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但李松强、罗林们曾经寻求着与内地唱片公司的合作。“要进入内地,进入北京、广州,才是成功”。“去年的夏天我一直在北京,寻求看有无合作的机会,另一方面听听业内人的意见。哪怕是好还是不好,作为下一张工作的准备。我们找过很多公司,比方说星文唱片,中唱,华纳的前任老总宋柯。我们和宋柯大哥的私交也很好。他们比我们有经验,想法也比我们多。”
李松强认为,刀郎的优长在于自己懂得制作。“他是一个特别优秀的制作人,能把任何一个人打造很漂亮。尝试着制作自己,就成功了,内地和港台也有很多这样做的。”
新疆音乐人艾斯卡尔直率地表示了他的不屑:“刀郎”这个名字简直是可笑。他一个四川娃子,他能了解什么刀郎音乐吗?那么复杂的节奏,恐怕他根本就弹不下来。那么博大、神圣的一个名字,连我们都不敢用的,他竟然……他的制作和配器,那简直是可笑嘛……他根本不懂得音乐,以前他要和我们玩,我们都不带他的……”
令人吃惊的是,据说刀郎地区的地方政府邀请罗林做刀郎的“形象代言人“和文化大使,以便保存和推动刀郎音乐。“那些艺人已经很老了,不知道什么时候就会去世。他时常在那边大段大段地录音,记谱。”
罗林也被张艺谋导演的《十面埋伏》的发行公司邀请,参加影片的首发,据说要戴特制面具出席,噱头十足。
李松强表示,刀郎只所以不愿意接受媒体的采访,是因为有些记者的问题十分无聊,还有人打扰他的妻子、父母、甚至远方的亲戚和老邻居,搞得他一两天很不高兴。他害怕出纠缠出各种不好的事情。“他每天十几个小时在工作。有一个固定的班底,还有很多新疆的民乐乐手,要向他们解释他的理念。他要把流行音乐和民族结合起来。”
于是有乐评人高屋建瓴地指出:流行音乐可以走民族化路线。如何把流行音乐和民族结合起来?恐怕不是加一些弹拨尔、艾捷克、马头琴那么简单,对此,李松强们没有进一步的阐释。事实上,刀郎所演绎的新疆音乐并非真正本土的新疆音乐,而是内地汉族听众长期接受的新疆音乐,是笼罩在王洛宾光环下的新疆音乐,并包括了是青海、甘肃等地的民歌。后者音乐经过了汉语填词的修饰和主旋律的改造,更符合于汉族听众的音乐习惯,而刀郎所演绎的民族音乐,也是经过了施光南、王立平再次改造的汉族音乐。此时,与原本的民族音乐,已经相差甚远。
撇开民族不谈,刀郎让人印象深刻的,恐怕是他粗犷、沙哑的嗓音。“我们觉得没有人可以跟他比,因为他的声音是可以让人一下子记住的。”李松强说。就连艾斯卡尔也不得不承认,“他的声音的录制,的确很不错”。
李松强自信地说,“刀郎的‘火’不是出乎意料,而是意料之中。他的音乐让我们每个人听都很感动。无论是劳动人民还是知识分子,人的审美的普遍性,没有谁比谁高明到哪里去。最平实无华的东西最好。”
不管众说如何纷纭,在唱片工业异常萧条,原创音乐完全陷入低谷,港台流行萎靡不振,带着浓重平民气息和“爷们味”的刀狼,以其简单、上口的旋律,忧伤、怀旧的情绪以及明快、欢乐的民族配器,令罗林、李松强、德威龙等“非正规军”大获成功,也令得所有唱片公司瞠目结舌。它的秘密恰恰不是玄奥的“民族化”,而仅仅是一把沙哑声音带来的怀旧情怀。
“是你的红唇粘住我的一切,是你的体贴让我再次热烈”,粗糙的歌词和廉价的制作,习惯性、强迫性的反复引发了大规模的蔓延,恰恰说明了城市里的人心是多么脆弱,多么急切地需要着同情和安慰。而市场,显然是当下最强势的评价标准。
访谈:
为什么你取名叫刀郎?有什么特殊含义?
罗林:刀郎是新疆的一个地区,有刀郎舞蹈,刀郎文化。这并非给我个人起的名字,而是给我的声音,我的音乐理念取的名字。
我不是歌手,我是一个制作人,我走到台前,希望我的全方位的配器能够表达的我的理念。
我的声音有金属的味道,所以用“刀”来命名,而且在汉语里,又有“儿郎”一说,因此通过这个名字,来表达说,这是一个非常热爱新疆和热爱新疆音乐的人。
请问《刀郎》专辑里,为什么是原创和翻唱民歌各占一半?
罗林:新疆非常需要原创作品,而做原创也是新疆音乐人的梦想,能不能把以前的音乐继承下来,并加以发展,是我们一直在考虑的问题。我积压的原创歌曲太多了,为此,我们在专辑中作了调配,精选了六首民歌,六首原创,希望把民族音乐和现代音乐结合起来,“民族音乐流行化”,找到大众的兴奋点。
专辑刚上市时,我很忐忑不安,经过音箱店,特意听他们在放什么歌,结果80%在放原创歌曲。
专辑的主打歌哪一首?
内地发行以《2002年的第一场雪》作为主打,在新疆做版,则以新疆民歌风的《艾力甫与赛乃姆》为主打。
第51节:刀郎(3)
你觉得自己比较满意,比较好听的是哪一首歌?
我自己听的时候,有时觉得没一首是好听的。有时候,又觉得每一首歌都好听。
是否你在经营一种独立的音乐的品牌?
听新疆音乐必须有一个品牌。刀郎从录制到唱,真正是新疆制造。它所凝聚的是一群人,不是个人。我认为不仅是“刀郎”在唱,还有许多新疆歌手在唱。希望我们做的音乐能够以新疆为根据地,向全国发展。并希望在内地选取优秀歌手和制作人进行合作,拉近新疆和内地的联络。
你是一个来自四川的汉人,如何想到去唱做新疆民歌?会不会遭到当地人的排斥?
我坚信新疆是一个很包容的地方,我们不应该被排斥。许多人都不是新疆本地的,有的是老新疆,有些是新新疆人。我唱新疆歌,做新疆人,作为一个歌手,我对新疆倾注了全部的感情。比如说。中央的音乐一套,四套,九套的节目,新疆的音乐,80%是我们德威龙做的。
《怀念战友》有好多版本,让新疆人来选择,他们还会选择《西域情歌》这个版本。
一开始你们并不怎么做新疆民族音乐的吧?
很早以前,我们一直在做流行音乐,确实没有做好,感觉没有根,很浮躁。我们也在极力推一些原创音乐,但那时候推出《原创第一击》,用的心思很大,但是打击也很大,从市场上是很失败的。
在新疆做原创,确实比较困难,不象在广州,北京的大环境。象宣传网络,销售网络,它的制作公司是成熟的,策划也是有经验的。它们的制作了,宣传了,包括经纪人都是有牌的,而我们在新疆是从头再来。
所以我们最后决定是原创和民歌一起来。
我记得你们以前还做过广告歌?
广告歌是辛酸的回忆了。我们试图用商业广告歌来养活现在做原创的梦。做音乐都知道,跟画画道理一样,没有太多经济上的收入,心里也特别累,自己怎么总是这么不争气呢?
直到“德威龙”公司的老总郑金标出现,我们一拍即合。拿出资金来做一些事情。我们一起慢慢做了五年,这样才慢慢有了《大漠情歌》,《西域情歌》和刀郎的《2002年的第一场雪》。
能否谈谈你的演唱风格?
我的第一盘专集融有POP、有民谣、摇滚、金属、雷鬼。但具体谈不上演唱风格。新疆有一个歌手,在新疆歌手大奖赛拿过奖,在《大漠情歌》里唱《掀起你的盖头来》。他的演唱风格本来是民族,学了很多刘欢啊,孙楠的唱法,反而把很多好的东西丢掉了。应该保持本色,音域很宽,声音很亮,模仿不要太重。
为什么在《西域情歌》和《刀郎》两盘专辑里你都不放照片?
罗林:希望大家更多地注意我的歌,而不是注意我的人。我是一个制作人,不是很喜欢做台前的工作。而且人的形象有时也会对歌产生误导。我只希望也许有一天我坐在你身边,你喜欢我的歌,但不见得认识我,我觉得这样就行了。
听说你们要求德威龙的经销商,每天放一个小时的刀郎?
刚开始的时候是这样的。特别关照这一点,经销商也照做了。传播的效应很好。
《2002年的第一场雪》把新疆各个民族的音乐都融合了一些。
《刀郎》的起印数是多少?
据内地的大圣文化公司统计,说是60万张左右。也有说业内专家做了调查,说正常流量说是600万左右,还有个说法是800万,包括了近有20种的盗版。新专辑还没有做完,但保底已经到了250万张。但这个还在谈,以媒体的关注程度来说,可能比这个更多。
盗版这么猖狂,你们怎么想办法控制盗版?
在防止盗版上,我们做得很薄弱,因此也蒙受了经济上以及其他方面的许多损失。我们专门成立一个打击盗版的律师组,请求公安部门和文化部门一起来做。尽量来控制打击盗版。