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平内寇，然后可御外侮。内寇中又以关寇为最急，广寇次之。
高宗深然其言，即命与岳飞等商议会剿之策。秦桧拜了右相，免不得也要谢恩
入朝。高宗振刷精神，要想听他的治安良谋，不料他绝不提及，便耐不住向他问道
：“闻卿在都堂上曾言有二策，能措国家于磐石之安，只因朝中无相，未便施行。
现在卿已拜相，正好及时施行咧。”秦桧不慌不忙地答道：“陛下欲使本固邦宁，
百姓无颠沛流离之苦，只须南人归南，北人归北，将河北人还诸金邦，中原人还诸
刘豫，烽烟就可永息了。”这时高宗还未糊涂，听他大言不惭，说出这两句话来，
就冷笑驳斥道：“卿言南人归南，北人归北，那末卿是南人，当归刘豫，朕是北人，
当归何处呢？”秦桧语塞不能对，亏他心思灵巧，连忙把别话岔开道：“周宣王内
修外攘，所以中兴；陛下有志图强，日夜思量迎还二帝，偏令二相一同居内，如何
对外？”这是秦桧的奸谋，为怕颐浩在朝，资高望重，且握兵权，自己只好居他之
下，大权旁落，岂能畅所欲为，所以进此谗言。
不料高宗以前明白，驳斥他的奸谋，这时忽然糊涂，竟会采纳谗言，即命秦桧
居朝治内，颐浩出镇治外。颐浩遂至镇江开府，都督江、淮、荆、浙诸军事，并请
高宗移跸临安。那秦桧见颐浩的亲戚故吏，遍列朝堂，自己势孤力弱，便也延揽名
士，如胡安国等，都荐居要职。那颐浩出镇在外，见朝政尽人秦桧之手，就疏请还
朝，一面荐朱胜非代理都督。高宗就下诏召还颐浩，一面起用胜非。秦桧得见诏书，
就唆使胡安国疏劾胜非不可复用。颐浩也命检正黄龟年等连名参劾秦桧专主和议，
阻挠恢复远图，兼之植党专权，狂言蒙听，罪应黜逐。这时高宗忽又明白了，传旨
罢斥秦桧，并榜示朝堂，永不复用。御史连名奏保者二十余人，一并坐桧党落职，
台省为之一空。
隔不多时，颐浩也被人参劾，罢为镇南节度使，命赵鼎参知政事。内里的宰相，
虽然时时更换，外面的统兵将，却能同心协力，大获胜仗。江西南路制置使岳飞，
屯兵江州。恰值刘豫遣李成与金兵合图西北，更与洞庭贼寇扬雄，合军自江西趋浙。
岳飞刚正奉命恢复襄阳六郡，李成率众迎战，被岳飞杀得大败而逃。飞遂令兵进攻
六郡，不满三日，一律收复。高宗接得捷报，下诏褒奖。同时韩世忠战金兵于大仪，
擒获贼将挞不野，吓得虏帅聂儿索堇渡淮遁去。捷报到行在，群臣相率称贺。
高宗一面优奖战士，一面下诏亲征，命张浚先赴江上视师。高宗从临安启跸，
进次平江，接到卢州告急，札饬岳飞往援。飞即命牛皋为先锋，驰至卢州，正遇伪
齐兵围攻城北，金兵陆续继至，被牛皋一马当先，冲人敌阵，大呼：“岳家军的先
行将牛皋来了！”说着，拍马冲杀，当者披靡。金兵望见岳字大纛旗，先已胆怯，
不战而退。伪齐兵被牛皋冲杀一阵，也望风而逃，被岳飞追击三十余里。金兵前后
踏死的不计其数。这时挞懒的泗州军，兀术所领的竹塾镇军，也被韩世忠扼住，正
欲约期会战，忽然金兵全部宵遁，伪齐兵亦复遁去。看官你道金、齐二军为甚夜遁？
原来一因饷道不通，军无斗志；二因金主病笃，兀术等不得不连夜遁去。高宗接到
捷报，也就还跸临安。
内乱外患，暂告平息。高宗忽然想起了后嗣。原来自元懿太子卒后，宫中无所
出，范宗尹尝密奏请立太子。高宗向他说道：“太祖以神武定天下，子孙不得享之，
何以慰在天之灵？而今遭时多艰，零落可悯，朕若不法仁宗为天下计，何以对列祖
列宗！”于是下诏，广选太祖后，将育诸宫中。即有上虞县丞娄寅亮上书道：先正
有言，太祖舍其子而立弟，此天下之大公。周王薨，章圣取宗室子育宫中，此天下
之大虑。仁宗感悟其说，召英宗入继大统。文予文孙，宜君宜王，遭罹变故，不断
如带，今有天下者，独陛下一人而已。属者，椒寝未繁，前星不耀，孤立无助，有
识寒心。天其或者深戒陛下，追念祖宗公心长虑之所及平！崇宁以来，谀臣进说，
独推濮王子孙以为近属，余皆谓之同姓。遂使昌陵之后，寂寥无闻，艺祖在上，莫
肯顾歆，此金人所以未悔祸也。望陛下于伯字行内，选太祖诸有贤德者，视秩亲王，
俾收九州，以待皇嗣之生，退处藩服。庶几上慰在天之灵，下系人心之望！
高宗得书披阅，大为感动。正是：休道书生居末秩，直言敢谏启宸聪。
要知选得皇储与否，下回分解。
第八十四回 孤魂何寄水火葬遗骸 异域相逢沧桑悲历劫
高宗自经娄寅亮上书后，立后之心更切，传谕内外宗正事，认真访问。有志者
事竟成，隔不多时，就选定秦王德芳五世孙、左朝奉大夫子傅之子名唤伯琮的入宫，
年才六岁，命张婕妤鞠育，赐名瑗。那时适有从二帝北去的侍郎王伦，由金人纵归
议和，既抵临安人对，言金人情伪及二帝起居颇详细。高宗就遣潘致尧为通问使往
燕京，顺道到五国城寻访二帝，不料杳无踪迹，只好废然而返。恰值金主晟死，由
太子亶嗣位，时为绍兴五年，即金天会十三年。潘致尧即日南归复命，表过不提。
那二帝不在五国城，究竟往哪里去了呢？原来完颜亶即位之初，恰巧兀术和挞
懒都失败遁归，只怕岳飞、韩世忠乘燕京多事的当儿，率轻骑杀来，劫还二帝，这
不是耍的！故尔遣使至五国城，向二帝宣读诏书，称北国新皇帝即位，已擒得康王
在燕京；赵某父子着即移往均州，即日发行。一面传谕城中居民，如遇南人来探问
二帝消息，概称不知，毋许泄漏。居民自然奉命维谨。蕃使回去复命不提。次日二
帝启行，那五国城至均州，计程五百里，路极艰险，每日约行六十多里，便觉天色
昏黑，路不可辨。狐狸悲啼，鬼火纵横，不像人境。地皆硗确，且泞水泽，涉水而
过，如行泥泞中。上皇一目已盲，不辨高低，两足时为细石刺破，血流如注，痛不
能行，由少帝背负而前。
一日，从一古庙前经过，即入内稍息。墙壁已倾圮无存，中间只剩石像数事，
镌刻极巧，形似湖中的酋长。少帝向阿计替问道：“你可知这是什么神像？”阿计
替答道：“故老相传，这是春秋时的李牧祠，建自何代，不得而知。”说着，引二
帝至堂前观看古井，只见全用奇石砌成，石色好似玛瑙。阿计替告二帝道：“此井
深约百丈，相传每遇汉盛，则井水枯竭；胡盛，则井水泛溢，此水且能治病。”于
是随行人各解腰间皮袋，俯首向井中取水。水色甚清，饮之颇觉甘美，拾石投入，
井中有声如牛吼。阿计替等复引二帝前行数日，到一小市镇上停歇。
只见许多土人击鼓扬兵，持旗执杖，牵二牛以行。牛背上各坐一男一女，头皆
砍下，用索缚牛项间。二帝惊骇问故，土人答称往官府祀神去。二帝和随行人跟至
官府中，只见许多土人在庭下鸣鼓执剑，互相斗舞，请神祝祷。有巫者绿服画冠，
振铃击鼓于前，为首者皆跪地朝拜，口喃喃诵咒，不辨其何言，拜罢起立。就牛项
下取男女首置地上，复从牛背上割取男女身上肉列器皿中，并刺牛血，以另器盛之，
罗列庭下。更可怪的，男女两首，忽在庭上梁间，作声如雷。另有三个童子，从梁
间循柱而下，手执弓矢，跳跃笑语争取器中血肉大嚼。庭下鼓声大作，三童子鼓舞
大喜，争跪二帝前行跪拜礼。二帝正拟走避，三童子已起立升庭，仍旧循柱而上，
于梁间作声如雷，一刹那已不见了。土人群趋至二帝前说道：“数世祀神，未尝见
有向人行如此敬礼的，二位必是大人。”说着，取血肉献二帝作食。
二帝不受，即与阿计替等取道前行。阿计替且行且语道：“北国人民敬神极诚，
祀神礼节因地而异，要算这里最足骇人观听了。”少帝问道：“祀神原为当地人民
请福，为甚要杀死一双童男童女呢？”阿计替答道：“这是该地的恶的风俗，别地
方就没有的。”又行两日，方至均州。城中景象，更比五国城荒凉，安置二帝及随
行人于泥地湿淖中，起居大困。
挨过了半年，上皇大病，十几天不进饮食。少帝想起了上次上皇病重是取得不
云木治愈的，仍托阿计替去觅取，一会儿回来说道：“此地没有不云木，居民有疾
不服药，只啖茶肭子即愈。”说时递过茶肭子。少帝即以奉上皇，人口味极苦，吞
下咽喉，遂成呛咳症，一时气塞咽喉而死。时为宋绍兴五年四月，即金天会十三年。
少帝哀恸欲绝，拟遵遗言归葬内地。和阿计替商量资棺暂厝。阿计替劝就此间埋藏，
将来也可设法移葬的。少帝称善，即遣阿计替往觅葬地。哪知均州风俗，人死以火
焚尸，及半，以杖击尸堕石坑中，由是坑中之水，可作灯油，例无埋葬之地。阿计
替归后，便直告少帝。话声未绝，随护人早巳报告官府，即引六七土人，拥人囚所，
以木贯上皇尸身而去。少帝涕泣随行，径抵一石坑前。土人即用木架尸于坑上，堆
积茶肭及野蔓于尸下，举火焚烧。尸身焦烂及半，方放水灭火，以杖贯尸，曳弃坑
中，直下至坑底。少帝号泣拦阻，土人置之不理。少帝跄地大哭，也欲投人坑中自
尽。土人阻止说道：“古时有生人投死坑中，坑水顿清，不复可作灯油，因是相戒
生人不许投入。”阿计替力促少帝回囚所。隔了几日，有牌使到均州，引少帝至庭
下。牌使宣读圣旨道：“天水郡公赵某，比闻已死；其子天水郡侯，即日移往源昌
州听命。”少帝听罢，大哭悲伤。阿计替劝慰道：“这是喜事，何以哭泣！”少帝
呜咽问道：“实逼处此，还有什么喜�