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工程系柯利亚副教授研制出一种既是娱乐工具又是保健用品的骨骼音乐设备，不但能播出优美的旋律，而且还能探测、诊断腿骨。这是电子工程学在人类智能艺术方面的新尝试。
例如，寺院里的大钟经撞击后会以一定频率发出悠扬的钟声，当钟有了裂缝，钟声频率就失常。这种现象引起了柯利亚教授的注意，他说，当人的骨骼有裂缝时，也会产生同样现象。实验表明，胫骨内侧的细骨最低共鸣频率为120赫左右。有裂缝后，这部分就变软声，频率就更低一些。
他利用这种原理，研制出一种新型的电子振动测试仪器贴在腿部，再通过电极反映到电脑演奏器。当人体运动时，计算机内就演奏出振奋人心的摇滚乐，使你精神更加奋起，促使你有信心继续下一步的运动；如果听到呜咽呻吟、低婉哀伤的伤悲歌曲，那么就是您的骨骼出现了不正常，需要立即休息；如果休息了一段时间，悲曲还在播放，表明您的骨部失常比较严重，可迅速到医院检查、就诊。
这种肌体音乐适合于人体的一些轻微运动和健身，例如散步、跳舞、爬山等健身活动。另外，刚投入体校的运动员也很适合演奏这种音乐，这样可以定时地测检骨骼，防患于未然，保证为以后的体育事业腾飞奠定坚实的基础。
肌肉音乐艺术
人体就好比一支电声交响乐队，任何部位的肌肉都能演奏出别具一格的曲调。例如，单人乐队可以在舞台上表演模拟自然音响，通过人体的不同部位，演奏不同的乐曲：一会儿海浪拍岸声，晚风细诉声；一会儿树叶瑟瑟声，鸟儿啁啾声；一会儿溪流潺潺声，瀑布咆哮声等。音量可大可小，节奏可快可慢。
“肌肉音乐”实际上是人体生物电流通过生物音乐演奏器演奏的一种音乐。这种演奏器主要由电子计算机、音乐模拟器（电子键盘）和带电极的导线组成。演奏时把导线的电极接在人体各个部位的皮肤上就行了。这时人体通过心理、意识和直觉控制的神经细胞发出的生物电流，会通过导线输入电子计算机，然后由计算机编译程序后输送给能够模拟各种乐器的电脑，便可演奏美妙动听的音乐。在“肌肉音乐”演奏中，电子计算机有着举足轻重的关键作用。人们可以根据需要编制各种演奏程序。例如编制一个程序让演奏器在人体肌肉活动缓慢时奏出低音，而在活动频繁时奏出高音；同时二头肌的屈伸变化动作可使演奏器奏出一连串由低到高和由高到低的音阶。所以舞蹈演员还可以通过自己的各种舞蹈动作来控制生物音乐演奏器为自己伴奏。
另外，那些接在人体不同部位的电极将分别演奏不同乐器的声音。只要一个人在他身体的各个部位接上电极，并使相关部位肌肉同时活动起来，就可组成一支出色的单人乐队。
大脑音乐艺术
大脑会唱歌！这绝不是异想天开，而是确有其事，把人的脑电图记录下来研制成原始的“音乐卡”，具体说就是可以用一种方法把大脑的生物电活动情况记录下来编成音乐，并且不是杂乱无章的乐声，而是某种似巴赫的赋格曲那样的音乐。
这是几年前由医学教授列文提出来的。这种方法就是首先把人的脑电图记录下来，然后按照特定的程序使其变成音乐，最后再把音乐录在磁带上。
这种音乐可以用来治病，主要是神经系统的疾病。具体做法是：把人在正常状态下的大脑音乐记录下来，当他患病时再播放给他听。结果表明，这种方法效果颇佳，在200名患者中只有极少数人无效。
为了适应市场需要和筹措开发用的资金，列文教授还研制了一种名为“大脑音乐”的电脑游戏机。这种游戏机既可用于娱乐，也可用于教育。
如果能把大音乐家的大脑音乐记录下来加以比较，那就不仅使医学家感兴趣，更会使音乐发烧友感兴趣，所以列文教授将建立“伟人大脑音乐库”，因为这种大脑音乐可能就是一些大音乐家灵感的源泉。□
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Number ： 9434
Title ：市井人物
Author ：冯骥才
Issue ： 总第 183期
Provenance ：港台信息报
Date ：1996。7。3
Nation ：中国
Translator ：
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚多，久记于心；近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之余，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《市井人物》耳。
癸酉暑消记于津门俯仰堂
苏七块
苏大夫本名苏金伞，在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼， 骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩：凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块。因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。
苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天钱吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，便手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟着左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了”。当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。
张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。
今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出手，捉住华大夫，留他有事。待那两位牌友走后，他打座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放，在华大夫惊愕中说道：
“有句话，还得跟您说，您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改。”
华大夫把这话带回去，琢磨了三天两夜，到底也没琢磨透苏大夫这话的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
酒 婆
酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一家，不插幌子，不挂字号，屋里连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。有的手捏一块酱肠头，有的衣兜里装着一把五香花生，进门要上二三两，倚着墙角窗台独饮。逢到人挤人，便端着酒碗到门外边，靠树一站，把酒一点点倒进嘴里，这才叫过瘾解馋其乐无穷呢！
这酒馆只卖一种酒，是山芋干造的，价钱贱，酒味大。首善街养的猫从来不丢，跑迷了路，也会循着酒味找回来。这酒不讲余味，只讲冲劲，进嘴像镪水，非得赶紧咽，不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里，跟手一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋，晕晕乎乎，劲头很猛，赛过在年夜里放的那种炮仗“炮打灯”，点着一炸，红灯蹿天。这酒就叫做“炮打灯”。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋疲骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？
要说最洒脱，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包，报纸有时新有时旧；打开报纸包，又是个绵纸包，好似里头包着一个翡翠别针；再打开这绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过来，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好似倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就像在地上画天书了。
她一路东倒西歪向北去，可走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还不用为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竟赛常人一般，不带半点