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幼蟲有一個特伲挠紫x有個特伲鷦e的蟲的幼蟲不太一樣，同樣是肥肥白白
的幼蟲，金龜子的幼蟲蠐螬，跟獨角仙、鍬形蟲的幼蟲相比就是不一樣，怎麼不
一樣呢？就是它是倒過來走路的，「背行」，用背部走路，就算你把它腳朝下放在
桌上，它照樣翻過來腳朝天在桌上蠕動前進。這樣的一個走法在中醫之外的世界，
臁晔澜绲恼f法，就說這金龜子有一個特伲核泪嶂北继焐蠂龋粫毫粼�
人間作浮撸ъ‘。也就是這是一種對臁甑墓枢l有很高度記憶的一個蟲。說不定就
是因為這樣，所以古埃及的墳墓或金字塔常會看到他們刻金龜子的一個圖形，死
人跟著它 就可以「回去」。
這樣的一種傳說如果顯示在生物的生物性上的話，我們又該怎麼看呢？我一
直覺得，蠐螬這個動物很像是它所感覺到的「地心引力」是來自於「上方」，那
個形而上的臁甑氖澜纾杏X到的重力是臁晔澜绲囊Γ皇堑厍虻囊Γ�
所以它覺得對它而言，腳朝天的狀態才是向下。動物大約是人類的嬰兒跟蠐螬有
這種腹向上的習慣，說不定是所謂臁癖容^高的生物才能夠感受到另外一個世界
的力量？
可是我們能把這樣的神話放在藥性的解說裡嗎？
這個很喜歡回老家、返本歸原的說法，在蠐螬臨床上的藥性裡是看得到的。
所以我們稍微把蠐螬臨床上的應用帶過一遍，看看這個神話故事到底有洠в�
在現實世界的可驗證性。
神農本草裡說的這個痺氣，當然一般化瘀血的藥可以治療是說的通的，在臨
床上蠐螬比較常用在治療喉痺，就是在扁桃腺發炎的時候，把這個蟲搗爛，把它
的汁液滴在喉嚨，這樣扁桃腺發炎就會比較容易消掉了。不過我想現在可能不會
有人要這樣用了，因為古書有些說要把它搗爛、有些說要擠它的腦潱⒂行┱f要
從它的屁股擠，那我想現在恐怕不太有人會這麼做了。畢竟古時候蠐螬可能家裡
隨便挖都有，現在把蠐螬這樣用，感覺很像現在我們看到小強就把小強拿來搗爛
一樣。
關於這個血在茫聢詽M痛還有月椋В擉⿲讹L木之氣．肝膽區塊的瘀血一
會有一定的作用，對於傷寒的小柴胡湯證熱入血室的月椋б矔杏谩＿@裡我們得
到一個提示：熱入血室是病邪進入到某一個地方，然後把這個血糾結起來。我們
先把這點記得，等一下再回來繼續推導。
至於眼睛的翳膜，就是把蠐螬搗碎後把汁拿到眼睛塗一塗，我相信現在也洠�
有人會這樣做了。
那麼在用蠐螬的時候，除了化瘀的效果之外，它還有驅風的效果。關於驅風的效
果，同學有洠в羞^一種經驗，就是露著肚子睡覺，結果肚臍受了風寒，覺得肚子
會痛？或者是小時候無聊去摳肚臍，摳一摳發現之後會肚子痛？像這種因為風邪
進到肚子裡去的時候，就把蠐螬搗碎塗在肚臍上，就可以把這個風邪拔出來。
或者是有竹木屑扎到皮膚裡的時候，據說也可以用蠐螬糊把它拔出來。如果是眼
睛有什麼碎渣跑進去，把蠐螬搗碎以後包在一塊布裡面在眼睛外面晃啊晃、磨啊
磨，據說那個渣會自己跑出來。
這些藥性還有包括古時候破傷風會用蠐螬，把這個蠐螬糊塗在上面，它就可以把
這個破傷風吸出來。其實這聽起來在西醫簡直像是神話，因為破傷風是細菌造成
的，甚至不是病毒，雖然效果有時候不是很強，需要再補喝點酒把它拔出來。但
至少，蠐螬我們可以說它有這些藥性，但因為後來大家發現木頭扎到皮膚，螳螂
蛋比較有效；治破傷風的話，蟬蛻煮酒還比較有效，所以蠐螬自然被打下去了。
我講這些不是要說「蠐螬後來就是個洠в玫乃幜恕梗强催@些藥性，是不是感
覺好像當我們把蠐螬敷在身體外面的時候，好像可以把什麼枺靼纬鰜恚磕莻�枺�
西可以是有形的比如說木刺，也可以是無形的比如說風氣、寒氣，也可以是有形
但肉眼看不到的細菌……
──如果我們只看到這裡，就會說：它有一種「吸力」，對不對？就好像蓖麻子
可以治療子宮脫垂、脫肛，我們說把蓖麻子貼在百會穴上就可以把下面掉出來的
器官吸回原位。
但是蠐螬的「看起來像是吸力」的藥性，本伲细吐樽邮峭耆煌模瑸槭颤N？
因為以上所講種種療效，如果用吃的，照樣有效。
如果用內服的也有效，那就代表這個蟲不是具有吸力對不對？因為如果它有吸力
的話，那一內服，不就把病邪給吸進來了，怎麼還能推出去？這個在邏輯上是不
通的。那既然不是吸力，它是什麼枺鳎�
我想就是這個蟲，它對於我們的身體有一種指令，一種讓不對勁的枺鳌富氐剿�
原來該在的地方」去的指令，而這個指令其實就很像是臁陮W上說金龜子臁攴�
本歸原的說法。
那我們說的蠐螬這個返本歸源的藥性，臨床上有洠в械抿炞C呢？有的。
也就是除了基本破瘀、化風氣的藥性，跟它的返本歸源的藥性加在一起，我們如
果單用蠐螬是治什麼？臨床上單用蠐螬的時候，比方說一個人因為被病毒感染所
以得了肝炎，肝炎在發作的時候當然可能黃疸等等各種肝炎的狀況都出現了，去
西醫那裡檢查西醫可能會說這個人肝脾模Т螅歉纹⒛＇大算是瘀對不對？這時候
我們如果把蠐螬烘乾打粉裝進膠囊裡，每天吞膠囊兩顆，其實蠐螬這枺骱媲�
之後洠Ф嗌伲鞍装追史士雌饋砗艽笠浑b，烘乾了之後鬆鬆的，兩顆膠囊已經
裝了不少蠐螬了，這樣每天吞，一星期之後症狀會消，再一星期之後模Т髸�
在消模Щ龅耐瑫r，它還能把病毒逼回原來的地方。
臨床上蠐螬還有一個其他化瘀血藥不太有的特徵，就是用蠐螬化瘀血的時候，往
往會見到這個人發汗而解，也就是當它在化瘀的時候，它會把摻雜在瘀裡的風氣
逼回它原來進到身體的地方。
所以我們剛剛提到熱入血室的病可以用蠐螬，因為熱入血室是這個邪從少陽區塊
進到子宮裡糾結女人的月經，這是會造成瘀血的，瘀著瘀著久了桃核承氣湯證就
出來了，這個時候時候單味蠐螬也是有用的，所以「去血中之風而通月經」這樣
的特伲鲅幯e不太常見的「化瘀血同時發汗而後逼出邪氣」的這個特伲�
這才是蠐螬比較獨一無二的部分，而不是化瘀或是軟堅這種其他化瘀軟堅藥也可
以做到的藥性。
我們之前在太陽中篇的時候講桃核承氣湯跟抵當湯的時候，桃核承氣湯我們說它
要先發表，表邪發乾淨了再用桃核承氣湯去打瘀血；抵當湯我們說發不出表，要
先把瘀血塊打掉這人才能出一身汗而解。其實抵當湯、桃核承氣湯我們都說它們
還是「太陽病」對不對？是從太陽「經」傳到太陽「腑」（膀胱），抵當湯把太陽
腑的瘀血化掉了以後，風氣才能活動對不對？才能把它順著太陽經發出來。
抵當湯證或是桃核承氣湯證在臨床上可以看出來的這個現象，其實可以把學術界
的一些說法敚剑�
因為近代研究傷寒論的學者，有很多人是堅決反對把《黃帝內經》中〈熱論〉說
的經茫龗斓絺摰牧浀末ぉぞ褪侵鲝垈摰牧浀囊恍┲罨驅哟危粦�
該說成是哪一條經在病──但是臨床上用抵當湯或桃核承氣湯的經驗，我們就會
發現膀胱腑區塊的瘀血果然是沿經傳來的，證明了形而上的六經的那一條經真的
是存在的。所以非常強烈地主張《黃帝內經．熱論》要跟傷寒論脫勾，恐怕在這
樣的事情上是站不住腳的。其實可以把這些不同觀念都包容在一起處理，反而會
比較能接近真相。
那麼今天，如果有一個人已經是大黃蟅蟲丸症的乾血勞了，我們想想看，一個人
已經五勞七傷了，今天西醫可以驗出所謂ABCD肝、驗不出的多少次的感冒也
都還堆在身體裡，這些風邪堆積在身體裡，使得氣血被糾纏住，慢慢形成瘀塊、
形成乾血勞，那我們是不是應該在化瘀血的同時，最好能有一味藥能把那些風邪
逼出去呢？用西醫的講法就是「把病毒抽掉」？後世許多化瘀血的藥，就是因為
洠в蓄欁o到這一點，變成瘀血化掉了，風氣還在，風氣在那裡摶聚著摶聚著，不
久又再長一個模Я觥鰤K，所以要處理這個化瘀又能同時把風邪逼出去，蠐螬恐
怕還是功不可洠У摹？吹竭@裡，我想歷代中醫跟現代的研究者，或許對蠐螬真是
有點太輕視了。它的藥性可能在現代人眼中不算什麼，但我認為在理論上還是很
重要的。當然，如果買不到蠐螬的話，驅風用蟬花（未脫売的蟬的幼蟲）加點白
僵蠶，這樣驅風的效果是勉強還可以的。不然就可能還是要用蠐螬這味藥，在化
瘀血的同時，能夠把風邪也逼出去，我想，這樣認識這味藥，會比較接近中醫世
界的真實。
另外，蠐螬除了返本歸原這個藥性，它同時也是我們古代的戒酒藥，就是喝酒的
時候吞一些蠐螬粉末，每次喝酒都吞一點，這樣酒癮就會越來越小，不曉得今天
吸毒的人能不能用蠐螬幫忙戒毒？
今天很多人從生化研究的角度去看蠐螬這味藥的藥性，他們做出來的結果，真的
是讓我們這些搞古中醫的人，看了這些研究成果都不知道該怎麼開這味藥！他們
說蠐螬能「興奮子宮平滑肌、收縮冠狀動茫约胺尾亢投康难堋⒗颉谷�
果我們接收到的都是這種情報，那還真是不知道怎麼開藥。
它不是錯，而是這是一種以科技的、非常單線條、單層面的觀察──我們中醫界
好像很愛做這樣的研究，台灣也愛、大陸也愛，是不是因為這樣的研究就可以拿
到碩士博士學位？──但我會覺得，這些情報累積再多，「醫術」恐怕也不太會
有長進。而且這�