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山都，形如人，长二尺余，黑色，赤目，发黄被身。于深山树中作窠，窠形如坚鸟卵，高三尺许。此神能变化隐身，罕睹其状，盖木客、山●之类也。”（古小说钩沉辑）均已从普通猿猴类动物演变而为神异之物。其尤甚者，乃至转化而为一种能为妖异之鸟。搜神记卷十二云：“越地深山中有鸟，大如鸠，青色，名曰『冶鸟』，穿大树作窠，如五六升器。若有秽恶及其所止者，则有虎通夕来守，人不去，便伤害人。时有观乐者，便作人形，长三尺，至涧中取石蟹，就人炙之，人不可犯也。”然韦昭注国语（鲁语），乃以为山●者，即古一足之夔，云：“夔一足，越人谓之山缲（●），人面猴身，能言。”抱朴子登涉篇亦云：“山中山精之形如小儿，而独足，足向后，喜来犯人。人入山谷，夜闻其音声笑语，其名曰蚑，知而呼之，即不敢犯人也。又有山精如鼓，赤色，亦一足，其名曰晖（足向后原作走向后，人入山谷原作人入山若，据御览卷八八六引改）。”所谓蚑或晖之山精亦一足之夔也。然夔古传乃为牛形（大荒东经），或为龙躯（说文五），至此而又或为鸟体，或为猴躯，或作人形：亦知神话传说之错综复杂，演变无定也。唐段成式酉阳杂俎诺皋记下云：“山萧一名山臊，神异经作●，永嘉郡记作山魅，一名山骆，一名蛟，一名濯肉，一名热肉，一名晖，一名飞龙。如鸠，青色，一名冶鸟。巢大如五斗器，饰以土垩，赤白相见（闲），状如射侯，犯者能役虎害人，烧人庐舍。俗言山魈。”其名晖者，？也，山？也，夔之音转也；名蛟者，●之音转或蚑之讹文也：山●名目之大凡见于此矣。
兕在舜葬东，湘水南１，其状如牛，苍黑，一角２。
１ 郝懿行云：“皆说图画如此。”
２ 珂案：南次三经云：“祷过之山，其下多犀、兕。”郭璞注：“犀似水牛。兕亦似水牛，青色，一角，重三千斤。”谓此也。“三”字衍（尔雅释兽郭注同此注，无“三”字）。初学记卷七引竹书纪年云：“周昭王十六年，伐楚荆，涉汉，遇大兕。”古代中国南方，固有此凶猛之动物也。
苍梧之山，帝舜葬于阳１，帝丹朱葬于阴２。
１ 郭璞云：“即九疑山也。礼记（檀弓上）亦曰：『舜葬苍梧之野。』”珂案：海内经云：“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”即郭注所本也。此云“帝丹朱葬于阴”，大荒南经则云：“赤水之东，有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。”郭璞注：“叔均，商均也，舜巡狩，死于苍梧而葬之，商均因留，死亦葬焉，墓在今九疑之中。”或为尧子丹朱，或为舜子商均，要皆传闻不同而异其辞耳。关于舜之神话，见海内经“苍梧丘”节注２。
２ 郭璞云：“今丹阳（宋本丹阳下有县字——珂）复有丹朱冢也。竹书亦曰：『后稷放帝朱于丹水。』与此义符。丹朱称帝者，犹汉山阳公死加献帝之谥（毛扆本作谥——珂）也。”珂案：有关丹朱之神话传说，已多佚亡，搜寻诸书所记，略得梗概如次。世本（張澍？集補注本）云：“尧取散宜氏之子，谓之女皇。女皇生丹朱。”书益稷云：“无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作，罔昼夜，罔水行舟，朋淫于家，用殄厥世。”世本（張澍？集補注本）云：“尧造围棋，丹朱善之。”金楼子兴王篇亦云：“尧教丹朱，以文桑为局，犀象为子。”太平御览卷六三引尚书逸篇云：“尧子不肖，舜使居丹渊为诸侯，故号丹朱。”山海经海外南经郭璞注云：“昔尧以天下让舜，三苗之君非之，有苗之民，叛入南海，为三苗国。”汉学堂丛书辑六韬云：“尧与有苗战于丹水之浦。”吕氏春秋召类篇云：“尧战于丹水之浦以服南蛮。”苗、蛮一声之转，服南蛮即战有苗也。而丹水之浦，又丹朱放逐之地，尧与党丹朱之有苗战于丹水，则丹朱与有苗之关系可想而见矣。故庄子盗跖称“尧不慈”，又称“尧杀长子”，长子者，丹朱也（见吕氏春秋去私篇高诱注及史记五帝本纪正义），尧杀丹朱，当是战丹水、服南蛮之结果也。山海经海外南经云：“讙头国在其南，其为人人面，有翼，鸟喙，方捕鱼。……或曰讙朱国。”郭璞注云：“讙兜尧臣，有罪，自投南海而死，帝怜之，使其子居南海而祠之。画亦似仙人也。”据近人研究，讙头、讙兜及讙朱，皆丹朱一名之异称。郭注所谓“讙兜尧臣”者，实丹朱尧子也，所谓“有罪，自投南海而死”者，丹朱兵败，自以为“有罪”，因“自投南海而死”，盖丹朱结局之另一传说也。“帝怜之，使其子居南海而祠之”者，丹朱妻子本随丹朱败逃南海，丹朱死后，亦居南海勿去，其后子孙繁衍成国，遂为此讙头国或讙朱国，盖赦而勿究之意也。南次二经云：“柜山有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。”此如鸱之异鸟鴸，或即败死丹朱之所化。陶潜读山海经诗谓为“鸼鹅”。吴任臣云：“或云当为鴅鴸。”（见海外南经“讙头国”节注）为鴅鴸正是也。神话有丹朱化鸟之异闻，故传说亦称繁衍而成讙头国之丹朱子孙“人面、有翼、鸟喙，方捕鱼”也。此云“帝丹朱葬于阴”者，丹朱而称“帝”，且与舜同葬苍梧，盖亦野老负暄之言，于失败之丹朱犹寄有同情之意也。
泛林１方三百里，在狌狌东２。
１ 珂案：见海外南经“狄山”节注１３。
２ 郭璞云：“或作猩猩，字同耳。”珂案：海内经云：“有青兽，人面，名曰猩猩。”即此。
狌狌１知人名２，其为兽如豕而人面３，在舜葬西。
１ 珂案：南山经云：“招摇之山，有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”亦此狌狌传说之异闻也。
２ 珂案：淮南子泛论篇云：“猩猩知？而不知來。”高诱注云：“猩猩，北方兽名，人面，兽身，黄色。礼记（曲礼上）曰：『猩猩能言，不离走（今本作禽——珂）兽。』见人狂走，则知人姓字：此知往也。又嗜酒，人以酒搏之，饮而不耐息，不知当醉，以禽其身，故曰不知来也。”后汉书西南夷传云：“哀牢出猩猩。”李贤注引南中志云：“猩猩在此谷中，行无常路，百数为群。土人以酒若糟，设于路。又喜屩子，土人织草为屩，数十量相连结。猩猩在山谷，见酒及屩，知其设张者，即知张者先祖名字。乃呼其名而骂云：『奴欲张我！』舍之而去。去而又还，相呼试共尝酒。初尝少许，又取屩子着之。若进两三升，便大醉。人出收之，屩子相连不得去，执还内牢中。人欲取者，到牢边语云：『猩猩汝可自相推肥者出之。』竟相对而泣。”此所谓“狌狌知人名”也。
３ 郭璞云：“周书（王会篇）曰：『郑郭狌狌（今本作都郭生生——珂）者，状如黄狗而人面（今本作若黄狗人面能言——珂）。』头如雄鸡，食之不眯（上二语系王会篇说奇干善芳词而误入郭注者，系衍文——珂）。今交州（州，宋本、毛扆本作趾，藏经本作址，孙星衍、郝懿行均校址——珂）封溪出狌狌，土俗人说云，状如豚而腹（宋本、藏经本作复，郝懿行云：一本作后——珂）似狗，声如小儿啼也。”珂案：水经注叶榆河云：“（封溪）县有猩猩兽，形若黄狗，又状兀瘛Ｈ嗣妫费斩苏朴肴搜裕羯雒睿绺救撕门６杂锝谎裕胖薏凰岢Ｆ淙飧拭溃梢远瞎龋钅瓴谎帷！蔽酱艘病�
狌狌西北有犀牛，其状如牛而黑１。
１ 郭璞云：“犀牛似水牛，猪头，在狌狌知人名之西北，庳脚，三角。”珂案：在狌狌知人名之西北九字，王念孙校衍，是也。南次三经云：“祷过之山，其下多犀。”郭璞注云：“犀似水牛，猪头，庳脚，脚似象，有三，大腹，黑色。三角：一在顶上，一在额上，一在鼻上；在鼻上者，小而不堕，食角也。好噉棘，口中常洒血沫。”可以为此注补充。
夏后启之臣曰孟涂１，是司神于巴２，人请讼于孟涂之所３，其衣有血者乃执之４，是请生５。居山上；在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳居属也６。
１ 郝懿行云：“水经江水注引此经作血涂，太平御览六百三十九卷作孟余或孟徐。”珂案：今本水经注仍作孟涂。影宋本御览作孟徐，徐盖涂之讹也。
２ 郭璞云：“听其狱讼，为之神主。”
３ 郭璞云：“令断之也。”珂案：“水经注江水引此经作“是司神于巴，巴人讼于孟涂之所”，多巴字，无请字。影宋本御览六三九亦无请字。今本请字衍，巴字脱。
４ 郭璞云：“不直者则血见于衣。”
５ 郭璞云：“言好生也。”
６ 郭璞云：“今建平郡丹阳城秭归县东七里，即孟涂所居也。”郝懿行云：“晋书地理志建平郡有秭归，无丹阳，其丹阳属丹阳郡也。水经注（江水）引郭景纯云：『丹山在丹阳，属巴。』是此经十一字（谓『丹山在丹阳南，丹阳居属也』十一字——珂）乃郭注之文，郦氏节引之，写书者误作经文耳。居属又巴属字之讹。”珂案：路史后纪十三注：“丹山之西即孟涂之所埋也。丹山乃今巫山。”巫山县志卷十七云：“孟涂祠在县南巫山下。”
窫窳１龙首２，居弱水中，在狌狌知人名３之西，其状如龙首，食人４。
１ 郭璞云：“窫窳，本蛇身人面，为贰负臣所杀，复化而成此物也。”珂案：海内西经云：“贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳，帝乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手（原作反缚两手与发，与发二字衍，从王念孙、郝懿行校删），系之山上木。在开题西北。”又云：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距