按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
主义者在行为方式、话语表达和意识感上各有特点，并且呈现出多样性和层次性，
其中网络民族主义的情感表达特征最为显著也最为引人注目，特别是部分网友的
极端性话语，但我们决不能将网络民族主义简单等同于极端民族主义，也不能简
单将它等同于官方的工具。民族主义话语流行于中国网络，是与全球化、国际体
系结构变迁、中国问题和互联网的特性等宏观、微观要素及其彼此间互动是分不
开的。网络民族主义在中国还是一个正在发展的现象，它与网络之外的民族主义
没有本质差异，主要在传播和表达形式以及影响力等方面发生了重大变化。我们
应该注意到，作为一种社会政治力量，网络民族主义展示了它的破坏性和建设性。
其破坏性主要体现在极端言语、排外以及捣乱行为。其建设性则在于它表现了中
国社会力量的政治参与意识，它刺激了中国网络市民社会的形成，也不断表达、
塑造和凝聚着中国人的国家和民族认同。中国网络民族主义具有易变和复杂性特
征，互联网中的民族主义还谈不上成熟，＇49＇有关网络民族主义的表现形式、行
第一届中国社会学博士后论坛（2006）
为机制、理论内核还有待进一步观察和分析，它与政府、国际之间的互动也需要
多视角透视和案例分析。简言之，由于互联网在中国的快速发展，网络民族主义
将在中国社会中扮演更为重要的角色。网络作为一个变量，不仅没有消灭民族主
义，＇50＇它还在改变着民族主义的传统运行方式，从而也在重新塑造民族主义者、
国内社会和中国外交，乃至国际关系。
注释：
＇1＇参见罗迪、毛玉西 ：《争论中的“网络民族主义 ”》，
media。people/GB/22114/44110/44111/3278579。html。
＇2＇参见韩轩：《网络民族主义发轫百万签名递交日本驻华大使馆》，
news。21cn/domestic/guoshi/2003/09/19/1275306。shtml 。
＇3＇对网络民族主义基本持否定态度的有刘江永教授，参见其文章《 “网络民族主义 ”和“对日
新思维”不太可取》， opinion。people/GB/40604/3194741。html。此外，参见杨奎
松：《暸望东方周刊访谈：关于网络民族主义问题的讨论》，
yangkuisong/xsyj/000224。htm。
＇4＇李慕瑾：《网络民族主义掀开中国民族主义新篇章》，载《国际先驱导报》， 2003年 9
月 23日。
＇5＇朱学勤：《这一年：基于自由的创造》，载《南方周末》， 2004年 12月 31日。
＇6＇罗迪、毛玉西：《争论中的 “网络民族主义 ”》。
＇7＇有关民族主义的争议很多，本文采用比较宽松的界定，即将民族主义视为一种个人或集
体的情绪、思想和行动，它强调民族文化的殊别性，强调民族认同，强调民族和国家团结以
及民族和国家利益至上。
＇8＇ Peter Yui Chi Yue； “Civilization Online： How the Internet Challenges Elite Discourses of the
Chinese Nation（s）；” Article Submitted for Publication in the Hawaii Conference on Social Science；
2003。
＇9＇ Peter Yui Chi Yue； “Civilization Online： How the Internet Challenges Elite Discourses of the
Chinese Nation（s）；”2003。
＇10＇ Yongnian Zheng； Discovering Chinese Nationalism in China，London： Cambridge University
Press；1999； p。1。
＇11＇ Yongnian Zheng； Discovering Chinese Nationalism in China，pp。 16…17。
第一届中国社会学博士后论坛（2006）
＇12＇国外大量文献指出，后冷战时期中国的民族主义兴起是因为政府力图从中获取合法性。
事实上，这只是中国民族主义变迁过程中的一个因素，近代以来的中国政府一直将民族主义
作为一个合法性来源，这并不是一个新的现象。
＇13＇ Mark Warschauer； “Language； Identity； and the Internet；” MOTS Pluriels； No。 19； October
2001；
arts。uwa。edu。au/MotsPluriels/MP1901mw。html。
＇14＇关于生活世界和系统世界关系的论述，参见［德］尤尔根
•；哈贝马斯著，曹卫
东译：《交往行为理论：行为合理性与社会合理化》，上海：上海人民出版社； 2004 年版。
＇15＇ Margaret Wertheim； “Space； Spirit and Self；” MOTS Pluriels； No。19。October 2001；
arts。uwa。edu。au/MotsPluriels/MP1901mwh。html。
＇16＇这一分类参见［日］青三瑠妙：《冷战后中美关系中的大众民族主义》，载中国社会
科学研究会编：《中国与日本的他者认识
——中日学者的共同探讨》，北京：社会科学文献
出版社，2004年版。
＇17＇ Geremie R。 Barme； “To Screw Foreigners Is Patriotic： China’s Avant…Garde Nationalist；” in
Jonathan Unger； ed。； Chinese Nationalism； New York： M。E。Sharpe； 1996； pp。183…208。
＇18＇ Yongnian Zheng； Discovering Chinese Nationalism in China； pp。46…66。
＇19＇ Todd Munson； “Selling China：cnta and Cultural Nationalism；”The Journal for
Multimedia History； Vol。2；1999。
＇20＇赵士林、彭红等讨论了网络上的文化霸权与意识形态的斗争，参见赵士林、彭红编著：
《网络传播论》，上海：上海交通大学出版社，第
98~100页。
＇21＇有学者专门研究了中国通过技术手段屏蔽国内外的网站，参见
Jonathan Zittrain and
Benjamin Edelman； “Empirical Analysis of Internet Filtering in China；”
cyber。law。harvard。edu/filtering/china/ 。笔者以为，这一行为的动机之一是民族主义。
＇22＇ Suisheng Zhao，In Search of a Right Place？ Chinese Nationalism in the Post…cold War World；
Hong Kong： Hong Kong Institute of Asia…Pacific Studies； the Chinese University of Hong
Kong；1997。 与赵穗生观点不一样的是，笔者以为，后冷战时期中国的知识分子和大众民族
主义的国家主导特征在不断弱化。
＇23＇［澳］费约翰著，李恭忠等译：《唤醒中国：国民革命中的政治、文化与阶级》，北
京：三联书店，2004年版，第
1~93页。
［
24＇ 张邦昌：《
“爱国
”愤青们爱的是强权，而不是民族正义感》，
第一届中国社会学博士后论坛（2006）
tianya/publicforum/Content/no01/1/193509。shtml。
＇25＇详细内容参见顾炎武：《日知录》，卷十三《正始》条。
＇26＇罗志田：《乱世潜流：民族主义与民国政治》，上海：上海古籍出版社，
2001年版，
第
18~54 页。
＇27＇关于日本文化民族主义中的
“我族周边主义
”的分析，详见［日］吉野耕作著，刘克申
译：《文化民族的社会学
——现代日本自我认同意识的走向》，北京：商务印书馆，
2004 年
版，第
89~90 页。
＇28＇苏国勋：《全球化背景下的文化共生与冲突》和《共生理念的社会学解读》，载苏国
勋：《社会理论与当代现实》，北京：北京大学出版社，2005年版。
＇29＇在西方学者中，尼采最早对
“羡恨交织
”的概念进行了分析，德国哲学家谢勒更为详尽
地探讨了该概念，格林弗雷德
（Greenfled）用这一概念来分析民族主义者的社会心理。参见
Liah Greenfeld； Nationalism ： Five Roads to Modernism； London：Harvard University Press；
1992；pp。15…17。
＇30＇以贝克和吉登斯的思想和理论为基础，苏国勋先生指出二者所说的自反性的意思是，
在全球化时代，社会科学知识通过概念把握对象时，同时也把与概念相反的意义赋予对象本
身。参见苏国勋：《社会理论与当代现实》，第
220 页。
＇31＇ R。B。J。 Walker； Inside…Outside： International Relations as Politics Theory； London：
Cambridge University Press； 1993。
＇32＇格林弗雷德在论述俄国的民族主义时使用了这样的概念，在俄罗斯的民族主义的发展过
程中，先是采取了亲西方的道路，但没有成功，但后来选择了西方思潮中比较边缘的社会主
义，从而被称之为反西方的西方主义。参见
Liah Greenfeld； Nationalism ： Five Roads to
Modernism；pp。222…274。郑永年在分析当代中国民族主义时也采用了类似的论述，只不过他
使用的是西化的反西方（
anti…westernization with westernization），用来表示在西方有反中国
的传统的同时，中国也有反外国，但又不断师法西方模式的过程。
Yongnian Zheng；
Discovering Chinese Nationalism in China； p。12。
＇33＇中国人对美认知的数据变化可参见美国皮尤研究中心（Pew Research Center）的两个调
查报告：
“What the World Thinks in 2002”以及
“U。S。 Image up Slightly； But Still Negative：
American Character Gets Mixed Reviews； ” people…press。
＇34＇蒋立峰：《中国民众对日本的不亲近感显著增强》，载《日本学刊》，
2004年第
6 期。
＇35＇张剑荆：《草根民主还是民族主义？》，载《中国崛起》，
2005年
10月
11日，
第一届中国社会学博士后论坛（2006）
book。sina。
＇36＇段伟文：《网络空间的伦理反思》，南京：江苏人民出版社，
2002 年版，第
77~78页。
＇37＇转引自曾坚明：《虚拟与现实：对
“网恋”现象的理论分析》，载《中国青年研究》，
2002年第
6 期。
＇38＇�