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一名穿着闪亮马靴，个子不高，头大如斗戴着一顶很滑稽大檐帽，身着军礼服佩戴着一派勋章的小个子日军大将走在最前面，其身后跟着冈村宁次、板垣征四郎、梅津美次郎、土肥原贤二等人。
这个全身上下集合了全部日本人遗传学有点诸如、大头、塌鼻子、高个子（一百五十五公分是日本人大个的标准，超过这个标准的就是感谢天皇感谢天照）、罗圈腿、大板牙，一身只有正式场合才穿戴的军礼服和勋章的男人就是日本帝国中国派遣军总司令官，寺内寿一陆军大将。
寺内寿一不同于大部分的日军将领出身贫寒，这哥们可是出生在日本山口县一个极有名望和势力的世袭贵族家庭，父亲寺内正毅伯爵是明治元勋，曾任教育总监、陆相、驻朝总督、首相等职，可谓显赫一时，不过日本无论政界还是军界都是走马灯一边的换人，担任过众多职务也是实属正常，寺内寿一与其父亲一样，都是典型的五短身材，估计他的身高也只能在东条英机面前找找自尊。
所以跟在其后的板垣征四郎、冈村宁次、梅津美次郎以及土肥原贤二等人都适当的保持距离，让身高一百五十公分的其副官长松井跟在寺内寿一身后，因为很多人都知道，这个脾气古怪的大将阁下不喜欢仰着头跟他的部下讲话。
实际上板垣征四郎、冈村宁次、梅津美次郎与土肥原贤二等人现在都是负责一面的将领，被其直属长官召集到德州开会本来就已经是很让人费解的事情了？什么重要的事情需要直属长官亲自到场？难不成派遣军方面的密电又靠不住了？
不过原定在二天前就召开的开会因为德州中国军队的死守而推迟了整整三天，对此板垣征四郎、冈村宁次、梅津美次郎等人也是敢怒不敢言，按后世的话说大家都是分分钟几百万上下的主，在这不是白白浪费时间吗？
不过中国派遣军总司令官喜欢非要在德州城内开会，那就必须在德州城内开会，在二名大队长相继剖腹和一名联队长被解职的后果威胁之下，日军不惜一切代价将德州夷为了一片平地。
板垣征四郎、冈村宁次、梅津美次郎与土肥原贤二等人惧怕寺内寿一其实也并不是没有理由了，因为寺内寿一这位可并非是一般人，去年日本国内右翼少壮派军人制造了二。二六事变，企图通过政变打倒部分统制派重臣。
由于私杀帝国重臣天皇震怒，导致政变未得到天皇的支持而失败，随即陆军做出整肃军纪的决定。
这时候，寺内寿一由于是名门之后、超凡于派阀斗争之外，有完整的任职履历，并且性格开朗豁达，勇于为部下承担责任。不仅在军界，在政界、财界都颇得人缘，成为担负肃军重任的陆军大臣的不二人选。
由陆军参谋总长、教育总监、陆军大臣联合召开的三长官会议，确定了由寺内寿一来出任新陆相。寺内寿一出任陆相后，马上以其铁腕行动整肃陆军。为了粉碎皇道派阵营，寺内寿一撤换了一大批二。二六事变的骨干分子，形成新的陆军省和参谋本部的人员安排。除此以外为了加强控制力度，寺内寿一想方设法掌握住人事大权。
在其清理完皇道派又将统制派的骨干杉山元、西尾寿造和梅津美治郎调来控制陆军中央。最终由统治派彻底掌握了陆军，实际上这就意味着日本即将走向对中国的全面扩张道路。
与寺内寿一接触过的人都清楚其并不是表面那样开朗豁达，实际上其的心胸已经不能用狭窄二个字来形容了。
所以无论是不被看好的板垣征四郎与土肥原贤二，还是被其重用看好的冈村宁次与梅津美次郎，所有人的心底对这位铁腕整肃的杀伐大将心底都怀着一份敬意，实际上很多时候日本人大部分就是所谓的贱皮子，你杀他越多他就相对的越尊重你，你对他越好他就反过来要骑到你头上。
透彻的理解日人本的武士道精神，总结就是软的欺、硬的怕、不要命的就叫爹
在满目废墟之中，寺内寿一整理了一下军装，大模大样的坐在了一具血肉模糊还冒着青烟的中国士兵的尸体旁，这具还穿着老百姓裤子的所谓中国军人的遗体的上半截已经不见了，内脏迸溅得到处都是，空气中飘荡着一股怪异的气味，但是寺内寿一彷佛充耳不闻，有目无睹一般？
实际上寺内寿一是主张速战速决战略的，因而其之前指挥的北支那派遣军猖狂进攻整个华北地区。上任伊始，他就下达了保定与涿州机动作战的命令。预期在河北中部大平原上迎战北上的国民政府中央军主力部队，依靠其超过中国军队的火力与机动力实施快速突破，结果中国军队的阵线还没有形成就被日军一再冲破，前线作战的刘峙集团军一退再退，使得保定行营主任徐永昌一筹莫展，弃城而走。
死守德州的竟然是一支连杂牌都称不上的支那军队，说是一个师的部队，实际上不过是不足五千之众，这支部队是从德州附近的各路民团改编而来，乡土情结浓厚的德州民众对于东洋来的恶魔自然是奋起反抗，坐等也是一刀，奋起反抗也是一颗枪子，一场大战之后德州成为了一片废墟瓦砾。
寺内寿一望着冈村宁次、梅津美次郎、板垣征四郎等人微微一笑道：“诸位我等为天皇陛下征战大陆，这将是不世的武勋我希望诸位能够尽全力而为，但是我想问问大家，大家可知我大日本皇家攻陷德州的伤亡吗？为何我大日本皇军每到一处支那人都要奋起反抗？”
第二卷热河风云 第二百一十七章 南京保卫战之寇图徐州（下）
第二百一十七章 南京保卫战之寇图徐州（下）
可以说寺内寿一所说的实际上是一个就连日军内部都算是一个禁忌话题，为何支那人会竭尽全力的拼死抵抗？实际上这个问题日军的将领们都十分清楚，因为日军在中国作战的几乎全部的师团是由帝国统一配发调拨武器弹药，但是从军饷到给养粮食供给却都要靠从交战区域进行掠夺。
在战争中的掠夺行为往往就将伴随着**、劫掠、屠杀等等，如此行径还想支那人能够接受所谓的皇军？帮助其建立所谓皇道乐土？此举无疑是痴人说梦，日军军部大本营与参谋本部的将领与参谋们都是在图纸上规划的一切，他们并不知道实际上日本的掠夺性战争是根本不得人心了，妄想在占领地域实现所谓的皇道乐土的建设，这恐怕只能永远停留在纸上。
不过既然中国派遣军总司令官阁下垂问了，冈村宁次无奈的与梅津美次郎对视了一下，说不能指出实际问题之所在，寺内寿一肯定不会满意，但是又怎么能说帝国军队烧杀抢掠那？假话长官不愿意听，而真话恐怕又听不下去。
冈村宁次犹豫了一下，突然灵机一动道：“阁下，下官认为建设皇道乐土任重而道远，满洲在帝国关东军的刻意营造之下，依旧匪患不灭，我军在占领区的很多行径很难得到支那人的认同，而帝国皇军的实际情况又不允许我们做出过多所谓亲善的行为，更为主要的是下属一些部队之中道德败坏的朝鲜人，其破坏军纪的程度令人发指，我军很多将兵与其相比有为不如。”
既然冈村宁次开了一个头，梅津美次郎立即起身道：“阁下，我认为冈村君说得极是啊以我部为例，山崎支队四千将兵中只有三百余人是朝鲜人组成的大行李部队，他们之配备了少量的武装和弹药，但是我军一路攻击前进，由于支那军主力撤退过快，我军追击部队就地征集给养，山崎支队的皇军将兵有统计的消灭了不予配合的支那人不过一千余人，征得粮食七千余斤，但是不足山崎支队十分之一兵力的朝鲜大行李队却征得粮食五万斤，还掠夺青年妇女一百余人，消灭不配合的支那人三千余人，这是很难想象的，尤其那些甚至连反抗都不会的支那人被分批如同牲畜一般的宰杀，下面很多将兵将砍头与活体刺杀视为一种荣耀，所以在使用朝鲜人部队的时候各部队的部队长们也很是为难啊”
寺内寿一微微点了点头道：“这些不过是客观原因，朝鲜部队的放纵还是与各部队的默许有关，既然要建立皇道乐土，那么我们的部队就不能肆意的去掠夺和屠杀支那平民，诸君一定读过一些支那历史？支那人这个民族在历史上也是曾经辉煌过的，而且支那人喜欢个人英雄主义，与我们大和民族一样善于吃苦耐劳，但是支那人非常的排外，历史上的蒙古人统治期间与满洲人统治期间，其汉人一直在揭竿而起，几百年都没能完成所谓的民族控制和同化，可以说支那汉人是一个非常可怕的民族，他们拥有可怕的巨大的包容性，侵略他们的结果不是将他们杀光就是被他们所同化，出于我军现今的阶段，屠杀只能激起更多的反抗。”
板垣征四郎犹豫了一下道：“那么总司令官阁下，我们应该去如何对待占领区的支那人那？尤其是那些不配合者？”
寺内寿一得意洋洋道：“支那有句古话杀鸡儆猴其的意思就是杀鸡吓唬猴子，我们要学会利用分化支那人，将支那人分成三人种人，一种是积极向大日本帝国靠拢之人，一种是保持所谓中立之人，一种就是令人厌恶的反抗分子，对于第一种人我们要大肆的拉拢尽量给予其所需要的，对于第二种人我们要采取怀柔政策，让其感受到我大日本帝国建设皇道乐土的决心，对于第三种人要从精神到肉体给予其彻底的消灭。”
实际上冈村宁次、梅津美次郎，乃至板垣征四郎与土肥原贤二都非常清楚，寺内寿一的所谓高论实际上就是板垣征四郎与土肥原贤二曾经在满洲实施的亲民计划的一部分而已，只不过在这位中国派遣军总司令官的口中又变了味道而已。
于是众人全部一副震惊的表情猛拍巴掌，在附近警戒的日军士兵在认真负责的进行反复的搜索，甚至连一个老鼠洞都不放过，在刚刚结束战斗的战场废墟瓦砾堆中开会？恐怕也只有这位信心爆足的中国派遣军总司令官阁�