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陕北土地革命的折聚英，原是一个不识字的乡下姑娘，后来参加了土地
改革，又带头努力生产，组织妇女自卫军；后来进女子大学学习，提高了文
化，总共不到几年的工夫，便当上了政治指导员，延安县的参议员，能文能
武，被群众所爱戴。齐齐哈尔的石老太太，斗倒了窑主之后，她恨旧社会害
她不识字，她就把斗争的果实（二十万元）拿出来办学校，她积极出来替群
众办事，遇到困难时，她便和群众开会，大家伙出主意来克服困难。现在她
是嫩江省的参议员呢。
至于洮安的张寡妇，瓦房的杨老太太，北安的吴大嫂，和东北各地成千
成万的翻身妇女，在民主政府的各种协助之下，都正以超凡的热情，因公忘
私地努力工作，而且在工作中提高别人和提高自己——这样的例子真是说也
说不完。她们拿自己的劳动来改善自己的经济地位，因之家庭地位也随之提
高。总之，新民主主义政权下解放了的妇女正以飞跃的姿态来改变着自己原
来的面目。
我们认为妇女解放主要的内容，就是要在经济上翻身，所以我号召妇女
起来分土地，分房子，生产。我们对劳动生产是看成最高贵，最有价值，最
荣誉的事情，希望妇女能劳动致富，从经济上翻过身来。
我们是在中共的领导下，获得了解放的。如果没有共产党的领导，我们
的解放根本谈不到。这也证明了有正确的领导，而且加上主观的努力，妇女
什么也能干了。劳动妇女能干，知识妇女也能干。
有些女同志曾提出这样的问题说，“在参加革命的初期，我工作和男的
一样，为什么后来不如男的呢？”其原因之一是女人除了革命的工作外，还
有另一种任务，就是生孩子和带孩子，所以前进不是直线而是曲线的，“之”
字形的。正因为这样，女子更应当努力，不然就会赶不上，就会掉队。当然
我们要想办法设立保育机关，减轻妇女一部分负担，但总不能减轻怀孕十月
的负担。妇女的重担在两肩，因此要有一股劲，否则想作又不作，作起来又
没劲，看见别人前进自己又不舒服，作了一下又放下，这就会变成一个庸俗
的女性，又有些人想过去如何好，将来如何好，现在却不好好干，这是脱离
现实的幻想。还有些人眼高手低，想于大事不于小事：要作政府委员，不作
技术工作，认为自己能力很高，想一干，就变成英雄，闻名世界。这些思想
都不是实事求是的。我们必须知道，妇女几千年来被剥夺了培养能力的机会，
因此养成了好些懒性和缺点，如果我们不加倍努力和注意克服，就很容易落
后。
“一生了孩子的女干部能不能工作？”我说：“能工作。”过去在蒋匪
区从事革命工作的妇女，哪一个不是有一儿半女的呢？那时的环境比现在解
放区坏得多了。又看看，现在在乡村工作的翻身妇女，哪一个不是带着儿女
的？所以问题不在于有了孩子能不能工作，而是有了孩子怎样把工作搞好。
那就看我们是否有毅力，能不能吃苦，和办到科学的管理家务和孩子，和有
条件的节制生育等等。
未婚的女同志在工作中，可能碰到一些与自己有关的切身问题，如在某
机关中工作，有男同志向你求婚，怎么办？这权柄是属于你自己的，由你决
定。有人问，是否可以不结婚。我想这是不可能的。因为结婚是生理上的需
要，问题在于怎样避免多走弯路，减轻这个曲线的角度，如果现在是二十岁
左右的青年女子，为了很好工作，这个问题可以推迟几年再解决。假如要结
婚，就要考虑生孩子的问题，如果事先没有这样的准备，生了孩子后，自己
会感到悲观失望，前途暗淡了。
不可否认，女同志有了孩子，是增加了很大的困难的。同样要把工作做
好，则有孩子的女同志比没有孩子的要苦得多，累得多。这一次我看见好些
做群众工作的女同志，很多是带着孩子的，洮南有一个女同志带了四个孩子，
只有一个保姆，同样把工作做好。她们的为人民服务的精神是值得敬佩和学
习的。相反的，后方机关里有个别的女同志，生一个孩子有一个保姆，依然
不工作。可见得问题在于我们主观努力够不够，毅力够不够，和善于克服困
难与否。
现在我们妇女讲自己的问题，当然强调自己尽了一切努力，至于组织上
多体贴和多帮助女同志解决困难也是应该的。不过这超出我们主观力量范围
了。女人能干什么，决定于历史条件，决定于主观努力，这是真理，中外都
差不多，我这次走过的欧洲民主国家，见过的那些妇女，都是什么也能干的，
像捷克的妇女，在祖国解放战争中与异民族作了残酷斗争后，现在复兴建设，
都干的很好。法国的妇女领袖，自然科学家戈登夫人，年纪七十四岁还在那
里干。苏联有一位很普通的农村姑娘，她由学校毕了业，在火车上学司机，
很多人认为她学不好，但后来她学好了，而且还号召了很多的女性去学，并
在一个火车上完全由女子来管理一切，抗德战争中她运输了许多军火到前线
去，被奖为英雄，后来不断苦干，荣获少将头衔。我在莫斯科曾访问她，她
说：“这没有什么诀窍，我相信人民的力量，相信斯大林政策的力量，只要
对人民有利的我就去做。”她现在是莫斯科地道车管理局副局长。这些都是
典型的例子。今天我们解放区，有良好的政治条件，如果我们仍然觉得干不
了什么，那就是自己不努力，或努力不够的结果。假如单靠党和政府供给，
坐享革命之福专吃解放之饭，那即使有了解放的条件，我们自己不去改造和
栽培自己也是枉然。
我们要干，什么也能干，但为谁辛苦为谁忙呢？我们都是旧社会里来的
人，过去在旧社会里生活，甚至替统治者做事，都是不能免的。这且不去说
它，但是今天呢？在今天新的政治条件下，应该替谁干，为封建残余，地主
恶霸服务呢？还是替人民服务？说也奇怪，虽然在新的政治条件下，可是还
有人愿意替日暮途穷的统治阶级服务，也有一些不知不觉地替统治阶级服了
务的，很多狗腿子和特务，他们已被人民严正打击或被人民清算。很明显，
为前者是白流汗，如果为人民干，不顾个人利益，那是最光荣不过的。
另外有一种人认为我是为自己干，是为了自己出头露面，扬名显亲，得
一官半职。这种个人英雄主义思想，已成为新社会的渣滓，应该去掉，因为
有这样思想的人必然是自私自利，脱离群众的。我们所需要的英雄，是群众
英雄是集体的英雄主义。如果没有群众拥护一味追求名誉地位，前途也就很
危险。据说我们东北青年英雄气魄很浓厚，我希望把它发扬为集体英雄主义。
为谁干是个思想问题，确定这个思想，首先检查一下自己的人生观，即
是为谁而生存？为国家民族，广大人民呢？抑或为个人私利而生存？人生观
确定，就可以弄清楚替谁服务了，当然，替大地主，大资产阶级服务呢，还
是替人民服务？这个人人有选择的自由，我们绝不勉强，只有自己从思想上
认识应该为人民服务，才算是站稳了立场，才是真正的人民勤务员。
为谁干决定了，那么，干什么呢？目前主要的题目有两个。一是人民的
翻身，一个是支援爱国保田的自卫战争。这两个大课题下有许多具体工作，
积极参加城、乡的各种翻身斗争，从领导斗争到替人民记帐，站岗放哨，代
民收割，推动各种优属拥军、扩军的工作，参加或管理后方生产事业，儿童
保育，乡村卫生，妇女识字，交通运输，部队政治，文化娱乐等，里里外外，
上上下下，何止千种，种种都是具体的革命工作，都需要人去做。
怎样干法才干的好？这又需要我们去注意了。我们干工作是要老老实实
地埋头苦干，这样一定干的好，没经验的也能很快地得出经验来。我们这里
就有很多例子，苦干的，正派的人，常常由工人升为厂长，站长，在农村中
和政府机关里也如是。因为我们这里没有剥削，政府是人民的，故能注意培
养人材。有些人不是老老实实的态度，不合口味的工作就不干，有些呢表面
看干的不坏，实际上干的很差，因为这些专讲表面，图形式，铺张，还带有
很浓厚的旧习气，对上逢迎，对下蛮横，这都是不正确的态度，干什么工作，
要服从组织分配，因组织是根据工作需要的，服从组织要思想上服从，而不
是盲从，做工作一定会碰到许多困难，不要因此而垂头丧气，不会干，可以
开会讨论，交换意见，想办法，向群众学习，不要以为自己有天才，不相信
群众的天才，我们要放下架子，当老百姓的小学生，不要光以为是群众的老
师。我们在工作中，不要只会动手动脚，而且要会用脑子，要很好地思索问
题，总结经验。所谓经验，就是从许多很小很小的具体工作中积累下来的，
这是由小到大，由少到多的积累过程，就是我们培养能力，把自己提高的必
经之径。此外没有任何捷径，如果我们偷懒，基础不打好，脱离群众地往上
爬，爬到半岭掉下来会摔得更痛。
总之，共产党解放了妇女这个条件已具备，剩下来便是我们自身努力的
问题了，我重说一遍，我们是从几千年的压迫中解放出来的女性，到了实际
中一定会遇到好多困难，但假如我们能把握住正确的认识，有毅力和善于克
服困难，那么什么困难都要在我们面前低头，因为，我们相信共产党，相信
毛主席，并且相信妇女自身的力量。
（选自《妇女运动的先驱蔡畅》，中国妇女出版社1983 年版）
冯玉祥
一八八二——一九四八
安徽巢县人，中国近现代爱国将领。少年时�