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如果你是个思前想后、犹豫不决的人，那么你必须想一想迟疑的后果，既浪费了时间，又增大了压力。你是否要求事事完美？你是否带着情绪去做一件你不愿做的事？无论前者或后者，都是错误的做法。事实上，这样的行事风格只会延误工作、降低效率，并且导致你的自信心受损，以及令别人对你失去信任。
俗话说“一懒百病生”。人的许多恶劣品质都是由懒派生的。克服懒惰的惟一办法就是立刻行动起来，就是不要浪费时间，要珍惜时间、节约时间，今天的事应该今天完成，不要拖到明天。学会将时间据为己有，善于利用时间，一分钟都不要轻易浪费，会使你的工作更加精彩。
如果事情对你很重要，同时你也很想做到，那建议你现在就开始做，现在就开始行动起来，将你的全部能量都投入到为成功所作的努力中，这样，结果往往会令你满意的。最重要的是，不要考虑失败，不要考虑万一，只要你行动起来，你就会有收获。
茫然地活着
人为了什么活着？如果这个问题没有弄清楚，就会活得很茫然，就会陷入浮躁之中。人是为了希望而活着，心存希望的人才不会活的空虚。如果一个人丧失了希望，他的人生将是一片黑暗。
一天，一位心理医生接到了一个中年男子打来的热线电话：“我不知道我究竟怎么了，总觉得什么都没意思。那些年，我因自己是一名工人而经常有这种感觉。现在，我已是一家 大公司的总经理了，不知怎么还有这种感觉。要说钱，我也不少。要说家庭，我的妻子挺漂亮，对我也不错，且也有了一个两岁的儿子。我也去过酒吧、歌厅、夜总会之类，但那些也让我感到厌倦。没钱时想拼命挣钱，得不到女人时想占有女人，但真的有了钱和女人后，得到的只是索然寡味。我常想，人活着其实没意思；亿万富翁也好，美国总统也好，最终还是会和最底层的人一样死去，成为乌有。我有时想，死其实一点不可怜，活着和死其实没什么两样。我知道我已把什么都看透了，有时我真不想活了，我该怎么办？”
心理医生对这名男子说：“你的这种状况是由于丧失了希望而造成的，你想想看，你是不是很希望你的儿子长大成材？你是不是还有其它心愿没有实现？把你的希望点燃，给自己确定一些目标，你才能改变自己。”
人生不能没有希望，所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中，那么他只能是人生的失败者。人很容易遇到失败或障碍，有些人会变得悲观失望；或在残酷的现实面前，失掉活下去的勇气；或恨怨他人；或唉声叹气、牢骚满腹。其实，身处逆境而满怀希望的人，往往会找到一条出路。
人活着不能没有希望，一个没有希望的人活着也等于已经死了。只要心中存有希望，我们才会有活下去的精神支柱，然后再把希望化成具体的行动目标去加以实现，我们才会活得精彩。
人生是一种体验、一种经历、一种探索、一种生活，包含着酸甜苦辣，得失成败，荣辱沉浮。而人生目标，则是一种自我设定，选择怎样的体验、经历、探索、生活，都因其而定。生活中风景众多，每每看到一处，人们便有走近它的愿望，而接近之后，就会见识到原本从未料到的更加广阔的风景。从这个意义上，人生目标在于追求，只有不断地追求，才能有更加充实、不断进取的人生。当然，这种追求不仅是纵向的拓展，更应该是横向的探索。只知低头赶路，那必然会错过沿途很多奇特的风光。抬起头，朝着既定的目标前进的同时，欣赏周围美丽的风景，才不失为丰富的人生，才能真正领略人生的真谛。
每个人都有自己不同的人生目标，它不一定是鸿鹄大志，不一定必须撼动天地，但要有一个切实的规划，目标既定，就不要犹豫，就要朝着你的目标大踏步前进。
确立明确的大目标很重要，它指引你前进的方向，决定你的起点，散发出你的热情，让你产出一种汩汩流淌的动力，燃烧你的潜力。
有大目标固然重要，但有明确的目标更重要。具体地说，不但要有大目标，还要有一个个小目标。
小目标，就是阶段性的目标。从出发点到目标，有很长一段距离，我们便要想方设法把它们逐个解决。确立的目标要明确，确立的目标要根据自己的实际情况，前前后后多想一想，但一旦定下来就不要被其他诱惑所干扰，要全身心投入，直至达到目标。
我们来看一个故事。
亚历山大大帝给希腊世界和东方的世界带来了文化的融合，开辟了一直影响到现在的丝绸之路的丰饶世界。据说他投入了全部青春的活力，出发远征波斯之际，曾将他所有的财产分给了臣下。
为了登上征伐波斯的漫长征途，他必须买进种种军需品和粮食等物，为此他需要巨额的资金，但他把从珍爱的财宝到他所有的土地，几乎全部都给臣下分配光了。
群臣之一的庇尔狄迦斯，深以为怪，便问亚历山大大帝：“陛下带什么启程呢﹖”
对此，亚历山大回答说：“我只有一个财宝，那就是‘希望’。”
据说，庇尔狄迦斯听了这个回答以后说：“那么请允许我们也来分享它吧。”于是他谢绝了分配给他的财产，而且臣下中的许多人也仿效了他的做法。
在走向人生这个征途中，最重要的既不是财产，也不是地位，而是在自己胸中像火焰一般燃烧起的信念，即希望。因为只有那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人，才会在困难面前永不退缩；只有与时俱进、终生怀有希望的人，才是具有最高信念的人，才会成为人生的胜利者。
不能坦然地面对得失
我们常常因为失去而郁郁寡欢，我们常常因为得到而欣喜不已，这两种心态会直接导致浮躁，我们应该予以摒弃。人生不会总是在失去什么，也不会总是在得到什么，有失有得是一种规律，我们应该坦然地面对得失。
飞速行驶的列车上，一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解，老人却坦然一笑：“鞋无论 多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么用处了。把它扔下去就可能让拣到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”老人看似反常的举动，体现了他清醒的价值判断，与其抱残守缺，不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态，令人顿生敬意，也令人深思。
一般来说，人们总是习惯于得到而害怕失去。尽管“有得必有失”的道理人人皆知，但人们依旧认为得到了可喜可贺，而失去则可惜可叹。每有所失，总要难受一阵，甚至为之痛苦。
人生虽短，为了不虚度光阴，使生命尽可能卓越，我们的确应该追求得到，努力用智慧和汗水创造业绩。然而，我们也应该正确看待失去，学会忍受失去。为了成就一番事业，有时不得不失去一些感官的享受；为了更好地实现自己的主要人生目标，有时不得不“丢卒保车”；尤其是为了不玷污自己的人格，有时不得不失去一些利益，比如金钱——那种只要出卖良心或尊严就可以得到的金钱。
坦然面对失去，需要及时调整心态，首先要面对事实，承认失去，不能总沉湎于已经承认失去，不能总沉湎于已经不存在的东西之中。得到和失去其实是相对的。为了得到、需要失去，因为失去一些，可能意想不到地得到了另一些。民间安慰丢东西的人总是说，“旧的不去新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼，不如全力争取新的得到。应该明白的是，有时失去并不一定是损失，而是放弃，是奉献，是大步跃进的前奏或序曲，这样的失去，不也是一种得到吗？
坦然地对失去，不是像有些人那样自我姑息，也不是像某些人那样“看破红尘”，碌碌无为地苟活。坦然面对失去，就是胸襟更豁达一些，眼光更长远一些，经常为自己整整枝，打打杈，排除那些不必要的留念与顾盼，以便集中精力于人生的主要追求。这样，大而言之，有益于社会；小而言之，有益于自己。
在失去面前要坦然，在得到面前也同样需要坦然。
２００２年９月２６日下午４时许，２８岁的男青年程某在长沙市芙蓉路某大厦应聘时，收到一条手机短信，短信称其中了５００万大奖，其言凿凿，不容置疑。生活境况不佳、正在四处找工作的程某看过短信后欣喜若狂，大声叫道：“中了，中奖了！”，随后便一头栽倒在地，两眼发直，四肢抽搐。周围的人立即拨打１２０，长沙市医疗急救中心医务人员迅速赶到现场，发现程某已进入濒死状态，急救人员一边抢救一边将其送往长沙市一医院。等送达医院时，程某早已停止呼吸。
人生有高潮也有低潮，生活有苦也有乐，有失去也会有得到，这是及其自然的事。不能总是想生活在充满激情、浪漫、刺激的境界中，不能总想得到，却害怕失去，这样就难以始终保持心理上的平衡，以至于感情常处在大起大落状态下，影响个人的身心健康。我们要让自己保持快乐，应随时调整自己的情绪，学会保持适度的冷静和清醒，使之有理、有节，达到平衡适中，以免内心的激情狂潮过于汹涌而乐极生悲。
寂寞会滋生浮躁
寂寞最易滋生浮躁。从某种意义上讲，够耐得住寂寞就是成功。可实际上，我们常常耐不住寂寞并被�