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沿途人民，亦遮道告恳道：“司马相公这回来了，请莫回去，留在朝里辅相天
子，救救我们小百姓！”司马光见得民心这等向他，反倒惧怕起来，不敢入朝了，
乃从间道回归洛中。高太皇太后听得司马光中道折回，遣内侍梁惟简驰往慰劳，并
问为政所当先行之事。司马光即疏奏当先大开言路，广征舆情。梁惟简赍疏复命。
高太皇太后大喜，谕令中书草诏，晓谕百官，对于朝政阙失及民间疾苦，尽情直陈
毋隐。蔡确暗道：“这么一来，我们岂不要被撵了吗？”眉头一皱，诡计已生，又
自语道：“在诏语里定些限制，名为开言路，实际是禁遏，就得两全了。”于是草
成诏稿，设六个限制的条件在诏辞里。这一段诏辞说道是：若阴有所怀，犯其非分
；或扇摇机事之宜，或迎合已行之令；上以观望朝廷之意，以侥幸希进；下以眩惑
流俗之情，以干取虚誉：若此者，必罚无赦。
高太皇太后将诏稿看了，便把来封着，再遣梁惟简持给司马光阅看，命他修改。
司马光打开诏稿看过，对梁惟简道：“这篇诏稿里立的六个限制条件，并不是求直
谏，乃正是拒谏了。
若把此诏颁行，那么做臣子的更是不能谈论政事了；如果一谈论，就犯了这六
个条件。这篇诏稿，一定要修改过才可以发出去。“于是司马光把自己的意见，恳
切写出，把诏稿修正，一并封着交梁惟简带回。高太皇太后启视一过，喜道：”司
光光真不愧忠臣了！“即把改正的诏谕颁行天下。至是，言路始升，上封事的千数
人。
高太皇太后乃诏司马光知陈州，并起程颢为宗正寺丞。程颢奉到诏命正想入朝，
忽然生起病来，不到几天就死了。后文彦博题他的墓碑，称做明道先生。司马光奉
诏赴陈州，经过阙下，进朝见驾。高太皇太后将他留住，命为门下侍郎。忽王珪病
死，乃升蔡确、韩缜为尚书左右仆射兼门下中书侍郎；章惇知枢密院事。这时普天
下的人民，引领拭目，伫盼朝廷新政。
高太皇太后亦极意求抬，想一洗往昔弊政，解除人民的疾苦，因又召吕公著为
侍读，并遣使迎问他所想要陈说的话。吕公著谓使者道：“先帝的本意，原是以宽
省民力为先，而建议的人，却以变法侵民为务，与自己政见不同的，一概斥去，所
以便失却先帝的本意，使政治上弊病日深，人民感受困苦日甚。而今只要求得中正
的人员，讲求天下的利病，同心协力从事改革，还是不难挽回的。”即交使者赍陈
十事：一畏天、二爱民、三修身、四讲学、五任贤、六纳谏、七薄敛、八省刑、九
去奢、十无逸。使者复奏，高太皇太后悉行嘉纳。吕公著一到，立改授为尚书左丞。
吕公著与司马光既同居政府，乃同心辅政，推本神宗的遗志。凡神宗想行而未暇举
行的，与改革而未至尽的，一一举行起来，又请设置谏员，极开言路。于是民间欢
呼鼓舞，众口称颂。蔡确等见司马光、吕公著这等作为，晓得定要革除新法，便高
唱“三年无改于父之道”的论调，藉以阻扰他们的更张。果然朝议纷纭，以为神宗
驾崩未久，凡神宗时颁行的一切新法，目下概不可更改，须待三年之后再议。司马
光指驳道：“要是先帝颁定的好法令，就是百世之后，也是不当改易的，说什么三
年无改呢？要是王安石、吕惠卿所创建的不良政令，为天下患害的，补救起来，当
像救焚救溺这么急速，怎好等待到三年呢？况且而今太皇太后是以母改子，不是以
子改父，这三年无改于父之道的话，是说不通的。”被他这么一驳，众议才平息下
去了。于是高太皇太后依着司马光、吕公著的建议，罢“保甲”、“保马”、“方
田、”市易“新法；谪贬京东转运使吴居厚，安置黄州；仍起用鲜于侁为京东转运
使。司马光对同官道：”鲜于子骏实是大才，而今再使他去做转运使，未免屈抑了
他。但朝廷要救京东的困溺，非他去不可，所以又不得不使他去。鲜于子骏此一去，
乃是京东一路的福星啦！现在天下都处困溺，安得像鲜于子骏般人一百个，分救天
下呢？“
子骏是鲜于侁的表字。鲜于侁到了京东，即奏罢莱芜、利国两治所，及海盐依
河北通商。人民大悦，口碑载道。朝廷又削前市易提举今光禄卿吕嘉问三秩，贬知
淮阳军。至是吕党皆坐黜，并谪邢恕出知随州。
不觉残年已过，遂下诏改元做元枯，是为哲宗元祐年。闰二月，右司谏王觌上
疏奏谓：“国家安危治乱，乃系属于大臣；而今执政八人，奸邪占了半数，这一两
个元老，怎得行他忠君报国的意志呢？”因极论蔡确、章惇、韩缜、张璪等，朋邪
害政。不料奏章数十上，高太皇太后还未允准，于是右谏议大夫孙觉，侍御史刘挚，
右司谏苏辙，御史王岩叟、朱光庭、上官均等，都起来做王觌的后盾，朝上一章，
晚进一奏，交相劾论蔡确的罪状。这正是：须使奸邪都敛迹，方教治国有良谋。
要知高太皇太后得了孙觉等劾论蔡确的章奏，毕竟怎样，回分解。
第四十五回 罢奸邪太后任忠良 争意气朝臣结党派
高太皇太后至是，乃罢免蔡确宰相职权，出知陈州；当下擢司马光为尚书左仆
射兼门下侍郎，吕公著为门下侍郎。李清臣、吕大防为尚书左右丞，李常为户部尚
书，范纯仁同枢密院事。这时司马光虽荷圣眷降渥，把他升至极位，但是老病日增，
精神日见衰弱，满想尽心竭力，整顿颓败，以报国恩，竟已心有余而力不足了。他
瞧着“青苗”、“免役”诸新法犹然存在，西夏亦还恃强未能降服，不禁长叹道：
“这些祸害没有除掉，我死不瞑目了！”因作书致吕公著道：“我现在把身躯付与
医生，把家事付与儿子，一身一家，总算有了付托，不必忧虑了。
但是国家大事，没有可付托的人，而今敬以属公！“吕公著得书，便拿了去奏
白高太皇太后。高太皇太后念他年老有病，忠心耿耿，特诏免朝参，赐乘肩舆，三
日一入省。司马光奉诏，谢不敢当，且上奏道：”不见天子，哪能办事呢？“乃改
诏令司马光子司马康扶掖入对。司马光乃奏请罢”青苗“、”免役“两法。高太皇
太后准奏，即日罢”青苗“、”免役“两法。
“青苗法”罢后，青苗钱罢贷，仍复常平旧法，朝臣无异议。
惟“免役法”罢后，司马光请仍复“差役法”，章惇乃力争不可，与司马光在
高太皇太后帘前争论不休。高太皇太后不悦，把章惇斥知汝州。是时苏轼已奉诏起
复，任中书舍人，乃请行熙宁“给田募役法”，条陈五利。王岩叟争论不可，谓五
利不可信，而且有十弊。于是争议纷纭，莫衷一是。乃诏命资政殿大学士韩维及范
纯仁、吕大防、孙永等，详定上奏。苏轼往见司马光道：“公想改‘免役法’为‘
差役法’，岂不除了一害，复置一害吗？”司马光道：“怎见得呢？”苏轼道：
“免役法的害处，是在聚敛于上，而下有钱荒的困苦；差役法的害处，是人民常在
官役，不得专力于农事，且奸吏更藉以敲诈人民。
这两种法不同是有害的么？“司马光道：”那么依君意见，要怎样办呢？“苏
轼道：”大凡立法，能够相因，事便易成；事能渐进，民才不惊，这是一定的道理。
在三代的时候，兵与农合而为一，至秦始皇才分为两途。到唐朝中叶，尽变府兵为
长征卒，自是而后，兵只当兵，农只务农。农出粟帛以养兵，兵出生命以卫农，天
下称便。就是圣人复起，亦不能改易了。而今所行的‘免役法’实与此相似，公想
骤罢‘免役法’而行‘差役法’，正如罢长征卒而复民兵，恐民情反感痛苦，不易
做到呢！“马司光不以为然，苏轼也就辞归。明日，在政事堂议事，苏轼复陈述不
赞成”差役法“意见。司马光觉得他太噜苏了，不觉忿然作色。苏轼却很和气地再
说道：”从前韩魏公刺陕西义勇，那时公做谏官，再三劝阻。韩魏公不乐意，公也
不顾。我常听得公说这事。而今公作了宰相，却不许我尽言么？“司马光听了，忙
改容相谢道：”岂敢！岂敢！“范纯仁亦谓司马光道：”‘差役法’一事，着实不
可速行，宜妥加考虑，不然，转使民间受苦了。愿公虚心采择众人的议论，不可专
恃自己一人的谋划。如果专恃自己一人的谋划，那么奸佞谄谀的奸人，反得乘间迎
合了。“司马光不听，持论益坚。范纯仁道：”像公这样，乃是使人不得尽言啦！
公难道以为我要徒是媚公，不顾大局吗？若然，我何不趁少年时迎合王安石，早图
功名富贵，为什么要等待今日呢？“司马光才把”差役法“稍稍改善，然毕竟不肯
不行。起先司马光决定改行”差役法“，限期只五日，僚属都道：”太急促了。
“独知开封府蔡京如限诣政事堂复命，说已改办停当。司马光大喜道：”使人人能
像君那么尽心，‘差役法’哪里会不可行呢？“所以司马光持”差役法“便这等坚
决。殊不知蔡京乃是个大奸巨猾，特意迎合他的。
这时王安石在金陵，听得朝廷改革新法，毫不为意。后来听得罢“免役法”，
乃愕然失声道：“竟一变至此么？此法实不可罢，司马君实亦太武断了！”不久病
死。高太皇太后念他是先朝大臣，追赠太傅。后人因他在元丰三年曾封为荆国公，
遂称他做荆公。王安石死后，新派亦依次贬谪：范子渊贬知陕州，韩缜罢知颍昌，
李宪、王中正罚司宫观，邓绾、李定放居滁州，吕惠卿贬为光禄卿，分司南京，未
几，再贬为建宁军节度副使，安置建州。再贬吕惠卿的诏书，是由中书舍人苏轼起
草的。诏云：吕惠卿以斗筲之才，穿窬之智，谄事宰辅，同升庙堂，�