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除开那日年老爷所教的字，不过短短几个时辰，秋月便将三字经上余下的字都认得差不多了。这让年夫人暗自心惊，这三字经虽说是启蒙的读物，算是比较容易的，可当时自己学习的时候可也学了一个月左右，就这当初自己的额娘都还认为自己比较聪慧。便也明白年老爷所说若秋月是个男儿身的含义了。她若知这是秋月特意放缓学习速度的结果，那又该怎样吃惊。
其实秋月也不想太过惊世骇俗，她认为这《三字经》在前世连幼稚园的小朋友都会背诵，古代虽没这么夸张，应该也差不不了多吧但却忘了在这个不发达的古代，识字的人还是较少的，因而能被人知晓的聪明人就更少了。秋月自以为低调，可却不知在别人眼中已经不俗。其实这也是被她的经历所局限，毕竟前世一直在象牙塔生活，到底没怎么接触社会上的一些事。
几天的时间很快便过去了，在这休养的几日，秋月学完了《三字经》和《千字文》。待能再次踏入书房，已经是一个星期之后的事情了。
就这样，秋月每日待在书房念书，日子便在每天的学习中慢慢流逝了。而秋月也从刚来时的彷徨，到现在渐渐的习惯了人的侍候，习惯了古代大家闺秀生活，可以说她已经能够融入这个时代了。
为了改善这个身体，现在秋月每天醒来先做一会儿运动。其实也谈不上是运动，就是伸伸腿扭扭腰再加上几个瑜伽的动作之类的，当然，这是一切都是避开其他人偷偷做的。
然后徐嬷嬷便带人进来伺候她梳洗，梳洗过后，先是到上房给父母请安，再来是全家吃早饭。饭后秋月就跟着年老爷到书房，先是年老爷教她点东西并布置今天的学习任务，然后秋月就自己自己看书，巩固父亲将的知识，遇到不懂的就问父亲。秋月每日学上一两个时辰，等时候差不多了，就要开始每日的写字功课。
用过午饭后便小睡一会，醒来后便开始学规矩，每日都要学习怎么走路、行礼，遇到什么人说什么话，吃饭喝水有什么规矩等等。
当然由于秋月身体素来来不好，这一天内便只需学习半个时辰。期间若秋月的身体不能承受或身体感到不适，年夫人便让她休息一会，自己则给秋月讲解规矩中的一些主意事项。
学规矩过后，年夫人便会陪秋月到院子里走走，然后练上一会儿大字。等练得累了，她就在房中自己看会书或者找年夫人讲话，然后等年羹尧办差回来，一家人就开始用晚膳。吃完饭后稍稍闲聊一阵或者和自己的二哥斗斗嘴，然后就各自回房。
就是在晚饭后的闲聊中，秋月知道了一些二哥小时候的囧事。就是秋月刚穿越过来的那天，被年羹尧打断了的故事，这还是秋月用撒娇的办法从年夫人的嘴里套出来的。
原来自己这位二哥幼时非常顽劣，父亲前后为他请了好几个老师，都被他打跑了，以至于后来没有人敢去应聘教他。最后有一个老师据——说是一位隐士，他自愿任教。阿玛向老师说了二哥的顽劣，老先生并未介意，只是他并没有按照常规的方法教授。他让阿玛准备了一个较大的花园，并且花园没有设门，而且围墙加的比平常的要高。
一切准备好后，老先生就这样开始教了。二哥最初想将这位老师打跑，不料老先生武功很高，说又说不过他，打又打他不着。第一天老先生什么也没教他，只是和二哥在园子玩猫捉老鼠的游戏。到了晚上，老先生运用他高强的轻功，一跃出了围墙，在外逍遥半天，又飘然跳了回来。二哥对这位老师一点办法都没有。
第二天老先生开始吹笛子，吹笛是可以养气的，二哥听了便要求学吹笛子。于是老先生利用吹笛来使他养气，这才开始慢慢教他。后来老先生因为有自己的私事，就离开了年府。
虽然如此，此时二哥也已经够得上是文武双全了，所以一直到现在自己这位二哥都还坚持每天练武。而且他对年斌的老师，非常尊敬，当然在选择老师时要求也十分很严格。在他老师离开后，二哥写了一副对联：“不敬师尊，天诛地灭；误人子弟，男盗女娼。“并将它挂在自己的书房，
而秋月听了这个故事，便知晓性格这个东西它就是天生的。年羹尧从小便桀骜不驯，即使有老师教导，骨子里的东西还是抹不掉。也正是这样，所以后来才有那个下场。不过若不是这个性格，也许历史上也就不会存在年大将军这个人了。正是因为他有勇有谋，所以才能将年家发扬光大，把年家推上政治顶峰。
当然这都是后话，对现在的秋月而言，了解了这段糗事的好处，便在和自己这位二哥斗嘴时，秋月偶尔倒能占上风，一扫从前斗嘴时的劣势。
就这样，在家人的关爱下，秋月倒渐渐丢开了刚来时的戒备与迷惘。每日跟着年老爷学习中国古代文化，陶冶琴操、培养气质，跟着年夫人学规矩，跟年羹尧耍趣闲逗。在这个远离了城市的喧嚣与浮躁的古代，秋月的心灵也被慢慢的沉淀，渐渐回归清纯与空灵。
日子不紧不慢的走着，很快就到了年末，秋月也即将度过这穿越后的第一个新年。
第九章 腊八
第九章 腊八
从腊月初七开始，年府就处处显现一种生机勃勃的景象。下人们不断进进出出忙碌异常，脸上却都洋溢着发自内心的欢笑，很有节日的味道。上辈子随着人们生活水平的提高，生活节奏加快，除了新年、端午这种大型节日，平时的小节日基本上没人过，就算过节也没有这种味道，现在自己到可以真真切切感受到中国传统节日的魅力了。
为了了解腊八的历史，秋月还特意在书房里找了些有关腊八的资料，这腊八的由来也算的上是源远流长了。
农历十二月初八，古代称为“腊日“，俗称“腊八节“。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节“。
腊月初八，人们有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。
后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥。
而清代在腊八节，全国大部分汉族地区都要喝腊八粥，此粥已从原来的“七宝粥”、“五味粥”的基础上增至“八宝”，并加以点缀，成为既好吃、又好看的腊八粥。它“用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红江豆、去皮枣泥等，合水煮粥，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子，及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。
腊八这天早晨，秋月一大早便被年夫人从被窝挖了出来沐浴梳洗。春桃为秋月梳了个双丫髻，戴着大红色串珠，身上一件大红色旗袍配着同款马甲，马甲上还有白绒绒的貂毛，加上秋月精致的五官，远远看上去到真让人心生欢喜。
“三妹妹就是生的好，额娘，您看这真真就像是那画上的童子似的。”秀兰见到秋月的装扮后赞道。“
好嫂子，你就别夸我了，怪不好意思的。额娘和嫂子今日也很漂亮。”秋月告饶到，虽说自己这副皮相很美，可被人这么赤luo裸的夸奖也怪难为情的。
年夫人见了自己可爱乖巧的女儿心中本就欢喜，再听了古秀兰的夸赞，嘴角的微笑都比平时大的几分。用手指点了点秋月的额头，说道：“月儿今日到真像仙女，额娘瞧着到很是喜庆。”
感受到年夫人的欣喜和对自己满腔的爱，秋月心中一阵感动，扑到年夫人的怀中，“额娘，您对月儿真好。”
“傻孩子，你是额娘亲生女儿，不对你好对谁好。好了好了，你阿玛和二哥应该已经在等我们了，走吧”说着牵着秋月的小手，在古秀兰的搀扶下往正房走去。
在年老爷领着年羹尧和年斌，指挥下人将熬好的腊八粥熬敬神祭祖后，古秀兰便将早就备好的腊八粥赠送亲友，一时到也忙碌。到了晌午，更是亲自把已经加上红糖、白糖并温热好的“腊八粥”和“吉祥饼”端上炕桌，一家人便在温暖的房间里共度“腊八”。
在书上看到的介绍始终没有看到真实的事物来得真切，看着摆在自己面前的腊八粥，秋月感觉自己真的像个没见过世面的“土包子”。
虽然在书上看到说先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。可当秋月看到自己腊八粥中放时还是小小的惊诧了下。这“果狮“是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子
秋月夹起一个“果狮“，放进嘴里，心里想着吃着这“果狮“配上这种气氛，还真有过节的感觉啊可惜几百年之后很多国人都崇洋媚外，不过自己传统的节日，反而钟情于国外的圣诞和情人节。
秋月喟叹着，心中更是觉得自己应该好好珍惜这第二次的生命。秋月嘴里嚼着“果狮“，心里感受着这满室的温馨，细细品�