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苏仙公
苏仙公者，桂阳人也，汉文帝时得道。先生早丧所怙，乡中以仁孝闻。宅在郡城东北，出入往来，不避燥湿。至于食物，不惮精粗。先生家贫，常自牧牛，与里中小儿，更日为牛郎。先生牧之，牛则徘徊侧近，不驱自归。余小儿牧牛，牛则四散，跨冈越险。诸儿问曰：〃尔何术也？〃先生曰：〃非汝辈所知。〃常乘一鹿。先生常与母共食，母曰：〃食无鲊，他日可往市买也。〃先生于是以箸插饭中，携钱而去，斯须即以鲊至。母食去（明钞本去作未）毕，母曰：〃何处买来？〃对曰：〃便县市也。〃母曰：〃便县去此百二十里，道途径险，往来遽至，汝欺我也！〃欲杖之。先生跪曰：〃买鲊之时，见舅在市，与我语云，明日来此，请待舅至，以验虚实。〃母遂宽之。明晓，舅果到。云昨见先生便县市买鲊。母即惊骇，方知其神异。先生曾持一竹杖，时人谓曰：〃苏生竹杖，固是龙也。〃数岁之后，先生洒扫门庭，修饰墙宇。友人曰：〃有何邀迎？〃答曰：〃仙侣当降。〃俄顷之间，乃见天西北隅，紫云氤氲，有数十白鹤，飞翔其中，翩翩然降于苏氏之门，皆化为少年，仪形端美，如十八九岁人，怡然轻举。先生敛容逢迎，乃跪白母曰：〃某受命当仙，被召有期，仪卫已至，当违色养，即便拜辞。〃母子殻ъぁＤ冈唬骸ㄈ耆ブ螅刮胰绾未婊睿俊ㄏ壬唬骸髂晏煜录惨撸ブ芯鼙呓凼鳎梢源簧垡兑幻叮闪埔蝗恕＜娣庖还窳糁兴谥梢钥酃裱灾氲敝粒魑鹂病！ㄑ员霞闯雒牛仵楣送噬砣朐疲显婆踝悖诤装肯瑁焐坪憾ァ＠茨辏屑惨撸督で竽噶浦砸运敖垡叮薏挥摺Ｓ兴诜Γ纯酃瘢爰粗痢Ｈ曛螅感囊桑蚣纯缀追扇ァＷ院罂壑Ｎ薷从杏ΑＤ改臧儆嗨辏坏┪藜捕铡Ｏ缛斯苍嶂缡廊酥瘛Ｔ岷螅黾荻迸Ｆ⑸剑显聘巧希泻趴拗讨站褚病？な叵缛耍跃蜕降跷浚趴奚患湫巍？な叵缛耍嗲胂嗉罩写鹪唬骸ǔ鏊兹站茫稳菔夥玻舻甭都峡志帧！ü糖氩灰眩闯霭朊妫疽皇郑杂邢该斐Ｈ艘病Ｒ蚯肟な叵缛嗽唬骸ㄔ独图浚揪断兆瑁纱又甭范梗恍牖毓恕！ㄑ员希醇咆氚敝量こ恰Ｐ写危幸还倮糸毓耍焓潘槁浣酰思怀嗔诮畔拢鹱ァＯ壬薮Γ泄鹬窳街Γ薹缱陨ǎ涞睾憔弧Ｈ曛螅薷纯奚蚣茁沓Ｔ诹肷希旄呐Ｆ⑸轿茁砹搿Ｗ院笥邪缀桌粗箍こ嵌甭ド希嘶蛐滓怨暇鹇グ澹破崾樵疲撼枪牵嗣穹牵偌鬃右焕垂椋崾撬站挝俊ㄖ两裥薜乐耍恐良鬃尤眨傧憷裼谙晒实谝病＃ǔ觥渡裣纱罚�
又一说云：苏耽者，桂阳人也。少以至孝著称，母食欲得鱼羹，耽出湖。（明钞本湖作湘）州市买，去家一千四百里，俄顷便返。耽叔父为州吏，于市见耽，因书还家，家人大惊。耽后白母，耽受命应仙，方违远供养，以两盘留家中。若须食，扣小盘；欲得钱帛，扣大盘，是所须皆立至。乡里共怪其如此，白官，遣吏检盘无物，而耽母用之如神。先是，耽初去时云：〃今年大疫，死者略半，家中井水，饮之无恙。〃果如所言，阖门元吉。母年百余岁终，闻山上有人哭声，服除乃止。百姓为之立祠。（出《洞神传》）
成仙公
成仙公者，讳武丁，桂阳临武乌里人也。后汉时年十三，身长七尺。为县小吏，有异姿，少言大度，不附人，人谓之痴。少有经学，不授于师，但有自然之性。时先被使京，还过长沙郡，投邮舍不及，遂宿于野树下，忽闻树上人语云：〃向长沙市药。〃平旦视之，乃二白鹤，仙公异之。遂往市，见二人罩白伞，相从而行。先生遂呼之设食。食讫便去，曾不顾谢。先生乃随之行数里，二人顾见先生，语曰：〃子有何求而随不止？〃先生曰：〃仆少出陋贱，闻君有济生之术，是以侍从耳。〃二人相向而笑，遂出玉函，看素书，果有武丁姓名，于是与药二丸，令服之。二人语先生曰：〃君当得地仙。〃遂令还家。明照万物，兽声鸟鸣，悉能解之。先生到家后，县使送饷府君。府君周昕，有知人之鉴，见先生，呼曰：〃汝何姓名也？〃对曰：〃姓成名武丁，县司小吏。〃府君异之，乃留在左右。久之，署为文学主薄。尝与众共坐，闻群雀鸣而笑之。众问其故，答曰：〃市东车翻覆米，群雀相呼往食。〃遣视之，信然也。时郡中寮吏豪族，皆怪不应引寒小之人、以乱职位。府君曰：〃此非卿辈知也。〃经旬曰：〃乃与先生居阁直。至年初元会之日，三百余人，令先生行酒。酒巡遍讫，先生忽以杯酒向东南噀之，众客愕然怪之。府君曰：〃必有所以。〃因问其故。先生曰：〃临武县火，以此救之。〃众客皆笑。明日司议上事，称武丁不敬，即遣使往临武县验之。县人张济上书，称〃元日庆集饮酒，晡时火忽延烧厅事，从西北起，时天气清澄，南风极烈。见阵云自西北直耸而上，径止县，大雨，火即灭，雨中皆有酒气。〃众疑异之，乃知先生盖非凡人也。后府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及两小儿。比及二年，先生告病，四宿而殒，府君自临殡之。经两日，犹未成服，先生友人从临武来，于武昌冈上，逢先生乘白骡西行。
友人问曰：〃日将暮，何所之也？〃答曰：〃暂往迷溪。斯须却返。我去，向来忘大刀在户侧，履在鸡栖上，可过语家人收之。〃友人至其家。闻哭声，大惊曰：〃吾向来于武昌冈逢先生共语，云暂至迷溪，斯须当返，令过语家人，收刀并履，何得尔乎？〃其家人云：〃刀履并入棺中，那应在外？〃即以此事往启府君。府君遵令发棺视之，不复见尸，棺中唯一青竹杖，长七尺许。方知先生托形仙去。时人谓先生乘骡于武昌冈，乃改为骡冈，在郡西十里也。（出《神仙传》）
郭璞
郭璞字景纯，河东人也。周识博闻，有出世之道鉴，天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷微。善测人鬼之情状。李弘、范林明道论（明钞本林上有翰字），景纯善于遥寄，缀文之士，皆同宗之。晋中兴，王导受其成旨，以建国社稷。璞尽规矩制度，仰范太微星辰，俯则河洛黄图，夫帝王之作，必有天人之助者矣。王敦镇南州。欲谋大逆，乃召璞为佐。时明帝年十五。一夕集朝士，问太史：〃王敦果得天下邪？〃史臣曰：〃王敦致天子，非能得天下。〃明帝遂单骑微行，直入姑熟城。敦正与璞食，璞久之不白敦。敦惊曰：〃吾今同议定大计，卿何不即言？〃璞曰：〃向见日月星辰之精灵，五岳四海之神祗，皆为道从翌卫，下官震悸失守，不即得白将军。〃敦使闻，谓是小奚戏马。检定非也，遣三十骑追，不及。敦曰：〃吾昨夜梦在石头城外江中，扶犁而耕，占之。〃璞曰：〃大江扶犁耕，亦自不成反，反亦无所成。〃敦怒谓璞曰：〃卿命尽几何？〃璞曰：〃下官命尽今日。〃敦诛璞。江水暴上市。璞尸（明钞本无尸字）出城南坑，见璞家载棺器及送终之具，已在坑侧，两松树间上有鹊巢，璞逆报家书所言也。谓伍伯曰：〃吾年十三时，于栅塘脱袍与汝，吾命应在汝手中，可用吾刀。〃伍伯感昔念惠，衔涕行法。殡后三日，南州市人，见璞货其平生服饰，与相识共语，非但一人。敦不信，开棺无尸。璞得兵解之道。今为水仙伯，注《山海经》、《夏小正》、《尔雅》、《方言》，著《游仙诗》、《江赋》、《卜繇》、《客傲》、《洞林云》。《晋书》有传。（出《神仙传》）
尹思
尹思者，字小龙，安定人也。晋元康五年正月十五夜，坐屋中，遣儿视月中有异物否。儿曰：〃今年当大水，中有一人被蓑带剑。〃思目视之曰：〃将有乱卒至。〃儿曰：〃何以知之？〃曰：〃月中人乃带甲仗矛。当大乱三十年，复当小清耳。〃后果如其言。（出《神仙传》）
刘子南
刘子南者，乃汉冠军将军武威太守也。从道士尹公，受务成子萤火丸，辟疾病疫气、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿诸毒，及五兵白刃、贼盗凶害。用雄黄（明钞本雄黄下有雌黄二字）各二两；萤火、鬼箭蒺藜各一两；铁槌柄烧令焦黑；锻灶中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以鸡子黄并丹雄鸡冠血，丸如杏仁大者。以三角绛囊盛五丸，常带左臂上，从军者系腰中，居家悬户上，辟盗贼诸毒物。子南合而佩之。永平十二年，于武威邑界遇虏，大战败绩，余众奔溃，独为寇所围。矢下如雨，未至子南马数尺，矢辄堕地，终不能中伤。�