按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
来拯救我的男人，是那样深沉地爱着我。然而，他的爱竟是用生命才让我真正明白！
无尽的悲伤中丁宇似乎在自言自语，只是声气却是极其微弱。
“如果……有一天……将……将要离开……这个世界，我希望……最后……的……归宿……是在你……你的怀中，即使……即使……喝下……孟婆汤，我……我来生……还是……还是会……找到……”
任凭我如何大声呼唤，却再也听不到丁宇的任何声音。撕心裂肺的悔恨让我彻底崩溃了。
冰凉透骨的寂暗里，只有我无止无尽的悲伤。
不知过了多少个小时，我终于被人从残垣断壁中救了出来。
眼前，是我这一生永远也不可能忘记的画面。
一面坍塌的墙死死压住了丁宇的大半个身子，只有左手臂和头还在外面。在丁宇的身下，一大滩血渍早已变成褐色。丁宇的脸庞仍对着我躺倒的方向，挂着笑容，似乎正准备继续安抚我的恐惧。苍白如雕刻的脸上，是一双永远也睁不开了的双眼。
我的胸口犹如被万斤重锤击中，一下子扑到他的旁边，抱着他的头，用尽了全身的气力嘶喊道：“丁宇——”
声音划开了废墟，却换不回永远沉睡的丁宇。
周围的救护人员无不潸然泪下。
五
一个月后，当许勇手持鲜花出现在医院时，被我当面把花仍到了他的脸上。病床边，是一叠散落的文稿，是丁宇在工作之余写的一本《我爱我妻》，里面，记述着我们自相恋以来所有的生活点滴。
我没有骂许勇，我不想让他卑劣的灵魂侮辱到我怀中的丁宇。
是的，我怀中的丁宇的——骨灰盒。
他说过，我的怀里是他最后的归宿。
我要他下辈子还能找到我。
泪水一滴一滴掉落在黑色的盒子上。那里面，是我一生唯一的记忆
mx99
梦想文学网版权所有@2005…2008Mx99
美文共赏 第七十九章 有一种获得叫失去，有一种接受叫拒绝
有一种获得叫失去，有一种接受叫拒绝。有所失才能有所得，有所拒才能有所取，这是一种生存的智慧，也是一种生活的辩证法。此中道理，无人不知，无人不晓。但那“知”和“晓”，对多数人而言，大都停留在观念层面，一旦面临现实的诱惑、利益的勾引，还能真的心知肚明、保持冷静、不失常态吗？
对于刚刚从商品极度匮乏的计划经济体制下走来不久的中国人来说，大概从来没有像今天这样面临着各种各样的利益诱惑：恋权的，权力在向你招手；爱钱的，财富在向你靠拢；即便是求知的，爆炸的信息也要包围你、笼罩你、裹胁你、吞没你！恋权，如能做到实至名归，权为民所用，当然没什么不好；爱钱，能够做到君子爱财取之有道，自然多多益善；至于“扑向知识仿佛饥饿的人扑向面包”，当然更令人敬佩。但任何合理的事情总有一个适当的限度和正确的方法，过犹不及，这是谁都知道的道理。恋权恋成投机钻营的官儿迷，整天鬼鬼祟祟、东张西望，像个跳梁小丑，那为人所不齿；爱财爱成唯利是图的小人，斤斤计较，锱铢必较，也叫人瞧不起；至于求知求到不分青红皂白、高下优劣、照单全收的地步，肯定难免囫囵吞枣、消化不良之讥。
如此说来，倒是如何则个？依鄙人之见——
首先要适当拒绝信息，然后可以接受真正的思想和学问。作为一介书生，笔者深感读书之乐，也备尝读书之苦。乐在徜徉于古今之间，与先哲对话，与智者歌哭；苦在信息爆炸、良莠杂陈，使人目不暇接。没完没了的资讯，闹闹哄哄的新闻，加上百无聊赖的废话，庸俗低级的娱情，充斥报纸版面，横行各类书刊。除此之外，网络的盛行，电视的泛滥，也让人五色迷目、噪音刺耳。一不留神，就要成为无聊信息的奴隶，杂乱资讯的人质。有鉴于此，我要求自己多读好书、少看小报、基本不看电视、适当登录网络。一般说来，书籍所提供的是比较系统的知识，而报纸只是新闻纸，是易碎品，至于电视和网络，虽然也不乏好东西，但需要从大量的信息垃圾中筛选，稍不留神，就会把自己淹没其中，浪费时间、自毁生命。当然，如今的书籍虽然数量众多，但说实在的，也是好的少、假冒伪劣的多，也需要认真挑选，仔细甄别，并非开卷有益。
二要拒绝名利的诱惑，然后才能获得内心的充实。人活在这个世界上，难免会受到名利的诱惑。从上幼儿园争戴小红花那天起，这一辈子就开始了争名夺利的旅程。人之熙熙，所为何来？人之攘攘，所为何往？对不少人而言，还不是“名利”二字？归根到底，其实无非一个“利”字！在商品经济时代，当然也不乏鲁迅先生所说的“中国的脊梁”，但不得不承认，认钱不认理想的人现在是越来越多了。抑或可以说，有些人的理想就是为了钱，他们信奉有钱就有一切，金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。多少人为此处心积虑、焚膏继晷，多少人为依消得人憔悴，至死不知是虚空。其实，人不因名气大一分而使学问长一寸，也不因钞票厚一叠而使道德高一尺。你还是那一百多斤，如果做人做得好，在人们的心目中你的斤两可能显得重些，如果整天装腔作势、装神弄鬼，在人们心里你就轻于鸿毛。你把名利那点事儿看得太重，就无形中成了它的奴隶，整天为名利所累，大气不敢出，大事不敢做，小心谨慎到唯唯诺诺、窝窝囊囊的地步，到头来，期待了一辈子的名气没有，渴望了一辈子的钞票也没有。慢说老婆孩子瞧不起你，恐怕连你自己也觉得自己很窝囊。与其如此，何不如拒绝名利的诱惑，老老实实做一点自己真正有兴趣又力所能及的事情呢？事物的辩证法往往如此，你越是淡泊名利，远离喧嚣，埋头做自己的事情，名利可能反而悄然向你走来；你越是笈笈于此，反而竹篮打水一场空。正所谓：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
三要拒绝应酬，然后才能接受属于灵魂的安宁。在咱们中国人的社交圈子里，经常不是靠头脑，而是靠肠胃来说明问题、表达感情的。有事没事总要撮一顿，不如此，就无以表达心中那点意思、那点感情。到底什么意思？什么感情？说白了，无非有求于人。不是为了权，就是为了钱；不是为了名，就是为了利，不是为自己，就是为老婆孩子、亲戚朋友。有求于人，就免不了点头哈腰、低三下四；就免不了眼珠子乱转，不敢正眼瞧人；就免不了饭桌上你吹捧我才高八“都”，我奉承你学富“无”车。有的人开始混迹其间还很不适应，觉得一个个虚头巴脑、各怀鬼胎，有什么意思，无异于虚度光阴、浪费生命。渐渐地就有些习惯，甚至乐此不疲了：昨天和某某大员猛撮一顿，今晚和某名流还有个饭局，就成了他津津乐道、乐此不疲的话题。甚至于饱餐之后在人前发的那点牢骚——什么整天应酬苦不堪言啊，什么“喝坏了党风喝坏了胃，喝得老婆背靠背”啊，当然只能沦为明白人眼中的笑柄而已。一个人要真心实意地做点事，就必须有远离应酬的清醒和定力，有摆脱庸俗无聊的气象和境界。只有远离喧嚣，回归自我，才能远观宇宙之变，近察世相之险，从而严于律己，宽以待人，找到生命真正的意义和价值。
mx99
梦想文学网版权所有@2005…2008Mx99
美文共赏 第八十章 人应该是这样么？～！
1。自我认知
穷人：很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。
富人：骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识，这已是他血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富。
2。休闲
穷人：在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛哭流涕，还要仿照电视里的时尚打扮自己。
富人：在外跑市场，即使打高尔夫球也不忘带着项目合同。
3。交际圈子
穷人：喜欢走穷亲戚，穷人的圈子大多是穷人，也排斥与富人交往，久而久之，心态成了穷人的心态，思维成了穷人的思维，做出来的事也就是穷人的模式。大家每天谈论着打折商品，交流着节约技巧，虽然有利于训练生存能力，但你的眼界也就渐渐囿于这样的琐事，而将雄心壮志消磨掉了。
富人：最喜欢交那种对自己有帮助，能提升自己各种能力的朋友。不纯粹放任自己仅以个人喜好交朋友。
4。学习
穷人：学手艺。
富人：学管理。
5。时间
穷人：一个享受充裕时间的人不可能挣大钱，要想悠闲轻松就会失去更多挣钱的机会。穷人的时间不值钱的，有时甚至多余，不知道怎么打发，怎么混起来才不烦。如果你可以因为买一斤白菜多花了一毛钱而气恼不已，却晃槎纫惶於耐矗饩褪堑湫偷那钊怂嘉？
富人：一个人无论以何种方式挣钱，也无论钱挣得是多是少，都必须经过时间的积淀。富人的玩也是一种工作方式，是有目的的。富人的闲，闲在身体，修身养性，以利再战，脑袋一刻也没有闲着；穷人的闲，闲在思想，他手脚都在忙，忙着去麻将桌上多摸几把。
6。归属感
穷人：是颗螺丝钉。穷人因为自身的卑微，缺少安全感，就迫切地希望自己从属并依赖于一个团体。于是他们以这个团体的标准为自己的标准，让自己的一切合乎规范，为团体的利益而工作，奔波，甚至迁徙。对于穷人来说，在一个著名的企业里稳定地工作几十年，由实习生一直干到高级主管，那简直是美妙得不能再美妙的理想了。
富人：那些团体的领导者通常都是富人，他们总�