友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
荣耀电子书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

邓先生墓表(清)罗有高-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  先生讳元昌,氏曰邓,字慕濂,不知其先何族之别也。祖父居赣州府城'2',为赣人云。先生弱冠'3',负志气,思以文章自名,为制艺有师法'4',诸老先生咸逊避,以为能。年十七,得宋五子书读之'5',涕泗被面下曰'6':“嗟夫!吾乃今日知为人之道也。出入禽门'7',忍不自返,何哉?”自是澄心默坐以观理;饬言动'8'、严视听以劘习'9';博考图籍,约之程朱之遗书,以崇其知'10';端本于闺门'11',敦行孝弟睦姻任恤之行以求仁'12'。确然沛然'13',不沮于俗,不疑于心,淡泊和平,以此自终。
  赣在万山中,文明所被者微矣'14'。宋周濂溪先生过化赣南'15',未闻从游之士有赣人焉。明阳明王先生讲学章门'16',而雩始有何黄袁管四先生出'17'。至养愚李先生'18',乃粹然一以朱子为宗。其后易堂九子'19',以气节文章声海内,而中叔彭先生声华至落寞'20',守学明礼,与程山谢先生相应答'21'。近百年来,高风寥邈矣'22'。而先主独奋发于陈编蠹简之中,成之以勇迈不回之气,佐之以坚苦廉毅之操,内外完朴,挺为伟人。
  初,雩都宋昌图以通家子谒先生'23',先生器之'24',馆之于家。昕夕论学'25',为日程疏记'26',言动相交摘'27'。一日,昌图读朱子《大学》或问首章'28',先生适过窗外,驻听之,不觉泪下而拜,感动不能起。谓昌图曰:“子勉之,毋蹈吾所悔,永为朱子罪人,偷息天地也。”盖先生为学诚切,日见其不足,且又以为身欲至之,亦愿人之同至之也;身既未至之,而尤愿人之先至之,而已得步其后也。故其友教人世挚'29',无智愚贤否老耄'30',苟近之,牗之即惟恐不力'31'。有田在城南,先生尝以秋熟视获,挟朱子《小学》书'32',坐城隅'33',见贫人子累累拾秉穗甚众'34'。先生招之曰:“来,汝毋然,吾教汝读书,吾自量谷与汝归。”群儿欢,争昵就先生'35'。 先生始则使识字,即使讽章句'36',以俚语晓譬之'37'。卒获,群儿号,以为先生且归也。夫先生与人之量则宏矣'38',而未尝杂以意气'39';孳孳为善'40',而未尝有干慕名誉之思'41';自甘朴学'42',而耻垂空文以眩世,盖庶几乎知至至之者乎'43'?
  先生以乾隆三十年闰四月四日卒'44',昌图以有高夙尝被先生之教,以墓道之文属'45'。有高闻命恐惧,不知所以为辞。屏气定息,思先生为学大旨,粗有明于心者,谨诠次之'46',以表于阡。后之君子,将必有兴感于斯文者'47'。



  注释:
  '1'墓表:立在墓前,刻载死者生平,表扬其功德的石碑。墓表文字为文体之一。又称阡表,神道碑。'2'赣州:府名。治所在今江西赣县。'3'弱冠:古代男子二十岁左右行冠礼。故称二十岁为弱冠。弱,少年。此处据下文当指十七岁以前。'4'制艺:明清科举考试的文章规定格式,又称制义,即八股文。师法:师承效法。'5'宋五子:指宋代五名理学家。即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。'6'涕:眼泪。泗:鼻涕。'7'禽门:禽兽之门。此指非理学礼义范围。《荀子劝学》:“小人之学也,以为禽犊。”'8'饬(chì):整顿、谨慎。'9'劘(mó):切磋,磨。'10'崇:增长,充实。'11'端本:端正本心、本性。闺门:此指家门。'12'孝弟:《周礼•;地官》载教民的六项行为标准,即孝、弟、睦、姻、任、恤。孝,孝顺父母。弟,即“悌”,友爱兄长。睦,九族和睦。姻,婚姻相亲。任,忠信。恤,怜悯。'13'确然:坚定貌。沛然:充盛貌。'14'被:受、加,及。'15'周濂溪:即周敦颐,字茂叔,人称濂溪先生,道州营道(今湖南道县)人。宋代著名哲学家。化:教化。赣南:江西南部。此处“赣”指江西。'16'王阳明:王守仁(1472—1528),字伯安,浙江余姚人。尝筑室故乡阳明洞中,世称阳明先生。明代哲学家、教育家。章门:江西赣县的古城门,此代指赣州。王守仁明正德年间巡抚赣南,在赣州讲学。'17'雩(yú):雩都,县名,属江西。今改称于都,在赣县东。何黄袁管:王守仁在赣州的四名弟子,都是雩都人。何廷仁、黄宏纳、管登。袁,生平不详。'18'李养愚:李涞,字源甫,号养愚,雩都人。明末理学家。'19'易堂九子:清初以魏禧三兄弟为首的九个文学家。皆江西人。因魏氏在家乡宁都县翠微峰筑居室称“易堂”,九人聚居讲学,时称“易堂九子”,有《易堂九子文钞》。'20'彭中叔:彭正,字逊士,号中叔,江西宁都县人,“易堂九子”之一。'21'谢程山:谢文洊,字秋水,号程山,江西南丰县人,清代著名理学家。'22'廖邈:稀少、渺远。'23'宋昌图:字道原,号畏轩,雩都人。邓元昌门生。通家:世交,前辈有交情。'24'器:器重,赏识。'25'昕(xīn)拂晓。'26'疏记:分条、逐项地记录。'27'交摘:互相争辩。摘,指摘。'28'大学:儒家经典《四书》之一,朱熹有《四书集注》。或问:指《大学》首章中的字句。'29'友:帮助。'30'否(pǐ):恶。耄(mao):年老。'31'牗:通“诱”,诱导,教育。'32'小学:朱熹与人合编的儿童教育课本,辑录符合封建道德的言行,共六卷。'33'城隅:城旁偏旷处。'34'累累:多貌,联贯貌。秉:稻把。禾稻一把称“秉”。'35'昵就:亲近。'36'即:接着。讽:背诵,诵读。'37'俚语:通俗的语言。晓譬:晓喻,使之明白。'38'量:器量,度量。'39'意气:主观、偏激而产生的任性情绪。'40'孳孳:同“孜孜”,努力不懈貌。《孟子尽心》上:“孳孳为善者,舜之徒也。”'41'干:求。'42'朴学:质朴之学。此指理学。'43'庶几:差不多,近似。乎:表感叹。后一个“乎”表疑问。知至:《大学》:“物格而后知至”,意谓将事物的原理推究到极处,而后才能彻底了解事物。'44'乾隆三十年:公元1765年。'45'墓道之文:即墓表。墓道又称神道、阡。'46'诠次:选择和编次。'47'兴感:发出感想。兴,起。



  罗有高(1733—1779),字台山,江西瑞金人。乾隆举人。年轻时慕豪侠行为,习技击拳术,治兵家言。后与宋昌图交,从其师邓元昌潜心研究程朱理学。三十多岁结交彭绍升、汪缙后,又长斋礼佛,遍读佛经。诗文皆刚劲峻健。有《尊闻居士集》。
  邓元昌一生以倡明程朱理学为己任,尤在“躬行”上下功夫,学生很多,影响赣州一带的士学风气。作者就是受其教诲由尚武而转向儒学的。这篇为师长写的墓表,可作为明清哲学史料来读。文采质朴,其人形象迂拙可掬。

返回目录 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!