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生长出来过的吗？真实并不体恤幻想的苦心的，他不跟着幻想走。
我写出大山固然不同于这一类型。但大山却是贫困的农民自己站起来的之一。
但他要吻合于客观条件的，他不能在未播过种的地掘出豆子来。但他可以向掘出豆
子来的地方去掘。他可以向那地方去走，直到他也吻合了那地方，他再吸收了那地
方，推动了那地方。这需要极长的锤炼哪。我们不能自己说谎，还强迫着自己去相
信，把真实掐弄得如我们所愿意听的那么短。
大山还是一个未完成的性格，不，未完成的是他的脚印，他在现阶段，已经完
全把自己交给时代了，他没有留下一点体己。这个巧克力色的男性的血球，一定还
有更沉重的锤炼，他会更向光明走近，更向时代吮吸的，他的性格，将更能推动真
实，而他自己也更向真实学习。更强固的命运，会在我写的《龙门锁的黑砂》里等
待着他，那里他会碰见了健康的真理……
至于我写的其他的农夫，也是经过一种极严密的分析的，有许多人把举凡农夫
都标准在一个系统之下。这是不对的。农夫与农夫之间的社会距离，也是很远的。
他们的思想，行动，希望……而也就因这距离而化分极远。丁四爷与杨大瞎的见解
是不同的，他们是绝对的两个，但在某种大前提之下，他们又是一个。可是他们的
要求又不能尽同。不把这个十分的把握着，而把万千的农民勾勒成一张脸，谱一颗
心，那是怎样的错误呢？要知道他们不是完全不同的几个，同时他们也不是绝对的
一个。
至于花占魁之被写出，是我在农村里碰见蓝皮阿正式的“闲人”太多了，蓝皮
阿五是帮闲者，是咸亨酒店的议论者。而花占魁却是小唱本的说教者，他自己是被
毒害了的，他还卖弄的毒害别人，这是一种多么厉害的人类的残忍。他从“小唱本”
里吸收极公式的封建意识来作自己学问的全部，而以这学问作本身地位的基础再向
农民说教。他是一个被医生注射了梅毒病菌并指定再向别人去传染的人，难道这一
个可怕存在，不应给发现出来吗？所以我写出了他。
三、关于“丁宁”
丁宁自然不是我自己。但他有新一代的青年的共同的血液。
四……