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佩：在和阿拉法特相处这方面，库赖比阿巴斯做得好。你看，阿巴斯最终做出的事情正中阿拉法特的下怀，但他跟阿拉法特吵架，库赖不吵架，他善于说服阿拉法特做正确的事。以色列的角色很重要。以色列有人认为，也许我们给阿巴斯的支持不足够，我们很多人觉得我们要改正来支持库赖，让他可以真正领导巴勒斯坦人民。
阮：以色列人现在是不是很愿意跟他打交道？
佩：他们是更愿意，但该发生的事并没有按以色列人的意愿发生。我希望以色列政府能做更多的工作，使阿布·阿拉真正掌权。我谈过这个问题。我希望沙龙政府能在这方面做一点事情。
阮：人们说，您在处理巴勒斯坦的问题上是比较温和的。你是否赞同沙龙在过去4年间在巴勒斯坦问题上采取的强硬路线呢？
佩：你让我觉得自己很傲慢。因为我可以说，现在沙龙同意我的政策甚于我同意他的政策，沙龙一贯是反对巴勒斯坦国的，同时也反对以色列国内支援巴勒斯坦国的政见。所以，也许我可以这么说，与其说是我同意沙龙的想法，不如说是沙龙同意工党的意见。这是现实情况导致的，一般人认为国家领导能改变现实，但据我的经验是现实改变着领导人，他们别无选择。他们不能说，我命令政治要往某个方向发展，他们可以影响，但不能回避这个新时代、新的世界、以及新的国际组织。
阮：过去的30年里有失望也有希望，您刚才提到你看到（现况）有点进展，您自己犯过错误，然后改正了错误。您觉得离最后的和平还要多长时间呢？
佩：你们用70年的时间才解决香港问题，所以我的意思是，时间的确是个问题，这个问题不容易解决。因为他们对抗的是传统势力，而人们喜欢回忆甚过展望，他们留恋过去，害怕未来，面向未来的人是少数，因此要克服这个问题需要时间。再说一次，12年前，没有人能想像到今天我们的关系现状和解决问题的进展。不仅如此，不但以巴之间的冲突状况变了，整个中东也都改变了，中东人口是世界人口的8％，经济占世界经济的2％，而恐怖分子却占世界的65％。今天，恐怖主义已成为世界的头号问题，恐怖主义不是意识形态，而是一种抗议，而许多穆斯林都反对现代化。他们的问题是他们无法逃避现代化，别人不会为他们的错误负责。他们的问题是他们很难适应这个现代化的时代。但看看在中东发生的一切吧，改革之风吹遍了中东，利比亚不再是过去的利比亚了，没有人预料到一天早上起来卡扎菲会突然改头换面，推行新的政策；土耳其也在变，穆斯林的党派在选举中获胜，但领导人还要实行政教分离，他们说，你可以既是穆斯林，也是现代人；美国到伊拉克后，不再有萨达姆；塞浦路斯成为欧盟成员了；苏丹也正努力平息与阿尔及利亚的冲突。你看整个穆斯林世界正面临如何面对和决定在这个已彻底改变的世界里生存。这个世界非常开放，开放思想，开放大门，开放港口，你得跟其他民族往来，你不能总是宗教统治的国家。本·拉登说，他是在为反十字军东征而战，但美国人不是十字军，犹太人也不是，今天没有人和十字军有关系了。但本·拉登给穆斯林世界带来灾难，也给阿拉伯人民带来灾难，给未来带来灾难。
阮：最近布什政府试图就中东问题提出新的综合型重组政策，但新的阿拉伯联盟领导层都反对，为什么？
佩：我认为阿拉伯各国是对的，我认为中东应该变。但变革的动力不是美国所提的民主，动力应该是现代化。因为，如果说民主意味着选举，那么在伊拉克选举中最极端的什叶派很可能就胜出，这样民主选举的结果就使民主名存实亡。土耳其有了民主，因为凯末尔责令用非民主的军队去捍卫民主，否则土耳其也会像伊朗了。因此，我说光搞民主还不够，因为民主选举会有各种不同情况。一谈到民主，人人都自称说，我是民主主义者，怎么不行呢？但如果你改善了人民的基本生活，那现代化就可以引进民主。想像一个人到中国来说，你们搞民主吧，这是多管闲事。但中国一搞起现代化，那就是一场大革命了。现在中国更开放了，跟外界交往更多了，寻求私人企业更积极了，更尊重人权了。有这种现象，13亿中国人民不是离开自己国家到外国寻求机会，而是促进他们自己的经济一步一步地向前发展，随着他们经济的发展，根本制度也随着发生变化了。因此，我认为中东也应如此，新经济将带来更民主的制度，而且也为人民所接受。而现在的制度恐怕只是人们在那儿高喊民主改革，却毫无实际行动。
阮：你提到了一个有趣的问题，人们说穆斯林不擅长做生意，但你要让中东国家改善经济条件，这是不是太远了点？他们怎能做得到呢？
佩：让我告诉你，首先，土耳其人说，穆斯林人也可同时是现代人，就像天上有卫星，天堂也可有上帝，两者并无矛盾，对不对？现在应该做的是，比如说欧盟的做法，应该引进到中东来，应该试试这么做，靠欧盟的制度本身就能使整个关系大为改观。你知道，当欧盟引进到塞浦路斯时，因该岛分成土耳其和希腊两部分，所以人们说这问题你是无法解决的。但塞浦路斯加入欧盟后，土耳其就变得灵活，希腊人也好商量了。同样，我认为我们跟巴勒斯坦、
埃及和约旦的关系也都应该如此，他们需要这现代化，靠古老经济他们无法生存，古老经济就是靠农业，如今农业只占全球经济的1％，因此他们无法生存。古老经济制度歧视妇女，你一旦歧视妇女，你就只有半个民族，不是完整的民族了，不完整的民族就没有竞争力。另外，只有家庭解放了，才能教育好子女，妇女并不是奴隶，她们既不累也没病。此外，你还得选出领导，因为你得建立国家信誉。因此，现代经济所嫌弃的并不是穆斯林这身份，而是守旧的瞎子。
阮：我采访中东一些领导时，他们表示担心的是，以色列拥有核武器，这是不是他们发展核武的理由呢？你认为这是你们跟阿拉伯之间争论的一个问题吗？
佩：不，那只是借口。你看伊拉克攻打伊朗时，并没有动用核武器他们杀了上万人，难道说你用非常规武器杀人，被杀者就会更满意吗？现在以色列说了，我们不会把核武器引进到中东来，我们承诺这一点。以色列从未制造核武器，我们知道阿拉伯人怀疑我们拥有核武器。我们的回答是，如果他们怀疑，那光怀疑就足够了，不要扔炸弹。有一天埃及外长阿姆鲁·穆萨对我说：西蒙，我们是好朋友，带我到你们核武基地去吧，看一看然后就销毁吧。我回答说，阿姆鲁，你疯了，带你去没问题，你会看到我们什么也没有。但结果呢？你将被罢官，我也待不住，你最好光是怀疑就行了，因为光怀疑就足够了。
阮；从您的一生经历看，你们跟巴勒斯坦之间最困难的问题是什么？
佩：是两国人民的关系问题。我觉得我们两国人民都经历了很多悲剧，悲剧使人变得顽固悲哀，我们遭遇过世上其他民族从未遭遇过的可怕的悲剧，那就是（希特勒）的大屠杀。但巴勒斯坦也一样失去了一次又一次机会，他们本来早就能拥有自己的国家，因为领导和形势条件都成熟了。但他们经济上仍那么落后（他们不说文化上落后），他们跟不上来。以色列存在后的56年来经历过5次战争，短短25年里经历5场战争，虽然武器和人数都比他们少，但我们都打了胜仗。接着就是面对巴人民武装起义。战争的结果是大家心中不好过，相互猜疑和互不信任成了两国人民之间的日常关系。其实我们可以克服的，且请看我们的邻国约旦，大部分约旦人原来也都是巴勒斯坦人，他们的祖先都起源于巴勒斯坦，我们两国关系非常好。因此，如果说我们能跟约旦人即过去的巴勒斯坦人处好关系，那我们将来也一定能跟现在的巴勒斯坦人处得很好。我们必须要克服这一难题、累积的错误和深重的猜疑。当然，这需要时间，但应该努力去做，我们应该克服这一难题。
阮：阿拉法特为什么不吸取教训呢？他的身体不太好了，如果他去世的话，您就要面对分裂的巴勒斯坦，那时是不是更难跟他们打交道呢？
佩：阿拉法特在发展巴勒斯坦的未来时并没有发展巴勒斯坦的理性，这导致了许多不必要的错误，这是十分可悲的。他总是想让人民对他产生好感，和平进程是很复杂的，因为和谈不但要跟敌人谈，还要跟自己的人民谈。可他的人民总说，你怎么这也让那也让啊？你怎么这么软弱？对他们怎么这么和蔼可亲？阿拉法特就要显示自己，我很坚强，我从不让步，以便让人民继续站在他这边。可是，他这么一搞，和平就不必要地被耽误了，一个领导人必须要有勇气说服自己的人民只是在谈判中取胜。我们进行谈判时，如我这一生那么多次谈判中，每次都觉得必须注意不要企图赢得太多，因为如果你赢得太多，你就要失去伙伴了，你不适当妥协就会寸步难行，不妥协谈判就无法成功。就像男女一样不能一起生活，除非他们有相互妥协，假如男方什么时候都要100％说了算，女方也总是什么时候都要100％说了算，那这婚姻就无法维持了。
阮：当我在耶路撒冷街上走时，我看到贵国年轻人和年轻战士，他们对现状都表示担心，当然也不满意，你能跟他们说什么呢？
佩：我可以告诉他们，和平是可实现的。我认为我们的年轻人在随时准备牺牲自己性命的同时，也希望能避免常年不断的战争；我认为两国人民、也就是巴勒斯坦人民和我们的时间不多了，我们必须要快点解�