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人们对亚里士多德的羡慕如此之深，以致于在中世纪末期到了近乎崇拜偶像的地步，他的作品已不再是一盏指路的明灯，而是成了一件禁止人们进一步探索知识的紧身衣。亚里士多德喜欢进行独立观察和思索，无疑他不会赞成后世人对他的作品所做的崇拜。
用今天的标准来看，亚里士多德的思想有些是极其反动的。例如，他支持奴隶制度，认为它符合自然规律；他相信妇女生来就低贱（当然这两种思想都反映了他所在时代的流行观点）。但是亚里士多德的观点有许多显然非常摩登，例如“贫穷是革命和罪恶的根源”，“所有冥想过治人艺术的人都认为皇帝的命运取决于对青年的教育”（当然在亚里士多德生活的时代里没有公共教育）。
在近世纪中，亚里士多德的影响和声望一落千丈。但是我感到他的影响是如此广泛、深入和持久，以致于我为不能把他在本册中的名次排得再高些而感到非常遗憾。他现在的名次主要是由于在他前面的十三位人物中的每一位都极其重要。
①阿维罗伊斯（1126—1198）：阿拉伯医生、哲学家，生于西班牙哥多华，曾注释亚里士多德的著作。
15。列宁
公元1870～公元1924
弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫是俄国建立共产主义制度的主要政治领袖。今天他的笔名列宁最为人们所熟悉。列宁是卡尔·马克思的忠实信徒，他的政策只是在马克思本人的提示下创立的。由于列宁，各种不同的共产主义迅速传入世界许多地区，他肯定被认为是历史上最有影响的人物之一。
列宁于1870年出生在俄国辛比尔斯克市（为了纪念他，现在称为乌里扬诺夫斯克）。他的父亲是一位忠实的政府官吏。但是他的哥哥亚历山大是一个年青的激进分子，因参与一次谋刺沙皇而被处死刑。二十岁时列宁自己已经成为一位热情的马克思主义者。1895年12月列宁由于参加革命活动被沙皇政府逮捕，坐了十四个月的监狱，随后就被流放到西伯利亚。
在西伯利亚的三年中（这三年对他来说似乎并不是特别不愉快），他与一位革命同志结成终生伴侣，写出了《俄国资本主义的发展》一书。池在西伯利亚的刑期于1900年2月结束，几个月后他动身到西欧去旅行。之后他作为职业的革命家，在那里度过了十七个春秋。当他所加入的俄国社会民主工党分裂成两派时，他成为其中较大的派别──布尔什维克的领袖。
第一次世界大战给列宁提供了伟大的转机。战争对俄国来说在军事上和政治上都是一场大灾难，使人们对整个沙皇制度极为不满。1917年3月沙皇政府被推翻，俄国一时好象可以实行一种民主政体。列宁得悉沙皇垮台，立即返回俄国，归国后，他敏锐地察觉到民主党虽然已经建立了一个临时政府，但并非大权在握；共产党虽然数目不多，但此时却是夺取政权的良机。因此他号召布尔什维克立即组织推翻临时政府，用一个共产主义政府来取而代之。在7月举行了一次起义，但未成功，列宁被迫转入地下。1917年11月又举行了第二次起义，获得成功，列宁成为国家的新首脑。
作为政府领导人，列宁虽然残酷无情，但却颇讲实际。起初他竭力争取迅速实行一种不妥协的完全社会主义化的经济体制。当这种体制未取得预期结果时，列宁采取了灵活的态度，改变了自己原来的主张，建立了一种资本主义与社会主义合二为一的经济体制，这种体制在苏联持续实行了几年。
1922年5月，列宁患了严重的中风，从此时直到1924年去世，他几乎完全处于瘫痪状态。他去世后，对他的遗体作了认真的防腐保存处理，自从那时以来一直安放在莫斯科红星广场上的一座宏伟的陵墓里供人瞻仰。
列宁的重要性主要在于他用实际行动在俄国建立了共产主义政府。他接受了卡尔，马克思的思想并将其付诸于现实的政治实践。自从1917年11月以来，共产王义势力在全世界不断扩展，到今天差不多有占世界三分之一的人口生活在共产主义制度下。
虽然列宁的重要性主要在于他是一位务实的政治领袖，但是他的著作也有着巨大的影响。列于的思想与马克思的思想在实际上并不矛盾，但是在着重点上确实有明显的变化。他不断地强调实行暴力的必要性：一个典型的引语是“在历史上，不采取暴力就没有哪一个阶级斗争的问题曾经得到过解决”。马克思只是偶尔提到无产阶级专政，列宁几乎被这个问题磁石般地吸引住了，例如：“无产阶级专政不是别的而是用武装建立起来的政权，它不受任何限制──不受法律限制，绝对不受条条框框的限制”。
列宁关于无产阶级专政的思想实际上远比他的经济政策重要。苏联政府最显著的特点并不是他的经济政策（在许多其他国家也有社会主义政府）而是它的无限期维持政权的手段。自从列宁之日起，无论在世界上什么地方的共产主义政府，一旦牢固地建立起来，就没有哪一个被推翻过。通过牢固地控制国内的一切权力机构──舆论界、银行、教会和工会等──共产主义政府看来已经消除了被从内部推翻的可能性。这种铁的制度也许存在有懈可击之处，即使如此，人们还尚未发现。
共产主义虽然是一场具有伟大历史意义的运动。但是很难看出这场运动中最有影响的人物是列宁还是马克思。我断定马克思是两者中较有影响的人物，因为他是列宁的前辈，对列宁有影响；但是可以证明列宁的务实的政治能力是在俄国建立共产主义的更关键的因素。若不是列宁，共产党可能还要等上几年才有机会夺取政权，若是遇到组织更为有素的敌对势力，也许不会成功。在判断列宁的影响时，人们应当考虑到他统治的时期相当短暂。此外，在苏联建立极权主义专制在一定程度上是由于列宁的接班人，甚至比他更加残酷无情的约瑟夫·斯大林。
列宁在整个一生都非常认真和勤奋。他是一位多产作家，全部著作加在一起有56卷。虽然他热爱自己的家庭，但他却一心投身于革命事业，总是那么专心致志，决不让任何事情影响他的工作。然而意想不到的是：虽然列宁在一生中为消灭压迫进行了不懈的努力，但是他从事的活动的最终结果却是在世界上很大的范围内消灭了个人的一切自由。
16。摩西
最享盛名时期约前十三世纪
也许历史上没有谁象伟大的犹太先知摩西那样广泛地受人爱戴，而且他的名气和尊敬他的人的数目世世代代以来在不断地增长。摩西最享盛名时期很可能是公元前十三世纪，因为普遍认为《出埃及记》中的法老拉姆萨斯二世就死于公元前1237年。《出埃及记》中明确地记载，摩西在世的，有相当数量的犹太人与他政见不合，但是之后不到五百年中，摩西为所有的犹太人所敬仰。到公元后五百年，他的名气和声望同基督教一道传遍欧洲许多地区。一百年以后，穆罕默德认为摩西是真正的先知。随着伊斯兰教的传播，摩西在整个伊斯兰世界里（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。摩西在他死后三千多年的今天，仍同样受到犹太教徒、基督教徒的尊敬＿甚至还受到许多不可知论者的尊敬。由于现代交通的发达，他现在的名气可能比过去更大了。
虽然摩西名扬四海，但是有关他生平的资料却少得可怜。有一种推测（未被大多数学者所承认）认为摩西是埃及人。因为他的名字来自埃及语而不是西伯来语，意思是“儿童”或“儿子”，是几个有名国王的名字的一部分。《旧约》中有关摩西的故事从表面上看来都难以令人相信，因为其中讲到许多荒诞不经的事。例如，有关燃烧的木材和摩西把所有的同事都变成蟒蛇的故事，从本质上说大多是极为荒诞的。一个人若相信《出埃及记》中已八十高龄的摩西能率领西伯来人在大沙漠上长途跋涉四十年，也许就会有损于他的声誉。有关摩西生平的传说比比皆是，我们当然想知道真实的摩西究竟做出过什么贡献。
许多人试图对《圣经》中十大瘟疫和横渡红海做出客观的解释。《旧约》中最为人喜爱的故事和其他一些神话故事一样带有传奇色彩。例如有关摩西和纸草的故事，与在公元前2360年至前2350年期间有关伟大的阿卡德国王萨尔冈的寻欢无度的故事有明显相似之处。
一般说来，有三项主要成就应归于摩西：
第一，他是率领在《出埃及记》中提到的希伯来人出埃及的政治领袖。显然这是他受之无愧的光荣。
第二，他是《圣经》五卷书（《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》）的著名作者，这五卷书常常被称为《摩西五经》，构成犹太教经书。《五经》中有“摩西法”，即在《圣经》所指的年代中对犹太教的行为在原则上制定出的一套戒律，包括“十戒”。从整部摩西经书特别是“十戒”所带来的巨大影响来看，其作者理所当然是一位具有伟大而永久影响的人物，但是许多《圣经》学者认为这些书不是由摩西一个人完成的，其中许多内容是在摩西死去很久以后才开始有文字记载，显然这些书是由几位作者共同完成的。摩西在编纂整理西伯来风俗习惯及�