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衍伸使用
當心中懊憹時的身體感會對應到肉體的「食道」。所以後面有些條文歷代都拿來
治療和「食道」有關的病：如果吃枺鲿r，覺得食道吞嚥有灼痛感、不舒服、或
食道發炎時，梔子湯系的藥物很有用。可是梔子湯系最好在確定食道有發炎或有
受傷時再用。
因為仲景另有一方名為「旋覆代赭湯〔＃8。40〕」，其主證也是吃枺鲿r，好像胃
裏有一口氣頂住（塞住），吞不下去，那一坨食物要慢慢才能吞下去，不要和梔
子湯證搞混。
若是梔子湯證的話，心中要有懊憹的感覺，不管有洠в谐詵｜西，心中都脫不開胃
酸的灼痛感、刺痛感、磨擦感。
梔子甘草豉湯
〔＃7。49〕「若少氣者，梔子甘草豉湯主之」。
梔子甘草豉湯方中，甘草2兩是用來「補氣」的。
桂枝湯方用甘草2兩，是用來定中軸坐標的，在梔子甘草湯方中為何變成補氣的
呢？à
說明：梔子甘草豉湯方是2服，煮成分2次服用的，而分2次吃的2兩，等於是
分3次吃的3兩，這相當於「理中湯」方甘草的比例，所以得知梔子甘草豉湯方
的甘草是用來補氣的。
為何補氣要用甘草，不用別的呢？à不是不能用別的藥材，而是用別的藥材要
有功夫。☆仲景用藥的習慣是「補氣用炙甘草，補津液用人參」。
現在不是津液不足，是「氣」不足，所以要採用甘草。
如果要用人參，不可用紅參，因為「紅參」具有「肺虛能補肺，肺熱還傷肺」的
特性。梔子豉湯證本身就是太熱，熱氣下不來，如果用了「紅參」，就會補到熱
氣，反而有害。
人參可以用白參（即粉光參、枺髤ⅰ⒒螯h參），參一吃下去，氣就會往肺那邊
走。可酌加「半夏」讓氣能降下來一點。
但是用梔子甘草豉湯原方的「炙甘草」也好，因為這個方子是很小品的，不太需
要特地去費神。
梔子甘草豉湯證的主證是「少氣」，這個證不好抓。因為生病的人，汗後、下後，
當然洠в辛猓l不「少氣」呢？如果問病人累不累，想用這樣來鑒別他有洠в�
少氣，病人都會說，洠柈斎粫叟叮∵@樣的問法就不容易抓到主證。臨床時，
不如改問病人「有洠в泻粑贝俚母杏X」。（當肺氣不夠時，人會有一喘一喘的情
形）這樣問比較能問出所要的答案。
△如有嘔吐à加「生薑」以降逆止嘔。生薑加得比較多，以一次的分量而量，
梔子、豆豉都用3錢，生薑可以加到8錢，甚至更多。
〔＃7。49〕三個湯方是很單純的加減，如：有氣虛à加甘草補氣；有嘔吐à加
生薑止吐。不會很難理解。
〔＃7。49〕是梔子湯系第一個條文，理解這一條之後，看後面的條文就不會很困
難。後面的條文可以幫助我們把主證抓得比較清楚。
〔＃7。49〕「發汗及吐下後」在臨床上，如果是吐後或下後，容易變成「梔子乾
薑湯證」；如果是發汗後，容易變成「梔子豉湯證」（原因：「梔子乾薑湯證」與
脾有關，「梔子豉湯證」與腎有關）
出現梔子湯系的症狀時，有可能不是發汗、吐下引起的，而是因胸腔裏有熱氣悶
住（鬱悶之火）所致。
當天氣很熱，身體的排熱機能不夠用時，胸腔裏會堆積、憋住、悶住太多熱氣，
而引起梔子湯證。
郝萬山講一個故事，有人胸口有病，疑似咳嗽，一直醫不好，直到有一個老醫生
看出，是因為病人某年受了熱，熱一直悶在裏面出不來所致。於是開梔子豉湯，
一小包藥，梔子、豆豉各幾顆，開了七串像玩具一樣，服藥數日而愈，可見梔子
豉湯能處理悶住在胸口的熱。
〈＃7。50〉發汗若下之，而煩熱、胸中窒者，梔子豉湯主之。
「發汗若下之」：之前怎麼發汗不管，因為有很多可能性。
「而煩熱」：這個「熱」可能是體溫上升引起的。梔子豉湯證畢竟是感冒還洠Ш�
的延續症狀。
※古方以豆豉發感冒；當感冒病邪在體內時，豆豉能把腎氣充塞全身，並把病邪
逼出去。
「煩熱」的熱，可能是感冒未愈尚有發熱，也可能是「雜病」引起的。
「胸中窒」是食道的部位有悶悶的、塞住的感覺。
梔子豉湯的身體感可能是〔＃7。49〕的「懊憹」，也可能是〔＃7。50〕的「煩熱、
胸中窒」。
〔＃7。50〕的臨床應用：肉體有形的食道發炎時，用「梔子甘草豉湯」，甘草用
生甘草（※生甘草消炎，炙甘草補氣）
當吃火鍋灼傷食道、吃紅豆麻薯灼傷食道（日本大塚敬節）、或喝60度酒精的燒
酒引起食道出血…等等，凡食道灼傷而有胸中窒感覺時就用「梔子甘草豉湯」。
〈＃7。51〉傷寒五六日，大下之後，身熱不去、心中結痛者，未欲解也，梔子豉
湯主之。
「傷寒五六日」是說已經病了一段時間，人有點累了。
用過下法之後，人就會心、腎脫離，於是「身熱不去」，身體在發燒。
其實倒底怎樣叫「發燒」，JT自承他也說不準（※JT云，今中暑，額頭燙燙的，
可也不能隨意說這就是發燒！）
鑒別梔子湯系的各種證：
「梔子豉湯」證可以是〔＃7。49〕的「心中懊憹」，也可以是〔＃7。50〕的「胸中
窒」，也可以是〔＃7。51〕的「心中結痛」；至於〔＃7。53〕梔子乾薑湯證則是「微
煩」à〔＃7。53〕的主證是「淡淡的睡不著覺」。
〔＃7。51〕「心中結痛」的感覺：是「虛證」，不要和其他病的「結痛」混淆。△
如心中結痛、心下肢滿、茫隆倬昂芏噙@類條文à※〔＃8。26〕柴胡桂枝乾薑
湯證「胸茫鼭M、微結」；胸痹、陷胸湯結胸證的結痛；十棗湯證痰飲積塞也會有
結痛。
△那麼多的結痛，怎麼分辨呢？方法：轉一轉身體，梔子豉湯證的痛是在無形的
臁晟眢w上的，所以身體轉動時不會扯到痛處。其他病證的痛是在有形肉體上的，
於是在轉動身體時會扯痛。△虛證在臁晟眢w上的結痛是心腎不交造成的，用梔
子、豆豉這兩味藥可讓心腎之氣對穿而過。△心腎不交會有懊擃、結痛或胸中窒。
△〔＃7。53〕「微煩」：不需要交心腎。
除了梔子豉湯之外，其他藥物可不可以用呢？
日本的「利膈湯」，治膈噎（即吃枺鲿r覺得塞塞的，吃不下去），由「梔子附子
湯加半夏」組成；梔子、附子交心腎，附子讓腎氣上來，梔子讓心火下去；半夏
能通陰陽。
如果洠в泻疅岬膯栴｝，或病情不須那麼嚴謹時，可用利膈湯。
〔＃7。53〕梔子乾薑湯又名「二氣散」（出自《楊氏家藏方》卷六、《朱氏集驗方》
卷八），用來治噎嗝（例如脾胃太虛、熱氣往上衝、吃不下時適用）△胸口梗塞
的病、和食道有關的病，有人用過梔子、附子、乾薑的結構。
〈＃7。53〉傷寒，醫以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子乾薑湯主之。
漢代瀉下的藥物有：⑴甘遂劑：吃了會拉出水來（泄水）（如十棗湯）；⑵巴豆劑：
吃了能通大便。巴豆是很熱的瀉藥，當吃了冰冷、寒涼的食物後，用熱藥來下寒
積。
用熱藥拉過肚子以後，身體會燙得熱烘烘的。腸胃拉過以後會變虛，所以雖然巴
豆劑弄得全身熱烘烘的，可是脾胃之氣（中焦之氣）也拉空掉了。「陽秘乃固」，
一旦脾胃之氣、元氣不夠時，脾胃陽氣不夠時，就不能收攝別的地方的陽氣，於
是熱氣會一直上浮，脾胃之氣則虛冷下陷，形成〔＃7。53〕梔子乾薑湯證。
梔子乾薑湯證和心腎不交無關，而是虛熱上浮，脾陽下陷。梔子乾薑湯方用乾薑
鎮固脾陽，用梔子降虛熱。
「梔子乾薑湯證」無心腎不交的問睿薀o「心中懊憹」的症狀，只有身體熱烘
烘的，心中微煩；例如睡覺時還一直想事情，睡不著覺。
「梔子乾薑湯證」洠в行乜诘母杏X，而是覺得熱氣飄飄的，像喝酒喝到上喉的感
覺（喝酒時人已醉茫茫，故不知「煩」），此時人還很清醒，所以會覺得煩。
〈＃7。52〉傷寒下後，心煩腹滿，臥起不安者，梔子厚朴枳實湯主之。
梔子厚朴枳實湯方，這先不必細分厚朴、枳實的藥效。厚朴、枳實一起用時能讓
腸胃動起來，把堆積的食物往下拉、帶下去，這是很基本的結構，以後會常常遇
到。
至於厚朴、枳實的劑量等教承氣湯時再比對，現暫略。△〔＃7。52〕梔子厚朴枳
實湯證的主證難抓。
「心煩腹滿，臥起不安者，梔子厚朴枳實湯主之」。
這個方子有心煩，有腹滿。心煩，就用梔子清心火，腹滿，就用厚朴枳實把食物
帶下去。
為何不用的豆豉呢？因為當食物下不去的時候，豆豉卻是往上托，是上行的藥，
方向性不對，所以不用豆豉。
桂林本＃7。52條「梔子厚朴枳實湯」，在宋本是叫做「梔子厚朴湯」，兩者用藥相
同。
當有消化不良，躺在床上，睡不著覺，滾來滾去，覺得滿煩的等情形時，這樣子
就是梔子厚朴枳實湯證嗎？
＃7。52條梔子厚朴枳實湯證的各個症狀分開來看，好像日常生活中常見，不太好
抓。要抓得好一點，不如想像心煩、腹滿、臥起不安三個症狀是連結在一起的。
也就是，心煩、肚子脹、在床上滾來滾去，三件事是一起感覺的。什麼叫一起感
覺的？就是覺得肚子脹à所以心煩à心煩所以在床上滾來滾去睡不好。三個
症狀如果拆開來，就不見得是梔子厚朴枳實湯證。
梔子厚朴枳實湯方藥物組成為「梔子3錢、厚朴6錢、枳實6錢」。
以上梔子湯系的辨證介紹完畢。
〈＃7。54〉凡用梔子湯，若病人大便舊微溏者，不可與之。
△ 〔＃7。54〕宋本無「大便」二字。
〔＃7。54〕是說「如果病人一直以來有拉稀習慣的話，不可給他梔子湯」。Why？
例如，太陰篇有某某病�