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，然反動力愈漲，而原動力愈高，戀愛之性伲芏簟ｌ妒嵌喾桨儆嬕砸挼弥瑵撛L轉懇以搜羅之，未得則耿耿於心胸，縈縈於夢寐；旣得則茶之餘，酒之後，不惜糜腦力，勞心神而探索之，硏求之。至其價値之優劣，經濟之低昂，固不計及也。此除別具特性苦樂異人者外，常人之情，莫不皆然。其所以愛之之故，無他道焉，不外窮形盡相，引人入勝而已。他種文字，斷難至是，斷難至是。
吾今敢上一鞏固完全之策，以貢獻於我特別同胞之前曰：欲革新支那一切腐敗之現象，盍開小說界之幕乎？欲擴張政法，必先擴張小說；欲提倡敎育，必先提倡小說；欲振興實業，必先振興小說；欲組織軍事，必先組織小說；欲改良風俗，必先改良小說。同胞注意注意！昌明暗線，誘掖國民，愼毋弁髦視之，塵羹棄之，鄙瑣忽之。其旁徵祖國之新談，彙取亞歐之歷史，手著精溃В馁祦K行，庶幾臥倒之馴瑠^躍雄飛於大陸；亦且半開之民族，自強獨立於神州。吾請以是爲熱心愛國者吿，又以是爲主張開智者期，更以是爲放棄責任者警！
原載《撸蚴澜纭返谑凇�
○余之小說觀
光緒三十四年（1908）
覺我
昔德意志哲學家康德氏論時勢之推移也，譬之厚褥高枕，安睡於黑憩之鄕，而不知外界之變動，内容之代謝，仍有一息之未嘗間斷者，一經有心人之警吿，始不禁恍然悟而瞿然驚矣。今者亞枺M化之潮流，所謂科學的、實業的、藝術的、咸駸駸乎若揭鼓而求亡子，岌岌乎若褰棠而步後塵，以希共進於文明之域，卽趨於美的一方面之音樂、圖畫、戲劇，亦且改良之聲，喧騰耳鼓，亦步亦趨，不後於所謂實業科學也。然而此中絕塵而駛者，則當以新小說爲第一。
小說曷言乎新？以舊時流行之籍，其風俗習慣，不適於今社會，則新之；其記事陳義，不合於今理想，則新之；其機械變詐，鉤稽報復，足以啓智慧而昭懲戒焉，則新之。所以譯著雜出，年以百計，與他種科學敎科各書相比例，有過之而無不及。則小說者，沼锌梢猿x究之價値，而於今日，要不容其冥冥進行，若康德氏所言之長夜漫漫，不知何時達旦者也。余不敏，嘗約舉數事，以爲攻錯，貢一得之愚，陳諸左右。
一小說與人生
小說者，文學中之以娛樂的，促社會之發展，深性情之刺？者也。昔冬烘頭腦，恆以鴆毒霉菌視小說，而不許讀書子弟，一嘗其新，是不？失之過嚴。今近譯籍稗販，所謂風俗改良，國民進化，咸惟小說是賴，又不？譽之失當。余爲平心論之，則小說固不足生社會，而惟有社會始成小說者也。社會之前途無他，一爲勢力之發展，一爲欲望之膨脹。小說者，適用此二者之目的，以人生之起居動作，離合悲歡，鋪張其形式，而其精神湛結處，決不能越乎此二者之範。故謂小說與人生，不能溝而分之，卽謂小說與人生，不能闕其偏端，以致僅有事迹，而失其記載，爲人類之大缺憾，亦無不可。
二著作小說與翻譯小說
之二者之得失，今世未定問睿辔丛x究之問睿病＞C上年所印行者計之，則著作者十不得一二，翻譯者十常居八九。是必今之社會，向以塞聰蔽明，不知中國外所有之人種，所有之風俗，所有之飲食男女，所有之儀節交際，曾以犬羊鄙之，或以神拢钪撸竦渺蹲g籍中，若親見其美貌，若親居於莊帲б病Ｇ业门c今社會成一比例，不覺大快。而於摹寫今日家庭之狀態，社會之現象，以爲此固吾人耳熟能詳者，奚事贅陳耶？此著作與翻譯之觀念有等差，遂至影響於銷行有等差，而使執筆者亦不得不搜索諸枺骷杂巷L尙，此爲原因之一。抑或譯書，呈功易，卷帙簡，賣價廉，與著書之經營久，筆墨繁，成本重，適成一反比例。因之舍彼取此，樂是不疲與，亦爲原因之一。由後之說，是藉不律以爲米沼糜嬚叨４碎g不乏植一幟於文學界者，吾願諸君之一雪其恥也。
三小說之形式
大別之有三。其一綜合各種，而以第幾集第幾種名之者，其一以小說之内容，而以偵探、歷史、科學、言情等等名之者。其一漫畫花卉人物於書面，而於本書事迹，有合有不合者。余謂第一法，本我國刊刻叢書舊例，強絕不相侔者彙而置之一帙，已屬無謂，況舊刻之叢書，搜輯遺簡，合成一集，其大小長短，裝璜文飾，無一不相同，其出版焉，亦無有今日出此，明日出彼者，今則反是，則第一法之不可通也。若第二法，則偵探言情等種種標目，似無不妥，然小說之所以耐人尋索，而助人興味者，端在其事之變幻，其情之離奇，其人之眩s。大都一書中，有生者、有死者、有男子、有婦人、有種色目人。其事有常者、有變者。舉一端以槪之，恆有失之疏略者。余於是見有以言情、偵探、冒險名其一小說者矣，有以歷史、科學、軍事、地理名其一小說者矣，及觀其內容，浮执藬嫡撸瑢蛔阋詷Ｖ病Ｊ莿t第二法之更不可通也。至第三法，以花卉人物飾其書面，是因小說者，本重於美的一方面，而精細之畫圖，鮮明之刷色，增讀書者之興趣，是爲枺鞲鲊J，無待贅論。然余謂其用意未嘗不佳，惟不可無良工以繼其後。今者圖畫之學尙未精造，印刷不盡改良，往往所繪者不堪入目。卽繪事工矣，而設色之劣，紅綠黑白，濫用雜施，遂使印出之品，不及兒童所玩之花紙，不能鼓興趣，適以增厭惡也。是則第三法本可通，而不可不力求改良者也。余謂不能尙文，何如務實，書名爲某則亦某之而已，又何事效顰刻懺眨俊�
四小說之睿�
不嫌其奇突而譎詭也，枺魉稣邭q以千數，有短至一二字者、有多至成句者、有以人名者、有以地名者、有以一物名者、有以一事名者、有以所處之境地名者，種種方面，總以動人之注意爲宗旨。今者競尙譯本，各不相侔，以致一册數譯，彼此互見，如《狡狡童子》之卽《黄鑽石》、《寒牡丹》之卽《彼得警長》、《白雲塔》之卽《銀山女王》、《情網》之卽《情海劫》、《神樞鬼藏錄》之卽《馬丁休脫》，在譯者售者，均因不及檢點，以致有此騈拇枝指，而購者則蒙其欺矣。此固無善法以處之，而能？此弊病者。余謂不得已，祇能改良書面，改良吿白之一法耳。譬如一西譯書，而於其面書明原著者誰氏，原名爲何，出版何處，皆印出原文；今名爲何，譯者何人，其於日報所登吿白亦如之，使人一見而知，謂某書者卽原本爲某某氏之著也。至每歲之底，更聯合各家，刊一書目提要，不特譯書者有所稽考，卽購稿者亦不至無把握，而於營業上之道德，營業上之信用，又大有裨益也。
五小說之趨向
亦人心趨向之南針也。日本蕞爾三島，其國民咸以武俠自命，英雄自期，故博文館發行之押川春浪各書，若《海底軍艦》則二十二版，若《武俠之日本》則十九版，若《新造軍艦》、《武俠艦隊》（卽本報所譯之《新舞台》三）、《新日本島》等，一書之出，爭先快覩，不匝年而重版十餘次矣。以少於我十倍之民族，其銷書之數，千百倍於我如是，我國民之程度，文野之別，不容諱言矣。而默觀年來更有痛心者，則小說銷數之類別是也。他肆我不知，卽小說林之書計之，記偵探者最佳，約十之七八；記豔情者次之，約十之五六；記社會態度，記滑稽事實者又次之，約十之三四；而專寫軍事、冒險、科學、立志諸書爲最下，十僅得一二也。夫偵探諸書，恆於法律有密切關係，我國民公民之資格未完備，法律之思想未普及，其樂於觀偵探各書也，巧詐機械，浸淫心目間，余知其欲得善果，是必不能。豔情諸書，又於道德相維繫，不執於正，則挾斜結契，有藉自由爲藉口者矣。蕩檢踰閑，喪廉失恥，窮其弊，非至婚姻禮廢，夫婦道苦不止。而盡國民之天職，窮水陸之險要，闡學術之精蘊，有裨於立身處世諸小說，而反忽焉，是觀於此，不得不爲社會之前途危矣。
六文言小說與白話小說
之二者，就今日實際上觀之，則文言小說之銷行，較之白話小說爲優。果國民國文程度之日高乎？吾知其言之不確也。吾國文字，號稱難通，深明文理者百不得一，語言風俗，百里小異，千里大異，文言白話，交受其困。若以臆說斷之，似白話小說當超過文言小說之流行，其言語則曉暢，無艱澀之聯字，則意義則明白，無幽奥之耄дZ，宜乎不脛而走矣。而社會之現象，轉出於意料外者，何哉？余約計今之購小說者，其百分之九十出於舊學界而輸入新學說者，其百分之九出於普通之人物，其眞受學校敎育而有思想、有才力、歡迎新小說者，未知滿百分之一否也？所以林琴南先生，今世小說界之泰斗也，問何以崇拜之者校縿t以遣詞綴句，胎息史漢，其筆墨古樸頑豔，足占文學界一席而無愧色。然試問此等知音，可責諸高等小學卒業諸君乎？遑論初等？可責諸章句帖括冬烘頭腦乎？遑論新學？（余非謂硏究新學諸君槪不若冬烘頭腦也，若斟酌字義、考訂篇法，往往今不逮昔。卽有文字彪炳者，試問果自學校中得來者否？）宜乎以中國疆土之廣袤，衣冠之蹌濟，而所推爲傑作者，其印數亦不足萬，較之他國庸碌之作家，亦膛乎後也。夫文言小說，所謂通行者旣如彼，而白話小說其不甚通行者又若是，此發行者與著譯者，所均宜注意者也。
七小說之定價
說者咸謂定價太昂，取利太厚，以致閱者？足。吾亦非不謂然，但版權工價之貴，印刷品物之費，食用房價一切開支之鉅，編譯、印刷、裝訂、發行，經歷歲月之久，其利果厚乎否耶？果厚也，何以上海爲中國第一之�