刑把他处死，如犯的罪较轻，他便把犯者双耳割去或挖掉一只眼睛之后送回家去，给其他人做鉴戒，使别人对他的严刑峻罚有所畏惧。
五、他仗着这种刑罚，很快就征集起一支军队。他一面派一个极勇悍的卡杜尔契人名叫路克戴密斯的，带着这支军队的一部分，进入卢登记人境内．一面自己出发去和别都里及斯人作战。当他到达那边时，别都里及斯人派使者到他们的保护人爱杜依人处请求救兵，以便更好地抵抗敌人。爱杜依人根据凯撒派去和军队一起留在那边的副将们的劝告，派骑兵和步兵去支援他们。这支军队赶到别都里及斯和爱杜依人分界的里杰尔河时，在那边停留了几天，没敢渡河就回转本国，报告我们的副将说：他们因为害怕别都里及斯人的阴谋，故而退了回来，听说别都里及斯人已经计划好等爱杜依人一过河时，他们就自己在这一边，由阿浮尔尼人在那一边将其包围。他们这样做，究竟真的是因为他们告诉副将们的这个原因，还是出于欺骗，我们没有确切的证据，不宜下结论。可是，别都里及斯人却在他们一转背时。马上跟阿浮尔尼人联合起来。
六、这些事情被报告给在意大利的凯撒时，他已经得知由于克耐犹斯·庞培的努力，罗马已经进人比较平静的状态，于是就向外高卢出发。一到那边，他发现当前最困难的问题是如何才能赶到军中去。他知道，如果把这些军团召到行省来，它们势必要在行军途中，自己不在场的时候，进行战斗；另一方面，如果自己竭力设法赶到军中去，那末，在他看来，即令有些族目前看来还属平静，但若把自己的安全托付给他们，也仍然是件欠妥的事情。
七、同时，被派到卢登尼人中自的卡杜尔契人路克戴留斯，已经替阿浮尔尼人把这个邦拉拢过去。然后他又赶到尼几阿布列及斯人和迎巴里人中，接受了这两族的人质，并在征集了大量兵力后，很快朝奈波方面赶来，想冲进行省。凯撒接到这报告，认为应该先搁下其他别的计划，赶到奈波再说。他一到那边，鼓励了惊惶失措的人。并在属于行省的卢登尼人境内、沃尔卡族的阿雷科米契人境内、托洛萨得斯人境内，以及东波四周等邻接敌人的地区，设置下驻防军。他又命令行省的部分军队和他从意大利征集了带来的补充兵员。集中到和阿浮尔尼人疆界相接的厄尔维人境内。
八、这些措施使路克戴留斯的进展受到阻碍，他认识到插进我军的一系列据点是十分危险