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唐律疏义.洗冤集录-第章

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凡被雷震死者,其尸肉色焦黄,浑身软黑,两手拳散、口开、眼,耳
后、发际焦黄,头髻披散,烧着处皮肉紧硬而挛缩,身上衣服被天火烧烂。
或不火烧。伤损痕迹多在脑上及脑后,脑缝多开,鬓发如焰火烧着。从上至
下,时有手掌大片浮皮,紫赤,肉不损,胸、项、背、膊上或有似篆文痕。


四十一、虎咬死

凡被虎咬死者,尸肉色黄,口、眼多开,两手拳握,发髻散乱,粪出,
伤处多不齐整,有舌舐齿咬痕迹。

虎咬人多咬头项上,身上有爪痕掰损痕,伤处成窟或见骨,心头、胸前、
臂、腿上有伤处,地上有虎迹。勒画匠画出虎迹,并勒村甲及伤人处邻人供
责为证。一云:虎咬人月初咬头项,月中咬腹背,月尽咬两脚。猫儿咬鼠亦
然。


卷之五
四十二、蛇虫伤死

凡被蛇虫伤致死者,其被伤处微有啮损黑痕,四畔青肿,有青黄水流,
毒气灌注四肢,身体光肿、面黑。如检此状,即须定作毒气灌着甚处致死。


四十三、酒食醉饱死

凡验酒食醉饱致死者,先集会首等,对众勒仵作行人用醋汤洗检。在身
如无痕损,以手拍死人肚皮,膨胀而响者,如此即是因酒食醉饱过度,腹胀
心肺致死。仍取本家亲的骨肉供状,述死人生前常吃酒多少致醉,及取会首
等状,今来吃酒多少数目,以验致死因依。


四十四、醉饱后筑踏内损死

凡人吃酒食至饱,被筑踏内损亦可致死。其状甚难明。其尸外别无他故,
唯口、鼻、粪门有饮食并粪带血流出,遇此形状,须子细体究曾与人交争,
因而筑踏?见人照证分明,方可定死状。


四十五、男子作过死

凡男子作过太多,精气耗尽、脱死于妇人身上者,真伪不可不察。真则
阳不衰,伪者则痿。


四十六、遗路死
或是被打死者扛在路傍,耆正只申官作遗路死尸,须是子细。
如有痕迹,合申官多方体访。


四十七、死后仰卧停泊有微赤色

凡死人项后、背上、两肋后、腰、腿内、两臂上、两腿后、两曲、两
脚肚子上,下有微赤色。○验是本人身死后,一向仰卧停泊,血脉坠下,致
有此微赤色,即不是别致他故身死。


四十八、死后虫鼠犬伤

凡人死后被虫鼠伤,即皮破无血,破处周回有虫鼠啮痕踪迹,有皮肉不
齐去处。若狗咬则痕迹粗大。


四十九、发冢

验是甚向坟、围长阔多少?被贼人开锄,坟上狼藉,锹锄开深尺寸?见
板或开棺见尸?勒所报人具出死人元装着衣服物色,有甚不见被贼人偷去?


五十、验邻县尸

凡邻县有尸在山林荒僻处,经久损坏,无皮肉,本县已作病死检了,却
牒邻县复,盖为他前检不明,于心未安,相攀复检。有如此类,莫若据直申:
其尸见有白骨一副,手、足、头全,并无皮肉、肠胃,验是死经多日,即不
见得因何致死,所有尸骨未敢给付埋殡,申所属施行。不可被公人给作“无
凭检验”。

凡被牒往他县复检者,先具承牒时辰,起离前去事状,申所属官司。值
夜止宿。及到地头,次弟取责于连人罪状,致死今经几日方行检验?如经停
日久,委的皮肉坏烂不任看验者,即具仵作行人等众状,称尸首头、项、口、
眼、耳、鼻、咽喉上下至心胸、肚脐、小腹、手脚等并遍身上下,尸胀臭烂,
蛆虫往来咂食,不任检验。如稍可验,即先用水洗去浮蛆虫,子细依理检验。


五十一、辟秽方

【三神汤】能辟死气
苍术二两。米泔浸两宿,焙干白术半两甘草半两。炙右为细末,每服二

钱,入盐少许,点服。
【辟秽丹】能辟秽气
麝香少许细辛半两甘松一两川芎二两
右为细末,蜜圆如弹子大,久窨为妙,每用一圆烧之。
【苏合香圆】每一圆含化,尤能辟恶。


五十二、救死方

若缢,从早至夜虽冷亦可救;从夜至早稍难。若心下温,一日以上犹可
救,不得截绳,但款款抱解放卧,令一人踏其两肩,以手拔其发常令紧;一
人微微捻整喉咙,依先以手擦胸上散动之;一人磨搦臂、足屈伸之,若已僵,
但渐渐强屈之;又按其腹。如此一饭久即气从口出,复呼吸、眼开。勿苦劳
动。又以少官桂汤及粥饮与之,令润咽喉。更令二人以笔管吹其耳内。若依
此救,无有不活者。

又法:紧用手罨其口,勿令通气,两时许气急即活。
又用皂角、细辛等分为末,如大豆许吹两鼻孔。
水溺一宿者尚可救,捣皂角以棉裹纳下部内,须臾出水即活。
又屈死人两足着人肩上,以死人背贴生人背担走,吐出水即活。
又先打壁泥一堵置地上,却以死者仰卧其上,更以壁土覆之,止露口、

眼,自然水气翕入泥间,其人遂苏。洪丞相在番阳,有溺水者身僵气绝,用
此法救即苏。
又炒热沙覆死人面,上下着沙,只留出口、耳、鼻,沙冷湿又换,数易
即苏。又醋半盏灌鼻中,
又绵裹石灰纳下部中,水出即活。又倒悬,以好酒灌鼻中及下部。又倒

悬,解去衣,去脐中垢,令两人以笔管吹其耳。
又急解死人衣服,于脐上灸百壮。
暍死于行路上,旋以刀器掘开一穴,入水捣之,却取烂浆以灌死者即活。

中暍不省人事者,与冷水吃即死,但且急取灶间微热灰壅之,复以以稍热汤
蘸手巾熨腹胁间,良久苏醒,不宜便与冷物吃。

冻死,四肢直、口噤、有微气者,用大锅炒灰,令暖袋盛,熨心上,冷
即换之,候目开,以温酒及清粥稍稍与之。若不先温其心便以火炙,即冷气
与火争,必死。

又用毡或藁荐卷之,以索系,令二人相对踏令兖转、往来如衦古旱切,
摩展衣也。毡法,候四肢温即止。
魇死,不得用灯火照,不得近前急唤,多杀人。但痛咬其足根及足拇指
畔及唾其面必活。

魇不省者,移动些小卧处,徐徐吃之即省。夜间魇者,元有灯即存,元
无灯切不可用灯照。又用笔管吹两耳,及取病人头发二七茎捻作绳,刺入鼻
中。又盐汤灌之。

又研韭汁半盏灌鼻中,冬用根亦得。
又灸两足大拇指聚毛中三七壮,聚毛,乃脚指向上生茅处。○又皂角末
如大豆许吹两鼻内,得嚏则气通,三四日者尚可救。

中恶客忤卒死。凡卒死,或先病,及睡卧间忽然而绝,皆是中恶也。用
韭黄心于男左女右鼻内,刺入六七寸,令目间血出即活。○视上唇内沿,有
如粟米粒,以针挑破。

又用皂角或生半夏末,如大豆许吹入两鼻。又用羊屎烧烟薰鼻中。又绵

浸好酒半盏,手按令汁入鼻中,及提其两手,勿令惊,须臾即活。
又灸脐中百壮,鼻中吹皂角末,或研韭汁灌耳中。
又用生菖蒲,研取汁一盏灌之。
杀伤,凡杀伤不透膜者,乳香、没药各一,皂角子大,研烂,以小便半

盏、好酒半盏同煎,通口服。然后用花蕊石散或乌贼鱼骨,或龙骨为末,傅


疮口上,立止。

推官宋瑑定验两处杀伤,气偶未绝,亟令保甲各取葱白热锅炒熟,遍傅
伤处,继而呻吟,再易葱而伤者无痛矣。曾以语乐平知县鲍旂,及再会,鲍
曰:“葱白甚妙。乐平人好斗多伤,每有杀伤公事,未暇诘问,先将葱白傅
伤损处,活人甚多,大辟为之减少。”出张声道《经验方》。

胎动不安,凡妇人因争斗胎不安,腹内气刺、痛胀、上喘者:
川芎一两半当归半两
右为细末,每服二钱。酒一大盏煎六分,炒生姜少许在内尤佳。又用苎

麻根一大把净洗,入生姜三五片、水一大盏煎至八分,调粥饭与服。
惊怖死者,以温酒一两杯,灌之即活。
五绝及堕、打、卒死等,但须心头温暖,虽经日亦可救。先将“死人”

盘屈在地上,如僧打坐状,令一人将“死人”头发控放低,用生半夏末以竹
筒或纸简、笔管吹在鼻内。如活,却以生姜自然汁灌之,可解半夏毒。五绝
者,产、“魅”、缢、压、溺。治法:单方,半夏一味。

卒暴、堕、筑倒及鬼魇死,若肉未冷,急以酒调苏合香圆灌入口,若
下喉去可活。


五十三、验状说

凡验状,须开具死人尸首元在甚处?如何顿放?彼处四至?有何衣服在
彼?逐一各检劄名件。其尸首有无雕青、灸瘢?旧有何缺折肢体及伛偻、拳
跛、秃头、青紫、黑色、红志、肉瘤、蹄踵诸般疾状,皆要一一于验状声载,
以备证验诈伪,根寻本原推勘。及有不得姓名人尸首,后有骨肉陈理者,便
要验状证辨观之。今之验状若是简略,具述不全,致妨久远照用。况验尸首,
本缘非理、狱囚、军人、无主死人,则委官定验,兼官司信凭检验状推勘,
何可疏略?又况验尸失当,致罪非轻,当是任者切宜究之。


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