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爱玲典藏全集10红楼梦魇 -张爱玲着-第章

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〃这条批第一个字有人指为〃前〃误,俞平伯、周汝昌都接受这读法。但是宋淇遍查草字,二字字形仅有一部份相似,极为勉强,所以认为〃树〃字应作〃数〃字,是音误,不是形误。我也觉得对。

〃末回警幻情榜〃来自早本,情榜上〃又副〃作〃再副〃。〃再副〃改〃又副〃的时候,不预备情榜上再有〃三四副〃了。第五回警幻明言正册外只有〃下边二厨〃──〃写著「金陵十二钗副册',又一个写著「金陵十二钗又副册'〃──〃余者庸愚之辈,则无册可录矣。〃〃三副册、四副册〃已经改去,但是显然没有连带改最后一回。

这〃红楼梦〃的第一百回是从更早的早本里保留下来的。〃末回警幻情榜〃与〃末回'撒手'〃并不冲突──〃悬崖撒手〃一回内有情榜。回目内有〃悬崖撒手〃,也许没有〃情榜〃。

第二十五回通灵玉除邪一段,庚本眉批:〃叹不能得见宝玉悬崖撒手文字为恨。丁亥夏,畸笏叟。〃

一七六二年,作者在世最后一年的季春,畸笏已经看过百回〃红楼梦〃末了的〃悬崖撒手回〃,发现他从前拟的十二钗副册、又副册人名错误,但是五年后又慨叹他看不到〃悬崖撒手〃一回了。当然这是因为此回改写过,他没看过的是此回定稿。这改写的〃撒手〃回也遗失了。也许不在那〃五六稿〃内,否则他似乎不会没看到。

宝玉出家,是从蒋玉菡袭人家里走的。改写过了〃花袭人有始有终〃一回,理应带改〃悬崖撒手〃回,照应前文。此外就我们所知,末回情榜早就该删十二钗三副册、四副册了。榜上女子归入十二钗分等次,男子除了宝玉,不会没有柳湘莲秦钟蒋玉菡,大概还有贾蔷,因为画蔷的龄官一定在榜上。一七六○初叶改写,可能添上贾芸。不过十二钗都是薄命司,贾芸红玉多半是结局美满的,那就榜上无名了。

此回宝玉去过青埂峰下后,该到警幻案下注销档案,再回西方赤瑕宫去做他的神瑛侍者。此后还要接写宝钗的事,因为第一回甄士隐的歌词有〃说什么粉正浓,脂正香,如何两鬓又成霜?〃甲戌本夹批:〃宝钗湘云一干人〃。写到她们老了,只能是在此处,除非宝玉做了十廿年或更久的和尚,考验他的诚意。宝钗作〃十独吟〃,可能是被遗弃后,也可能是以前流散乡居的时候。那时候有宝玉,这时候也还有袭人作伴。因此最大的可能性还是自第八十一回起的〃散场〃局面中,宝玉出园,探春远嫁,黛玉死了。宝钗虽然早已搬出园去,各门各户另住,也不会常与宝玉见面。这时候写〃十独吟〃,是〃黛玉逝后宝钗之文字〃(见第四十二回总批)。

末回除了宝钗湘云,还写到李纨贾兰与族人贾菌。第一回甄士隐的歌词有〃昨怜破祅寒,今嫌紫蟒长〃,甲戌本夹批:〃贾兰贾菌一干人〃。太虚幻境关于李纨的曲文如下:

镜里恩情,更那堪梦里功名。那美韶华去之何迅!再休提帐鸳衾,只这戴珠冠,披凤祅,也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,簪缨;光闪闪胸悬金印;威赫赫爵禄高登,高登;昏惨惨黄泉路近。……

李纨没受到〃老来贫〃的苦处,但是儿子一发达她就死了。宝玉二十几岁出家──十五岁(比今本大两岁)的时候〃尘缘已满大半了〃。──见全抄本第二十五回──贾兰比他小几岁,如果已经有了功名,不会不资助他,因此是在他出家后才发迹。所以也是在末回叙述贾兰接连高中,仿佛是武举,立了军功,挂了帅印,封了爵,像祖先一样。但是李纨没享两天福就死了。

第一回贾雨村〃对月寓怀〃一诗,甲戌本眉批中有〃用中秋诗起,用中秋诗收。〃当然不一定两次都是雨村作诗。

第二回雨村很欣赏一个破庙里的一副对联:〃身后有余忘缩手,眼前无路想回头。〃心里想〃其中想必有个翻过筋斗来的〃,进去看见一个老和尚,〃那老僧既聋且昏,(甲戌本夹批:'是翻过来的。')齿落舌钝,(又批:'是翻过来的。')所答非所问,雨村不耐烦,便仍出来。〃又有眉批:〃毕竟雨村还是俗眼,只能识得阿凤宝玉黛玉等未觉之先,却不识得既证之后。〃

同回冷子兴谈荣府,讲到宝玉的怪论与奇特的行径,雨村代宝玉辩护,认为有一种兼秉灵秀之气与邪气而生的人物,一方面聪俊过人,而乖僻邪谬不近人情。这就是雨村〃能识阿凤宝玉黛玉等未觉之先〃。〃却不识得既证之后〃,〃证〃是〃青埂峰证了情缘〃,在〃末回'撒手'〃内。显然全书结在雨村身上。末了的中秋诗也是他写的。

雨村丢官治罪,充军期满后,〃眼前无路想回头〃,到荒山修行,看见青埂峰下一块大石上刻着情榜,但是他并不欣赏榜上那些〃情不情〃、〃情情〃的考语。这就是他〃却不识得既证之后〃。当然大石上也刻着全部〃石头记〃,否则他光看各人的考语,不知道因由,也无从了解起。

七 四详红楼梦──改写与遗稿(3)

这样看来,宝玉跟着渺渺真人来到青埂峰的时候,石头一〃归位〃就已经刻著“石头记〃全书,包括情榜,否则如果本来没有,不会二三十年后石上又现出许多文字来。因此宝玉〃证了情缘〃就是看这部书,明白了还泪的故事,大彻大悟后,也不想〃天上人间再相见〃了,所以绛珠仙子并没出现。

除了这〃五六稿〃──如果〃撒手〃回不在内,就是六七稿──还有一回也遗失了。第二十六回冯紫英一段,庚本有两条一七六七年的眉批:〃写倪二紫英湘莲玉菡侠文,皆各得传真写照之笔。丁亥夏,畸笏叟。〃〃惜卫若兰射圃文字迷失无稿,叹叹!丁亥夏,畸笏叟。〃

第三十一回回末湘云把她拾来的宝玉的金麒麟给他看,各本都有回后批:〃后数十回若兰在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓草蛇灰线在千里之外。〃

下一回开始:

史湘云笑道:〃幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?〃宝玉笑道:〃倒是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。〃袭人斟了茶来与史湘云吃,一面笑道:〃大姑娘,听见前儿你大喜了。〃史湘云红了脸吃茶不答。袭人道:〃这会子又害臊了!你还记得十年前咱们西边暖阁住着,晚上你同我说的话儿,那会子不害臊,这会子怎么又害臊了?〃史湘云笑道:〃你还说呢,那会子咱们那么好,后来我们太太没了,我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二哥哥,我来了你就不像先待我了?〃

此段宝玉告诉湘云他珍视这麒麟,当然她知道他是爱屋及乌,因为像她那只麒麟。他不会不知道她定了亲的消息,但是仍旧向她示爱,是他一贯的没有占有欲的爱悦。袭人提起的十年前的夜话,似乎是湘云小时候说要跟袭人同嫁一个丈夫,好永远不分开。──十年前当然是早本的时间表。按照今本,宝玉这一年才十三岁,黛玉比他小一岁,湘云又比黛玉小,十年前至嗍且涣剿甑挠ざ?/FONT》

第二十一回湘云初次出现:〃湘云仍往黛玉房中安歇〃句下批注:

前文黛玉未来时,湘云宝玉则随贾母。今湘云已去,黛玉既来,年岁渐成,宝玉各自有房,黛玉亦各有房,故湘云自应同黛玉一处也。

显然早本写贾家不是从黛玉来京写起的,还有〃前文〃,写湘云宝玉小时候跟贾母住一间房,也像后来宝黛一样。第十九回袭人自述:〃自我从小儿来了,跟着老太太,先伏侍了史大姑娘几年,〃可见湘云一住几年,死了母亲才回去了一趟,像第十二回黛玉回扬州一样。想必她家在江南,但是父母双亡后跟叔婶住,〃小史侯家〃在京中,所以到贾家来也不能长住了。她的地位为黛玉取代,所以总有点含酸。早本大概湘云文字的比重较多,与袭人西边暖阁夜谈等事都是实写的。射圃是否在大观园,不得而知。第二十六回贾兰演习骑射,是在山坡上射鹿。宁府请客练习弓箭,是在天香楼下箭道上。大观园内如果有个射圃,男宾入园不便,连各处的丫头都要回避。当然,这是〃后数十回〃了──第十九回批注中有〃下部后数十回'寒冬噎酸齑,雪夜围破毡'等处〃,指荣府败落后宝玉的苦况。射圃回也在〃后数十回〃,当时园中人早已散了,难得有客来访,一时兴起,没有理由不到荒园中习射。

第五十二回宝玉到王子腾家去,有许多随从与排场,庚本批注:〃总为后文伏线。〃〃后数十回〃当有荣府衰落后宝玉出门应酬的惨状,作为对比。也可能就是应邀演习弓箭,不在王子腾或小史侯家──护官符上的王史薛三家与贾家〃一损皆损,一荣俱荣〃──而是在依然富贵的亲戚故旧家中,对照才更强烈。湘云的未婚夫是谁,始终没有透露,也许就是卫若兰。不然就是湘云家里穷了之后对方悔婚,另许了卫家。这时候还没过门。若兰比箭热了脱下外衣,露出佩戴的金麒麟,宝玉见是他卖掉的那只,辗转落到卫家,觉得真是各人的缘份,十分惆怅。──当然,也许完全不是这么回事。

太虚幻境关于湘云的画册与曲词都预言早寡,与第三十一回回目〃因麒麟伏白首双星〃冲突,一直是一个疑案。

第十二回跛足道人向贾瑞介绍他那只镜子:〃这物出在太虚玄境空灵殿上,警幻仙子所制。〃庚本眉批:

与红楼梦呼应幻

〃红楼梦〃指〃红楼梦回〃,即第五回,因为回目有〃开生面梦演红楼梦〃(甲戌本),〃饮仙醪曲演红楼梦〃(庚本)。这条眉批小字旁注〃幻〃,是指示下一个抄本的抄手,〃玄境〃应改〃幻境〃。这一回是关于贾瑞的,〃风月宝鉴〃内点题的故事,来自作者旧著“风月宝鉴〃。搬到这部书里来的时候,此处有没有改写,把太虚幻境──原名〃太虚玄境〃──写了进去?倘是这样,第一回、第五回连批语在内提起太虚幻境好多次──有时候光称〃幻境〃──怎么从来没有一个本子有个漏网之鱼的〃玄境〃?看来贾瑞的故事里的〃太虚玄境〃是从〃风月宝鉴〃里原封不动搬来的。

移植到此书内的〃风月宝鉴〃,此
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