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静斋失去和氏璧后，一夜之间，全国各地陆续爆发出民众捣毁佛教寺院的乱事，这些寺庙中，竟然搜查到了大量的金银财货、粮米瓜果，有些寺庙所藏财宝，竟能够支撑一县所有人丁半年的温饱。更令百姓震怒的是，这些原本以为慈悲为怀、不沾女色的大师，竟然在寺庙中窝藏女人，询问之下，有些甚至是被抢夺的良家女子，已被拘禁长达数年。
佛教不事生产，不服劳役兵役，广占良田修筑庙宇，私藏兵器，私自习武蓄养佛兵，如今，竟然还搜刮私藏百姓血汗钱，掳掠良家妇女。一时之间，佛教的名声臭到了极点，洛阳王世充、河北窦建德、江淮杜伏威、少帅军、岭南宋阀、李密瓦岗、巴陵萧铣等所有人，一致开始在民间煽动其轰轰烈烈的灭佛运动，慈航静斋的名声，也因此受到了极大影响。而因慈航静斋之故，支持佛教的李阀，在其治下同样爆出佛门藏污纳垢的事件后，也引引民心不稳。李阀有胡人血统，可想要打天下，兵士还是多汉人，此事一出，无疑是一桩大隐患。
诸多势力更是申明，慈航静斋乃是江湖门派，隶属佛教，不安于室，反借和氏璧之名，搅动天下，是为窃国之贼，群雄应该共讨之。
“好一个岭南宋阀，好一个宋玉华，此女必除之！”帝踏峰上，梵清惠早已没了往日的镇定优雅，眉头紧咒。她面对祖师地尼的画像，对跪在她身后的师妃暄道：“和氏璧已失，你我二人以及李二公子，都小看了宋阀的手段，宋玉华此女心性狠辣，对我静斋更是不留半点情面，为了天下百姓，此女不能再留了。我佛虽然慈悲，但降妖伏魔，也有怒目金刚。妃暄，玉华施主实在难度，执迷不悟，逼不得我佛显降妖手段了。你现在在各地立足困难，少不得借此立威。或许历此一战，你能突破到剑心通明的境界。”
师妃暄顿了顿，叩首道：“是，师傅，弟子明白了。”
宋玉华此女，的确是不世出的奇女子，其魄力，罕有人及。可惜，其剑道天资颇高，却专于兵事，至今不过超一流之境。自己已摸到剑心通明的门槛，只要能找到她不能拒绝的约战理由，定能够战胜她。佛祖一怒，少不得也要开杀戒了。
师妃暄想着梵清惠的吩咐，心里计划着。为了中原能早日一统，玉华小姐，请原谅妃暄了。为了天下大业，为了我佛尊严，为了万民百姓，妃暄不得不犯下杀戮。待来日，天下太平，你在极乐，便能理解师傅和妃暄的追求了。因为玉华的计策，她现在在许多势力的地盘上，都受到辖制，如萧铣等魔门支持之人，甚至想要暗杀于她。李阀内世子建成趁佛门这等龌龊事暴露之际，大肆打压自己和二公子一系，师妃暄是被逼回帝踏峰的。
元月十八，慈航静斋传人师妃暄，一纸战书，约战岭南宋阀大小姐宋玉华于江（即长江）之滨，称，此战静斋若败，十年不出江湖。三日后，宋玉华给出答复。
“你要战，那便战！”
作者有话要说：最近JJ很抽，小凡也木有办法，大家原谅则个。【另外，征集朝代名称，“宋”就不要了，因为纵观历朝历代，没有用自家姓氏作为朝代名称的。大家集思广益，帮帮忙吧！两章以内完结大唐。】
防抽版：
传国玉玺和氏璧，它的身价，不在于玉玺本身，而在于它所代表的意义。和氏璧起于楚，始皇灭六国后，将和氏璧改刻为玉玺，底部雕刻有丞相李斯所题“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字，后又传至汉朝，西汉末年，王莽欲夺传国玺，太后王政君怒而掷玺于地，致使玉玺缺失了一个角，后被王莽用黄金补上。后历经三国、魏晋南北朝，历来被视作国祚象征、华夏神器。
慈航静斋一介江湖门派，师妃暄一介平民女子，竟然公然称代天择明君，实在是大胆。华夏神州的命运，岂是一群六根不净的尼姑就能决定的。
各方势力其实早已探明，传国玉玺被慈航静斋藏于洛阳城南郊野净念禅院，只可惜，这里是王世充的实力范围，净念禅院中更是有诸多高手，根本难以靠近。
宋缺和玉华都脱不开身，只能眼看着师妃暄化名秦川，来往于各方势力，问些治国之道，美其名曰：“考察明主。”可是，玉华不急，她得到消息，寇仲和徐子陵已经到了洛阳，王世充主动和两人搭上了线。玉华不在乎能不能得到传国玉玺，她只要确保传国玉玺不会被别人得到就行了。只要天下大定，再仿照一块，没了真货，也不怕人怀疑验证。最另玉华气愤的在于，师妃暄竟然跑到宋阀辖下，意图游说房、杜等人，还跑到永嘉的军队驻地，显示其慈悲心怀，劝领军大将休止兵戈，以天下太平为要。
“岂有此理！”玉华得知这个消息，当下拍案而起，房、杜等文官聪慧理智，自然不会被一个江湖女人的语言蛊惑，可军中，竟然不乏被美色动摇心智之人。玉华只能连夜赶到永嘉，以稳定军心。
“启禀将军，武威营第一列士兵集合完毕，总计五百一十三人。”
站在点将台上，玉华一身甲胄，她对着汇报的军官点点头，看着下方乌压压的一片士兵，提起内力，使得自己的声音能传向更远。这些士兵都是宋阀精锐，对宋阀忠心耿耿，有所动摇，不过是因为对太平盛世有所向往罢。
“武威营的将士们，你们中，有认识我的老兵，也有不认识我的新兵，别人或许会讥笑，宋阀怎么会让一介女流之辈领兵。是啊，为什么。我是你们的最高长官，宋玉华。”玉华看着下方猎猎飘飞的战旗，一股自豪从心底而起，这是她建立的军队，是一支百战之师。只是，他们已经累了，正需要鼓励，给他们继续向前的动力。
“杨广无道，大家过得是什么生活，相信大家都不会忘记，如今，我宋阀成功的占据了长江以南的地区，这离不开诸位将士们的浴血拼杀。或许，大家认为，这够了，因为现在杨广已经死了，而宋阀，已经打下了大片的领土，大家，可以享福了。”
下方有些骚动，虽不明显，但居高临下，玉华自然看得清清楚楚。她并非李广那般治军严苛之人，也许是她对于士兵过于和蔼，亲则亵，亲则怠，亲则侮的道理，多少是有点味道的，虽然，还不至于这种程度。
“可是，当年三国鼎立，最终只有曹魏一家，如今，王世充、窦建德、杜伏威、李阀、宇文阀，群雄并起，大家难道不想一统天下，开创新的盛世吗？前日，有人传言李阀仁慈，军中有人心生懈怠，但大家知道李阀是什么身份吗？”
“李渊之妻，独孤氏，乃是鲜卑族人。五胡乱华的惨剧，差点使我汉人亡国灭种，当年鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，掳掠了我汉族数万名少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时将这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。兵至河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。鲜卑一时吃不掉，又不想放掉人。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。”玉华语气颇为沉重的说道，这是她记忆很深刻的一件事，无论是在久远的二十一世界网络，亦或是宋阀中宋缺的教育，这也是大隋年间，平民百姓都不曾忘却的民族惨剧。
此言一出，军队中哄然之声微响，五胡乱华，汉族人口十不存一，一千八百万人口，到后赵灭亡时，仅剩不到三百万。宋阀，也是在这个年代，由北方迁徙至岭南地区。于是历代先祖深恨胡人，恨不能光复汉族。而这些从岭南带出来的精兵，祖上都是随宋阀一起迁来之人，从小的教育下，更是对胡人饱含敌意。
“胡人生性狡诈残暴，外人多宣扬李阀二公子世民有济世安民之才，然李世民乃李渊次子，若想继位，岂不是效仿暴君杨广，弑兄逼父么！将士们，你们不应该偏安一隅，我宋阀，自是要率领大家，驱除胡虏，光复华夏。百战沙场，换得天下一统，驱除胡虏，光复华夏。本将的话，在此明示诸位，再有扰乱军心者，立斩不饶！”
“驱除胡虏，光复华夏！”
“驱除胡虏，光复华夏！”
这番话，虽罗嗦了写，但还是有效果的。师妃暄想利用的，不过是人对于和平生活的渴望，可惜，她不是项羽，宋阀也不是西楚，大唱楚歌，消磨不了这些兵士的志气。不过，慈航静斋，似乎太不安分了些。它既不仁，就休怪我宋阀不义了。
师“仙子”看好李阀，这已经是群雄中默认的事实，但大家为了得到和氏璧的机会，也不愿意轻易与其交恶，只是，洛阳传来双龙和跋锋寒大闹净念禅院，和氏璧就此失踪。没了和氏璧，支持李阀的慈航静斋，在众人眼中，便只能是敌人了，而且，是在江湖中声誉颇好的敌人。威胁不小。
静斋失去和氏璧后，一夜之间，全国各地陆续爆发出民众捣毁佛教寺院的乱事，这些寺庙中，竟然搜查到了大量的金银财货、粮米瓜果，有些寺庙所藏财宝，竟能够支撑一县所有人丁半年的温饱。更令百姓震怒的是，这些原本以为慈悲为怀、不沾女色的大师，竟然在寺庙中窝藏女人，询问之下，有些甚至是被抢夺的良家女子，已被拘禁长达数年。
佛教不事生产，不服劳役兵役，广占良田修筑庙宇，私藏兵器，私自习武蓄养佛兵，如今，竟然还搜刮私藏百姓血汗钱，掳掠良家妇女。一时之间，佛教的名声臭到了极点，洛阳王世充、河北窦建德、江淮杜伏威、少帅军、岭南宋阀、李密瓦岗、巴陵萧铣等所有人，一致开始在民间煽动其轰轰烈烈的灭佛运动，慈航静斋的名声，也因此受到了极大影响。而因慈航静斋之故，支持佛教的李阀，在其治下同样爆出佛门藏污纳垢的事件后，也引引民心不稳。李阀有胡人血统，可想要打天下，兵士还是多汉人，此事一出，无疑是一桩大隐患。
诸多势力更是申明，慈航静斋乃是江湖门派，隶属佛教，不安于室，反借和�