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在没有召开全国人民代表大会、乃至举行全民公决的前提下，悍然“代表”中国人民宣布：放弃日本的对华战争赔款。而今，中国政府却像乞丐一样眼巴巴地望着日本施舍的日元贷款——为了这点贷款，钓鱼岛也可以不要了。
对于日本的教科书事件，韩国的反应体现出了一个国家的尊严和一个民族的尊严。4月9日，韩国采取了迄今为止最强硬的外交行动——召回了驻日大使。韩国外交部发言人表示，“大使将暂时呆在国内讨论教科书问题”。韩国外交部的高级官员也指出，日本的教科书是“事关韩日关系基础的非常严重的问题”，韩国政府要求日本纠正被歪曲的史实，为达到此目的，韩国政府“不惜采取强硬的措施”。
与政府的态度相呼应，韩国民众也开展禁用日货运动。汉城和釜山的抗议群众焚烧了一个日本人的肖像，并呼吁韩国人抵制日本生产的卷烟、电子产品和影视制品。
韩国是一个有血性的民族。在战后的半个多世纪当中，韩国对日本的态度从来就是正义凛然的。韩国虽然是一个小国，但即使在经济尚未腾飞的时候，它也没有放过对日本战争罪行的声讨。相反，作为亚洲大国的中国，却一直对日本态度暧昧。据李锐《庐山会议实录》记载，毛泽东居然对日本侵略中国表示感谢，认为日本的侵略拯救了濒临灭亡的中共。他公然说，当时在中国的土地上是“国民党、共产党、日本人三足鼎立”。毛泽东竟然将党派的利益置于民族的利益之上，他才是最大的卖国贼。所以，毛泽东以下，中国历届领导人对日本外交都显得无比软弱。
古人云，外交应当“远交近攻”，这句话放在今天的国际关系之中仍然有一定的道理。然而，中国政府却逆其道而行之，搞起了“远攻近交”。一次偶然的中美状机事件可以闹得天翻地覆，而日本军舰强行登上钓鱼岛甚至杀害一名捍卫钓鱼岛主权的香港议员，中国却默不作声。其实，原因很简单：与中国政府一样，日本政府也是一个没有原则的政府，它只需要同中国做生意赚钱；而美国人就讨厌了，他们老是要谈论人权问题——中国政府忍无可忍了：人权是我们自己的人权，“干卿何事”？为什么非得让中国在国际上颜面扫地？
所以，与韩国有血性的、真实的民族主义相比，中国的民族主义是虚伪的民族主义。中国不敢用民族主义来应对面目日益狰狞的日本，却用民族主义来回击美国的民主和权、人权价值观。最后，酿成的苦果还得自己来尝。
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