按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
连忙说：‘我们是清华附中红卫兵。’毛主席问：‘哪一个？’红卫兵战士=齐声答：
‘都是清华附中红卫兵。’
“红卫兵战士激动地对毛主席说：‘我们永远做您最忠实的小兵’，‘我们要革命，
要造反到底！’毛主席说：‘我坚决支持你们！’巨大的鼓舞激励着红卫兵战士，大家
什么都忘了，只有一个念头道出来：‘毛主席万岁！’他们再三和毛主席握手，恋恋不
舍地走了出来。
“‘毛主席接见我们了！’好消息像闪电一样传开了。全体红卫兵战士顿时沸腾了。
大家齐声高唱《东方红》、《大海航行靠舵手》、《造反歌》，异口同声地说：‘祝我
们最敬爱的领袖毛主席万寿无疆！’天安门城楼上，红卫兵们个个意气风发，同声欢唱，
大家的心啊，早就飞到了毛主席身旁……”
幼稚的笔端流淌出如火的热情，这一团团火，能点燃整个世界，红卫兵们当时的情
绪，大概只能用“上刀山下火海在所不辞”这句话来形容了。
※ ※ ※
在“八·一八庆祝无产阶级文化大革命”的大会上，林彪作了长篇讲话。林彪的讲
话是经毛泽东亲自审阅过的，通篇充满了“打倒”之类的字眼，是全面发动文化大革命
的总动员令。
林彪在讲话中说：“我们要打倒走资本主义道路的当权派，要打倒资产阶级反动权
威，要打倒一切资产阶级保皇派，要反对形形色色的压制革命的行为，要打倒一切牛鬼
蛇神！……这次大战役，是对资产阶级和一切剥削阶级思想的总攻击。”
周恩来也在大会上讲了话。林彪的讲话是高调，周恩来的讲话是低调。周恩来在讲
话中说：“一切革命者应当全心全意为人民服务，做人民的勤务员，先当群众的学生，
后当群众的先生。”“我希望北京市的革命同学和各地来的同学，要相互学习，相互支
持，交流革命经验，加强革命的团结。”“无论是北京市的革命师生，还是各地的革命
师生，主要的任务是把本单位的文化大革命搞好。”
“八·一八”大检阅，是一场充满宗教色彩的神圣布礼。毛泽东站立在天安门城楼
上，犹如站立在罩着光环的神坛上的宗教领袖，使中国六十年代那一群体充满政治热情、
誓以解放全人类为已任、衷心拥护和爱戴毛泽东的热血青年——红卫兵们，走向了个人
崇拜的祭坛。他们还没有意识到，在即将到来的日子里，他们将以满腔热血甚至生命来
血祭这个祭坛。
毛泽东的迷误，使红卫兵运动一开始就站到了一个错误的起点上。千百万红卫兵们
将终生这毛泽东的这一错误付出沉痛的代价。
几个红卫兵的回顾和反思
徐雅雅，早期红卫兵运动中的一个重要人物。作为最早接受毛泽东检阅的一批老红
卫兵，1966年8月18日，她组织北京市戏剧专科学校的红卫兵们唱着歌，打着竹板，列着
方阵通过天安门广场。这帮艺术院校的学生们，很懂得表演性质的艺术效果，为了显示
得更加革命一些，几个男红卫兵特意去剃了光头。他们穿着略嫌肥大的旧军装，腰间扎
着皮带，头上戴着军帽。行进的过程中，他们一边唱歌，一边用竹板打出“啪啪”响的
节奏，特别神气威风，也特别引人注目。
也许因为徐雅雅是戏剧学校表演系学生的缘故，“八·一八”大检阅后，毛泽东又
一次检阅红卫兵，通知徐雅雅去领喊口号。
天安门广场，一个万众欢呼的红色海洋。红旗、红袖章、红语录本……在阳光下闪
耀着、翻腾着。徐雅雅回忆说，当时令她最为激动的是，每当她喊口号的声音刚一落下，
那片红色的海洋里就会随之响起山呼海啸般的回声。徐雅雅是女中音，声音不算很高，
她喊“毛主席万岁”这句口号，很脆地把声音提到顶，尾音拖得长长的，然后慢慢往下
滑：“毛——主席万万岁——！”那天，她的弟妹们正好也在广场上，听见了姐姐的声
音，激动地涌出了泪花。
徐雅雅兴本人在回顾这段历史时说：“我们清醒，却又糊涂，我们造反，却又盲从。
我们从来没有怀疑过毛泽东、毛泽东思想，只要是毛泽东说过的，指示过的，甚至暗示
过的，我们都会为之肝脑涂地。从我们一出生，父母、学校、社会、党就是这样教导我
们的。不，从我们的父母一代就接受过这样的教育，他们以遗传基因的方式，将这些教
育注入我们的血肉与生命。生活不容许我们有一丝一毫的怀疑，如果有一点这种念头，
那也可怕得如同叛逆。当我们突然意识到我们错了时，我们的痛苦比别人深重一百倍。
生活，永远，永远没错；真理，依然是真理！错就错在我们的生存！时代，为我们的生
存，安排好了错误。”
※ ※ ※
中年作家陶正，曾是清华附中红卫兵，也是流行一时的长诗《理想之歌》的执笔者
之一。他是这样回顾那段历史的：
“当初我们参加红卫兵，是带有浓厚的理想主义的色彩的。我也参加写了《理想之
歌》，今天回头看看那些‘理想’的内涵是些什么？有没有‘农民造反’或‘皇权主义’
成分在内？有没有封建主义的酵母？那个‘理想’是否完全符合时代潮流的大方向？……
这一切都要重新地、冷静地思考和估量。20多年过去了，人到中年了，应当比年轻时减
少点蒙昧，添点聪明。”
清华附中领头扯旗造反的红卫兵卜大华，命运坎坷不平，“造反”后才4个月，因
“炮打中央文革”投入囚笼，随后又被撵出北京，下放到陕北的山沟里当知青。卜大华
现在在北京一所大学的图书资料中心咨询开发部工作，他回顾这一切时说：
“当初参加红卫兵，真诚地相信，戴上红袖章，喊几声‘反修防修’的口号，在社
会上冲几冲，就能破坏一个旧世界，建设一个新世界。当初，我是从‘天上’看世界。
到了陕北的山沟里，住进破窑洞，我第一次发现，中国还有这么落后、贫穷的地方！那
些曾为革命洒过热血的老红军、老贫农，仍在吃糠咽菜，看到这些，我流下了眼泪。还
搞什么文化大革命？和人民的愿望相距十万八千里！这时，我是站在地上看世界，在这
里，我发现一种与城里人的狂热膜拜相对照的普遍心理：农民在迷信中忍耐，在保守中
缄默。这不正是我们民族的精神重负吗？迷信的时代多么需要清明的理性呀……”
1966年8月18日，百万红卫兵集会在天安门广场。其时，另一个红卫兵李冬明还因为
反工作组被当作“反革命”关押在一所中学里。后来毛泽东需要革命的“孙猴子”，李
冬明成了北京中学生红卫兵组织的主要负责人之一，曾任首都中学红卫兵代表大会主任。
经历了一系列人生灾难，李冬明现在在某社科研究单位工作，主编了几十万言的专著
《社会指标》，由当年“激化社会矛盾”的红卫兵变成了今天“协调社会矛盾”的学者。
对红卫兵运动，他感慨万千：
“带着一颗纯真的童心，带着幻想和稚气进入学校，本指望‘好好学习，天天向上’，
党指向哪里就打向哪里。文革卷狂飙，满心希望跟着‘红司令’干一番事业。没曾想到，
却干了不少蠢事。难道我李冬明天生就有几根‘反骨’？我也是红旗下长大的呀！这场
动乱，涉及几亿人，危及党、国家和中华民族。不光查一个人或少数人的责任，还要深
刻思索：社会之所以发生十年之久的大动乱，究竟有哪些不和谐的因素？有哪些‘指标’
失去平衡？当少数人滥用职权胡作妄为时，为什么党和国家不能及时地、有力地扭转乾
坤？”
徐祝庄、陈小川在《为了忘却的纪念——对“八·一八”的历史反思》一文中说道：
“在文化大革命中，红卫兵们喊得最响的是所谓‘三忠于’、‘四无限’，唱得最
多的莫过于‘大海航行靠舵手’、‘他是人民大救星’，这里反映出来的不正是封建主
义的忠君思想和把一切希望寄托于一个‘最高权威’的观念吗？他们在‘反修防修’、
‘横扫一切牛鬼蛇神’的口号下，对广大干部、知识分子和普通群众动辄抄家批斗，刑
讯逼供，生杀予夺，决于一口。这里反映出来的不正是无视、践踏人的最基本的民主权
利的‘草民思想’吗？他们信奉‘路线斗争决定一切’，实际上则‘以人划线’，只要
认为路线正确哪怕是对一个‘造反派’组织的头头也提倡绝对服从，这里反映出来的不
正是抹杀独立的自我意识的人身依附吗？他们电感自豪的是所谓出身‘红五类’，以至
于公开宣布什么‘老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋’，这里反映出来的不正是封建宗
法思想和血统观念吗？诸如此类的事实说明了一点，尽管红卫兵们在文化大革命中把马
列主义、毛泽东思想的词句时时挂在嘴上，背得滚瓜烂熟，但是占据他们头脑的支配他
们行动的，在很大程度上仍然是几千年来积淀在人们心灵深处的封建主义的思想观念。”
※ ※ ※
关于天安门广场的大检阅，上海复旦大学名噪一时的红卫兵怀念安文江，在青春祭
文《我不忏悔》中有一段回忆：
“1966年9月，我怀惴战友们拼凑的百余元钱，瞒着父母赴京串联。火车挤得像沙丁
鱼罐头，我好不容易在座位底下占得一席之地，身边还躺着位捷足先登的女红卫兵，外
语学院的。车过泰安，气温陡降，我们还合盖一件风雨衣，这幅图景今天看来挺粉色的。
但当时的我比坐怀不乱的柳下惠还柳下惠。伊斯兰教徒到麦加朝圣的虔诚�