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“故当以识通暗处。”
34。抚军问殷浩 ：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故当
胜耳 。”
35。桓公少于殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？
“殷云 ：“我与我周旋久，宁作我 。”
36。抚军问孙兴公 ：“刘真长何如？”曰：“清蔚简令。”
“王仲祖何如？”曰 ：“温润恬和。”“桓温何如？”曰：“高
爽迈出。”“谢仁祖何如？”曰：“清易令达。”“阮思旷何如？”
曰：“弘润通长。”“袁羊何如？”曰：“洮洮清便。”“殷洪
远何如？”曰 ：“远有致思。”“卿自谓何如？“曰：“下官才
能所经，悉不如诸贤；至于斟酌时宜；笼罩当世；亦多所不及。
然以不才，时复托怀玄胜，远咏老、庄，萧条高寄，不与时务
经怀，自谓此心无所与让也 。”
37。桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进；尔邪？”
刘曰 ：“极进，然故是第二流中人耳。”桓曰：“第一流复是
谁？”刘曰 ：“正是我辈耳！”
38。殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我
弃去，己辄取之，故当出我下 。”
39。人问抚军 ：“殷浩谈竟何如？”答曰：“不能胜人，差
可献酬群心 。”
40。简文云：“谢安南清令不如其弟，学义不及孔岩，居然
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世说新语 ·74
自胜。”
41。未废海西时；王元琳问桓元子：“箕子、比干迹异心同；
不审明公孰是孰非？”曰 ：“仁称不异，宁为管仲。”
42。刘丹阳、王长史在瓦官寺集，桓护军亦在坐；共商略西
朝及江左人物。或问 ：“杜弘治何如卫虎？”桓答曰：“弘治
肤清，卫虎奕奕神令 。”王、刘善其言。
43。刘尹抚王长史背曰 ：“阿奴比丞相，但有都长。”
44。刘尹、王长史同坐，长史酒酣起舞。刘尹曰：“阿奴今
日不复减向子期。”
45。桓公问孔西阳：“安石何如仲文？”孔思未对，反问公
曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵践其处，故乃胜也。”
46。谢公与时贤共赏说，遏、胡儿并在坐；公问李弘度曰：
“卿家平阳何如乐令？”于是李潸然流涕曰 ：“赵王篡逆，乐
令亲授玺绶。亡伯雅正，耻处乱朝，遂至仰药，恐难以相比！
此自显于事实，非私亲之言 。”谢公语胡儿曰：“有识者果不
异人意 。”
47。王修龄问王长史：“我家临川，何如卿家宛陵？”长史
未答，修龄曰 ：“临川誉贵。”长史曰：“宛陵未为不贵。”
48。刘尹至王长史许清言；时苟子年十三；倚床边听。既去；
问父曰：“刘尹语何如尊？”长史曰：“韶音令辞，不如我，
往辄破的，胜我 。”
49。谢万寿春败后，简文问郗超：“万自可败，那得乃尔失
士卒情？”超曰 ：“伊以率任之性，欲区别智勇。”
50。刘尹谓谢仁祖曰 ：“自吾有四友，门人加亲。”谓许玄
度曰 ：“自吾有由，恶言不及于耳。”二人皆受而不恨。
51。世目殷中军 ：“思纬淹通，比羊叔子。”
52。有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言；中悔；
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曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”
53。王中郎尝问刘长沙曰 ：“我何如苟子？”刘答曰：“卿
才乃当不胜苟子，然会名处多 。”王笑曰：“痴！”
54。支道林问孙兴公：“君何如许掾？”孙曰：“高情远致；
弟子早已服膺；一吟一咏，许将北面 。”
55。王右军问许玄度：“卿自言何如安石？”许未答，王因
曰：“安石故相为雄，阿万当裂眼争邪？”
56。刘尹云：“人言江（彪几换林）田舍；江乃自田宅屯。”
57。谢公云：“金谷中苏绍最胜。”绍是石崇姊夫；苏则孙，
愉子也。
58。刘尹目庾中郎 ：“虽言不似道，突兀差可以拟道。”
59。孙承公云 ：“谢公清于无奕，润于林道。”
60。或问林公 ：“司州何如二谢？”林公曰：“故当攀安提
万 。”
61。孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情；则鄙孙秽行；
或爱孙才藻，而无取于许。
62。郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻；而缠绵纶至。”又曰：
“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之曰：“不得称诣，政得谓之朋耳。”
谢公以嘉宾言为得。
63。庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文
度。自此已还，吾皆百之 。”
64。王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄；汝兄自不如伊。”
65。简文问孙兴公 ：“袁羊何似？”答曰：“不知者不负其
才，知之者无取其体 。”
66。蔡叔子云 ：“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。”
67。郗嘉宾问谢太傅曰 ：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇
公勤著脚，裁可得去耳 。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正
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尔有超拔，支乃过殷；然论辩，恐□欲制支 。”
68。庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有
生气；曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可
结绳而治，但恐狐狸（揣扌…》犭）貉啖尽 。”
69。卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴：“君家道卫君长
云何？”孙曰 ：“云是世业人。”谢哀叹：“殊不尔，卫自是
理义人 。”于时以比殷洪远。
70。王子敬问谢公 ：“林公何如庾公？”谢殊不受，答曰：
“先辈初无论，庾公自足没林公。”
71。谢遏诸人共道“竹林”优劣，谢公曰：“先辈初不臧贬
‘七贤’。”
72。有人以王中郎比车骑，车骑闻之曰：“伊窟窟成就。”
73。谢太傅谓王孝伯 ：“刘尹亦奇自知，然不言胜长史。”
74。王黄门兄弟三人俱诣谢公；子猷、子重多说俗事，子敬
寒温而已。既出，坐客问谢公 ：“向三贤孰愈？”谢公曰：“
小者最胜 。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，
躁人之辞多。推此知之 。”
75。谢公问子敬：“君书何如君家尊？”答曰：“固当不同。”
公曰 ：“外人论殊不尔。”王曰：“外人那得知。”
76。王孝伯问谢太傅 ：“林公何如长史？”太傅曰：“长史
韶兴 。”问：“何如刘尹？”谢曰：“噫！刘尹秀。”王曰：
“若如公言，并不如此二人邪？”谢云：“身意正尔也。”
77。人有问太傅 ：“子敬可是先辈谁比？”谢曰：“阿敬近
撮王、刘之标 。”
78。谢公语孝伯 ：“君祖比刘尹，故为得逮。”孝伯云：
“刘尹非不能逮，直不逮。”
79。袁彦伯为吏部郎，子敬与郗嘉宾书曰：“彦伯已入，殊
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足顿兴往之气。故知捶挞自难为人，冀小却，当复差耳 。”
80。王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞；子敬赏井丹高洁。
子猷云 ：“未若长卿慢世。”
81。有人问袁侍中曰 ：“殷中堪何如韩康伯？”答曰：“理
义所得，优劣乃复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不
及韩 。”故殷作诔云：“荆门昼掩，闲庭晏然。”
82。王子敬问谢公 ：“嘉宾何如道季？”答曰：“道季诚复
钞撮清悟，嘉宾故自上 。”
83。王疾，临困，问王武冈曰：“世论以我家领军比谁？”
武冈曰 ：“世以比王北中郎。”东亭转卧向壁，叹曰：“人固
不可以无年 ！”
84。王孝伯道谢公浓至。又曰：“长史虚；刘尹秀；谢公融。”
85。王孝伯问谢公 ：“林公何如右军？”谢曰：“右军胜林
公，林公在司州前亦贵彻 。”
86。桓玄为太傅，大会，朝臣毕集，坐裁竟，问王桢之曰：
“我何如卿第七叔？”于时宾客为之咽气。王徐徐答曰 ：“亡
叔是一时之标，公是千载之英 。”一坐欢然。
87。桓玄问刘太常曰：“我何如谢太傅？”刘答曰：“公高；
太傅深。”又曰：“何如贤舅子敬？”答曰：“楂、梨、橘、柚；
各有其美 。”
88。旧以桓谦比殷仲文。桓玄时；仲文入；桓于庭中望见之；
谓同坐曰：“我家中军那得及此也！”
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●规箴第十
1。汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。
朔曰 ：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时，但当屡顾帝，
慎勿言！此或可万一冀耳 。”乳母既至，朔亦侍侧，有谓曰：
“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩邪！”帝虽才雄心忍，亦深有
情恋，乃凄然愍之，即敕免罪。
2。京房与汉元帝共论，因问帝 ：“幽、厉之君何以亡？所
任何人？”答曰 ：“其任人不忠 。”房曰：“知不忠而任之，
何邪？”曰 ：“亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽
首曰 ：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”
3。陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以
锦被蒙上。郭林宗吊而见之，谓曰