按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
左秋明道：“这……这……这凶案到了这一步，可已经不能算是‘奇案’了，那根本就是……就是……”他一时也想不起该用什么形容词好，问道：“那为什么李金凤要自己超度自己？她又何以还要将陈兄的名字写进去？难不成……她是自杀的么？”
郑鲍道：“你现在的疑问，也就是我当时的疑问。我一开始就以为那黑纱女人极是重要，但想不到结果竟然是这样，可说是推翻了之前的一切立论。眼看就要全军覆没之时，事情竟是出现了转机。而这个转机，便要从我在娘娘庙中看到的那样东西说起。”
陈左二人对望了一眼，心中无不在想这郑鲍可真会卖关子，带着他们兜了这样大的一圈，现在可算是讲到了重点。
郑鲍说道：“我在娘娘庙看到的，也不能算是什么东西，而是三个人。一个是那庙中的尼师妙音，一个是李金凤的小姐妹丁惠娣，还有一个……却是那个在玉佛寺前与众佛徒口舌大战的怪女人。她们三人有说有笑的走在白月楼下的过道里，好似互相之间很是亲密一般。其实，我刚才故意说漏了一点。我在访过丁惠娣后，曾在离她家不远的一个茶楼内小坐了一会，在那里就看到这个怪女人从外面的马路经过，当时也没在意。一壶茶水下肚后，我也推断出了周肃杀妻的可能，于是想再找丁惠娣验证一些事情。但她却已不在家中，我询问了丁惠娣的邻居，原来叫她出去的正是那个怪女人。她的邻居又说她常常在家烧香，却不让大家知道她拜的是什么佛。我由此想到，既然那个怪女人笃信的是一个叫柳孟兰的老太婆，那么丁惠娣多半也是一路货色。”
第九十四回
“那怪女人对佛教很是不屑，她是决不会与一位在佛庙中修行的尼师如此亲密的。当我看到那三人的形貌时，立刻就有一个想法冲入了脑袋：‘莫非这水神娘娘庙名义上是佛家庙堂，实际内里拜的却是柳孟兰么？’我跟着想到那沈家阿婆所说：‘李金凤起初还去拜佛，后来却说拜佛无用。’这一番说辞岂非与那怪女人是同一个口径？莫非李金凤受了丁惠娣的影响与拉拢，已从信佛变成了信柳孟兰么？倘若真是如此，那李金凤自然也是这水神娘娘庙的常客，而她临死时抓着的签条，也许还是在这娘娘庙中求的。”
左秋明插口说道：“可是老郑你已经亲自验明，那娘娘庙的签条与丁惠娣手中的并不一样。”郑鲍点头道：“不错，我当时也是想到了这一点，所以才有些犹豫。为了将这件事情弄清楚，我干脆白月也不问了，直向八桥街而去。我最初知道娘娘庙就是在八桥街，那街中多嘴的人可是不少。果然，在一番查访之下，还真的被我知道了其中的缘故。”左秋明连忙问道：“这究竟是怎么回事？”
郑鲍道：“据八桥街的人说，在那娘娘庙问不同的事，所给的签筒都不一样，签纸也随之而变。那签纸一共有红、黄、蓝、绿四种颜色，纸质各有不同。问钱财事业是红色，问家宅人畜是蓝色，问身体康健是绿色，问男女情爱是黄色。那日妙音问我想求什么事，我随口答了一句‘求财’，结果自然是求到一张红签，可也因此上了老当。我本以为单凭那签条已经难以查出实事真相，却不想绕来绕去，最后还是绕回到了这签条上来。”
左秋明哑然失笑道：“问不同的事情居然有不同签？这事情可也太怪了吧，从没见哪家有过这样的做法。”郑鲍道：“老弟你别不信，那娘娘庙如此做法反而还让人觉得他们办事精细，那求签的生意也因此而源源不断。既然李金凤手中的签是黄色的，那她问的必是有关男女情爱之事。我本想再回去验证一番，但生怕来去的频繁了，反而引起那白月的警觉。于是买通了街边的一个小贩，让他去娘娘庙谎称有个亲戚要去求签，预先留一个名位。而我则在巡捕房内物色一人，由那人去冒充小贩的亲戚，将黄色的签条给求出来。”
左秋明道：“老郑你后来叫谁去了？”郑鲍道：“就是先前那个误事的梁姓糊涂虫。”左秋明笑道：“老郑你派他去，可是让他将功赎罪么？”郑鲍道：“那倒也不是，我是看他浑身一副流里流气的模样，不会让人产生怀疑。至于巡捕房中别的探员，则都太中规中矩了一些，让他们去办这样的事，难免会留下些破绽。”左秋明点头道：“原来如此，那结果如何？”
郑鲍道：“就在我发现李金凤便是黑纱女人之后不久，那梁探员也将黄色的签条送到了我的手里。比对之下，果然不出所料，两张签条除了签文有异之外，其他的都是一模一样。由此可证，那李金凤的签条就是从娘娘庙求出来的。而那娘娘庙里的尼师们，也都有着不小的嫌疑。我本来还在为李金凤就是黑纱女人而困惑不解，但现在看来，若那李金凤不是黑纱女人，事情反而不好办了。”
陈久生听到这里，不由很是奇怪，道：“为什么那李金凤不是黑纱女人，事情反而不好办了？那庙中的尼师只是给李金凤解了一张签而已，又何以会嫌疑重大？”
第九十五回
郑鲍笑而不答，一旁的左秋明似乎也已听出了其中的名堂，在那里欲言又止，反将陈久生一人蒙在鼓里。郑鲍继续道：“这个且先不去说它，到后面陈老弟自然就会明白的。而我刚才也只说那些尼师有嫌疑，当时还不能断定她们就是杀人凶手。不过在我夜探娘娘庙之后，倒是真的拿到了一些实质性的证据，于是便将那三位尼师一同抓进了巡捕房，严加审问。”
左秋明讶异道：“老郑你居然还去夜探了娘娘庙？”郑鲍道：“是啊！你别瞧我浑身是肉，身手可还灵活的很。要是真打起来，你都未必是我的对手。况且那娘娘庙这么大，一共只住了三个人。平日所以没有小偷光顾，那是因为周围的人都敬畏她们‘法力高强’，没人敢动那个坏脑筋。我哪管她们法力强不强了，几下就翻墙进去，如入无人之境，拿到证据就走。”左秋明道：“那老兄所拿到的‘实质性证据’又是什么？”
郑鲍笑了一笑，却还不肯说，继续讲道：“那白月、妙音和妙果见我竟是巡捕房的探长，都大大的吃了一惊。但她们一开始还都装模作样，说什么自己是出家人，在那娘娘庙中带发修行，不问世事已久，连那李金凤是谁都不知道，又怎么可能去杀了她。我也不去和她们多啰嗦，单讲了一个丁惠娣的名字，就已经拆穿了她们的谎话，她们非但认识李金凤，而且对她还熟悉的很。我见三人都已有些动摇，于是趁热打铁，将在城隍庙拿到的红信封、短信、李金凤手中的签条、还有那‘实质性证据’都丢了出来。她们这才明白自己已是死到临头，再也瞒不过去了，于是只好将这凶案的底细与我和盘托出。”
“我一开始以为那柳孟兰婆是一个叫柳孟兰的老太婆，却不想这是错的。原来那柳孟兰婆是南洋邪术中的一个邪神，专为施法人做损人利己的勾当。那白月也不是什么虔心礼佛的尼姑，而是一个精修南洋邪术的巫师。其实她也并未去过南洋，只是早年曾遇见一个会南洋术的高人，眼见了许多神奇的功效。于是就拜那人为师，但可惜她心术不正，撇开治病救人的法门不学，专练那等为己所用的邪法。”
“术成之后，她就想以此谋生，并收了妙音、妙果两个徒弟。无奈信众不多，赚的钱连糊口都还不够。于是白月就披起了佛衣，表面装作一个清净禅修的尼师，实际则暗中发展信众。若是遇到那种自私自利，阴有不轨图谋的人，就以自己所学的南洋邪术加以引诱。只要对方肯出钱，无论多缺德的事情她都肯做。反正她只是以术害人，留不下什么凭据，即使真出了事也没人抓得了她。那丁惠娣在一年前认识白月之后，很快就与她热络了起来，也成了柳孟兰婆的信众之一，并将她的小姐妹李金凤一起拉了进去。”
“其实，我们都小看李金凤了，她并非是一个只在家中埋头操持的女人。表面虽然有些木讷，内里却很是精明，她早就发现周肃与黄妙玲在外偷情的事情，只是不动声色而已。那白月说李金凤常会在她那里诉苦，虽然不断哭骂周肃无情，但还是在盼望着他能够回心转意。无奈周肃泥足深陷，与黄妙玲的关系非但不冷，反而还越发的火热。有一次李金凤偷偷跟着周肃出去，发现他们二人去了凯撒克宾馆内风流快活，顿时心如死灰，满腔的凄苦也都化作了怨恨。加之那白月在一旁煽风点火，她竟然作下了‘用南洋邪术杀死周肃’的愚蠢决定来。”
第九十六回
“那白月自是正中下怀，于是对李金凤说，杀人不是问题。她用的是一个叫‘二鬼夺命’的邪术，施法后对方会被两个厉鬼缠身，三、五个月内就会意外身亡，不露半点痕迹，只是需要的供奉很多。当时李金凤已是冲昏了头脑，立刻将自己的积蓄拿了出来，尽数交给了白月，还讲三、五个月时间太长，她要周肃立刻就死。那白月说加快速度也是可以的，除了供奉要足之外，礼数也不能少了一点。李金凤问要什么礼数，白月说求事的人要在下午五点三刻准时进入庙中，直到第二天凌晨五点三刻才可以离去。因为整晚都在作法，事主要跪在坛前诚心祈求，并不得将内情透露出去，不然法术就会不灵。随后还要请一个柳孟兰婆的神位回家供奉，将所求的事情写在一张纸上，贴在神位背面，天天烧香祷告，礼拜四十九天。即使所求之事已在四十九天内应了，也要继续将天数拜足，不然柳孟兰婆是要降灾的。”
左秋明忽然说道：“怪不得当日郑老兄在八桥街吃面时，那些多嘴的人一说到在娘娘庙中求事的人要供奉的牌位，就都不肯讲下去。原来他们也晓得那是邪神，不好对外人随便提起的。”郑鲍点头道：“左老弟说的不错，事情正是这样。只是那些人求的不过是钱财平�